2 Corinthiens 10:9

That I may not seem as if I would terrify you by letters. Billroth: «Je dis ceci (que notre autorité est pour votre édification, pas pour la destruction) de peur que je ne semble vous effrayer. Mais ce que Paul voulait réfuter, ce n'était pas l'idée de sa sévérité, mais celle de sa terrifiante uniquement "par lettres" (2 Corinthiens 10:10), et de ne pas exécuter ses menaces en fait . 'Je ne serai pas honteux de la non-exécution de mes menaces lorsqu'elles sont présentes (2 Corinthiens 10:8), afin que je puisse ne pas sembler comme si mon but était seulement de vous effrayer avec des menaces lettres '(2 Corinthiens 10:11)....

9 _ Que je ne semble pas terrifier _. Il évoque à nouveau la calomnie qu'il avait autrefois réfutée, (2 Corinthiens 10:2,) qu'il était audacieux dans ses écrits, alors qu'en leur présence son courage lui manquait. Sous ce prétexte, ils ont dénigré ses écrits. (769) "Quoi!" Dit-ils, «va-t-il nous terrifier par lettres quand il est à distance, alors que, s'il était présent avec nous, il oserait à peine marmonner un mot! De peur, par conséquent, que ses lettres n'aient moins de poids, répond-il, qu'aucune objection ne soit avancée contre lui, qui devrait détruire ou affaiblir son crédit, et celui de sa doctrine, pour _ actes _ ne devaient pas être moins valorisés que les mots _ _. Il n'était pas moins puissant dans les actions lorsqu'il était présent que dans les paroles lorsqu'il était absent. Il était donc injuste que sa présence corpor...

En apparence, Paul était méchant et méprisé aux yeux de certains, mais c'était une fausse règle sur laquelle juger. Nous ne devons pas penser qu'aucune apparence extérieure, comme si le manque de telles choses prouvait qu'un homme n'était pas un vrai chrétien, ou un ministre capable et fidèle du petit Sauveur....

Verset 2 Corinthiens 10:9. _ Que je puisse ne pas sembler _, c.] Ceci est une phrase elliptique, et peut être fournie ainsi: "Je n'ai pas utilisé cette autorité et je n'en ajouterai plus sur cette partie du sujet, de peur que je ne paraisse, comme mon adversaire l'a insinué, vouloir vous effrayer par mes lettres....

QUE JE NE SEMBLE PAS ... - La signification de ce verset semble être la suivante. «Je dis que je pourrais me vanter davantage de ma puissance afin de ne pas paraître disposé à vous terrifier simplement avec mes lettres. Je ne menace pas plus que je ne peux exécuter. J'ai le pouvoir d'exécuter tout ce que j'ai menacé, et de me faire peur non seulement par mes lettres, mais par l'infliction de châtiments miraculeux extraordinaires. Et si je devais me vanter d'avoir fait cela, et pouvoir le refaire, je n'aurais aucune raison d'avoir honte. Ce ne serait pas une vantardise vaine et vaine; ne pas se vanter qui n’est pas fondée....

EXPOSITION. Avec ce chapitre, commence la dernière grande partie de l'épître (verset 1- 2 Corinthiens 13:10), qui contient une justification passionnée de la position de l'apôtre par rapport à celle de ses adversaires. Il est tellement plus véhément et sévère que la partie antérieure de l'épître, et tout le style et le ton de l'épître à ce stade changent si complètement, que beaucoup ont supposé que cela soit en réalité une autre lettre, et certains l'ont même identifié Avec la lettre allusion à 2 Corinthiens 7:8. Il n'y a aucune trace de preuves externes en faveur de cette vue. Il est beaucoup plus probable que Saint-Paul aurait mis fin à sa lettre mais pour des informations fraîches qui lui ont été données par Titus, ou l'arrivée d'un nouveau messager de Corinthe, de qui il a appri

Que je ne semble pas sembler comme si je te terrifiais par des lettres. Ici semble être quelque chose qui veut être fourni, qui doit être fourni, le sens est que je risquais de se vanter légalement de l'autorité supérieure que nous apôtres au-delà d'autres personnes, en utilisant la netteté avec des hommes insolents et endurcis dans le péché; Pourtant, je ne serai pas, je m'abstiens tout ce genre de ce genre, je le dépose, je ne choisis pas d'insister sur celui-ci; מחמא, "Je néglige-moi" ou "négligence", "je m'en fiche" de le faire, car la version syriaque le fournit; Et ceci il a jugé le plus prudent et souhaitable, de peur qu'il ne puisse donner à une occasion à la calomnie ci-dessus qu'il était audacieux, qui se fanent et terrifiaient par ses lettres lorsqu'ils sont absents et menacés que s'il n'avait pas de pouvoir de réaliser....

III. L'AUTO-DÉFENSE ET LA JUSTIFICATION DE L'APTRE. CHAPITRES 10-13 1. La justification de son autorité CHAPITRE 10 L'apôtre se tourne maintenant pour confirmer l'autorité qu'il avait reçue du Seigneur. Cela avait été remis en question par l'ennemi. En faisant cela, Satan visait trois choses : Il a essayé de le discréditer en tant que vrai ministre de Dieu ; il essaya de nuire aux grandes vérités que l'apôtre prêchait, et il s'efforça aussi de provoquer une séparation entre l'apôtre et les Corinthiens. Assurément, le grand homme de Dieu était troublé et ne voulait pas beaucoup parler de lui-même et de son autorité. Mais il a été forcé de le faire dans cette épître et aussi dans l'épître aux Galates, car la vérité de Dieu et l'honneur du Seigneur étaient en jeu. La défense de son autorité apostolique est au premier plan dans Galates ; il le met ici à la fin de sa lettre, car il fallait...

CHAPITRE 23 COMPARAISONS. 2 Corinthiens 10:7 (RV) CE passage regorge de difficultés grammaticales et textuelles, mais la portée générale et le but de celui-ci sont clairs. L'affirmation de soi de αυτος εγω Παυλος ( 2 Corinthiens 10:1 ) reçoit ici sa première interprétation et expansion: nous voyons ce que Paul prétend, et nous commençons à voir la nature de l'opposition contre laquelle sa déclaration doit être faite bon. Laissant de côté les questions de construction grammaticale, les vv. 7 et 8 2 Corinthiens 10:7 définissent la situation; et il est commode de les prendre comme s'ils étaient seuls. Il y avait une personne à Corinthe - plus d'une en

Que je n'ai peut-être pas l'air de te terrifier par des lettres. Ver. 9. _T'effraye par des lettres_ ] Comme les faux apôtres s'opposent à moi. Les calomnies doivent être soigneusement éclaircies, lorsque le fruit du ministère d'un homme est ainsi mis en accusation et entravé....