2 Corinthiens 10:15

Not boasting of things without our measure, that is, of other men's labours; but having hope, when your faith is increased, that we shall be enlarged by you according to our rule abundantly, Ne pas se vanter à des limites non mesurées des travaux (littéralement «dans») des autres hommes. QUAND - `À mesure que votre foi continue d'augmenter '[ auxanomenees (G837) tees (G3588) pisteoos (G4102)]. La raison pour laquelle il n'atteignait pas encore les régions au-delà de Corinthe était la faiblesse encore de leur foi. Il désirait ne pas les quitter avant le moment opportun, mais ne pas retarder trop longtemps la prédication aux autres. AGRANDI PAR VOUS , [ en...

15. _ Dans le travail des autres. _ Il réprouve maintenant plus librement les faux apôtres, qui, alors qu'ils avaient mis la main à la moisson d'un autre homme, ont eu l'audace en même temps d'injurier ceux qui avaient préparé une place pour eux aux dépens de la sueur et du labeur. Paul avait construit l'Église des Corinthiens - non sans la plus grande lutte et d'innombrables difficultés. Ces personnes s'avancent ensuite, et trouvent la route tracée et la porte ouverte. Pour paraître des personnes importantes, ils revendiquent impudemment pour eux-mêmes ce qui ne leur appartenait pas de droit et dénigrent les travaux de Paul. _ Mais avoir de l'espoir. _ Il réprouve de nouveau indirectement les Corinthiens, parce qu'ils s'étaient opposés à son progrès dans l'avancement de l'Évangile. Car quand il dit qu'il espère que, quand _ leur foi augmentera _ les limites de son éclat s'élargiront, i...

12-18 Si nous voulions nous comparer à d'autres qui nous excellent, ce serait une bonne méthode pour nous garder humbles. L'apôtre fixe une bonne règle pour sa conduite; à savoir, ne pas se vanter de choses sans sa mesure, qui était la mesure que Dieu lui avait distribuée. Il n'y a pas de source d'erreur plus féconde que de juger des personnes et des opinions par nos propres préjugés. Comme il est courant pour les personnes de juger de leur propre caractère religieux, par les opinions et les maximes du monde qui les entoure! Mais comme la règle de la parole de Dieu est différente! Et de toute flatterie, l'auto-flatterie est la pire. Par conséquent, au lieu de nous louer nous-mêmes, nous devrions nous efforcer de nous approuver à Dieu. En un mot, glorifions-nous dans le Seigneur notre salut, et en toutes autres choses seulement comme preuves de son amour ou moyen de promouvoir sa gloire....

Verset 15. _ Ne pas se vanter de choses sans _ notre _ mesure _] Nous ne parlons que du travail qui Dieu a fait par nous; car nous n'avons jamais essayé d'entrer dans les travaux d'autres hommes, et nous étudions pour convertir les régions qui nous sont assignées par le Saint-Esprit. Nous entrons dans le cours légalement, et _ exécutons _ selon la règle _ _. Voir au dessus. _ Quand votre foi est augmentée _] Quand vous recevez plus de vie et de puissance de la piété, et quand vous pouvez mieux m'épargner pour aller ailleurs. _ Nous serons agrandis par vous _] μεγαλυνθηναι signifie probablement ici _ loué _ ou _ recommandé _; et le sens serait celui-ci; Nous espérons que sous peu, après avoir acquis une augmentation de la vraie religion, après vos longues distractions et divisions, vous verrez clairement que nous sommes les vrais messagers de Dieu pour vous, et que dans toutes vos relati...

NE PAS SE VANTER DES CHOSES SANS NOTRE MESURE - Il y a probablement ici une allusion aux faux enseignants de Corinthe. Ils étaient venus après que Paul avait été là et avaient commencé ses travaux. Quand il avait fondé l'église; quand il avait enduré des épreuves et des persécutions pour atteindre Corinthe; quand il y avait travaillé pendant un an et demi Actes 18:11, ils sont venus et sont entrés dans le champ tranquille et facile, ont formé des groupes. et a revendiqué le champ comme étant le leur. Paul dit qu'il n'a pas eu le courage de faire cela; voir note, 2 Corinthiens 10:12. Cela exigeait une espèce d'audace à laquelle il ne pouvait prétendre; et il ne s'est pas honoré ainsi. C'EST-À-DIRE DES TRAVAUX D'AUTRES HOMMES - Ne pas s'immiscer dans les églis...

EXPOSITION. Avec ce chapitre, commence la dernière grande partie de l'épître (verset 1- 2 Corinthiens 13:10), qui contient une justification passionnée de la position de l'apôtre par rapport à celle de ses adversaires. Il est tellement plus véhément et sévère que la partie antérieure de l'épître, et tout le style et le ton de l'épître à ce stade changent si complètement, que beaucoup ont supposé que cela soit en réalité une autre lettre, et certains l'ont même identifié Avec la lettre allusion à 2 Corinthiens 7:8. Il n'y a aucune trace de preuves externes en faveur de cette vue. Il est beaucoup plus probable que Saint-Paul aurait mis fin à sa lettre mais pour des informations fraîches qui lui ont été données par Titus, ou l'arrivée d'un nouveau messager de Corinthe, de qui il a appri

Ne pas se vanter de choses sans notre mesure, ... L'apôtre ici affirme ce qu'il avait fait auparavant, 2 Corinthiens 10:13 en vue de l'expliquer, comme il le fait, en disant: c'est des travaux d'autres hommes; Quand ils se vantent des Corinthiens comme leurs convertis et leurs enfants, qu'ils avaient engendré à travers l'évangile du Christ, ils ne se sont pas projetaient des travaux d'autres hommes, de même que les faux apôtres; Qui quand ils sont venus à Corinthe, ont trouvé une église déjà plantée par l'apôtre et une multitude de croyants, dont la conversion et la foi qu'il avait été un instrument; Et pourtant, ces hommes les revendiquaient comme leur propre et une autorité sur eux, quand ils étaient les fruits des travaux de l'apôtre: Mais avoir de l'espoir, lorsque votre foi est augmentée, que nous serons élargis par vous en fonction de notre domination abondamment; Le

III. L'AUTO-DÉFENSE ET LA JUSTIFICATION DE L'APTRE. CHAPITRES 10-13 1. La justification de son autorité CHAPITRE 10 L'apôtre se tourne maintenant pour confirmer l'autorité qu'il avait reçue du Seigneur. Cela avait été remis en question par l'ennemi. En faisant cela, Satan visait trois choses : Il a essayé de le discréditer en tant que vrai ministre de Dieu ; il essaya de nuire aux grandes vérités que l'apôtre prêchait, et il s'efforça aussi de provoquer une séparation entre l'apôtre et les Corinthiens. Assurément, le grand homme de Dieu était troublé et ne voulait pas beaucoup parler de lui-même et de son autorité. Mais il a été forcé de le faire dans cette épître et aussi dans l'épître aux Galates, car la vérité de Dieu et l'honneur du Seigneur étaient en jeu. La défense de son autorité apostolique est au premier plan dans Galates ; il le met ici à la fin de sa lettre, car il fallait...

CHAPITRE 23 COMPARAISONS. 2 Corinthiens 10:7 (RV) CE passage regorge de difficultés grammaticales et textuelles, mais la portée générale et le but de celui-ci sont clairs. L'affirmation de soi de αυτος εγω Παυλος ( 2 Corinthiens 10:1 ) reçoit ici sa première interprétation et expansion: nous voyons ce que Paul prétend, et nous commençons à voir la nature de l'opposition contre laquelle sa déclaration doit être faite bon. Laissant de côté les questions de construction grammaticale, les vv. 7 et 8 2 Corinthiens 10:7 définissent la situation; et il est commode de les prendre comme s'ils étaient seuls. Il y avait une personne à Corinthe - plus d'une en

Ne pas se vanter de choses sans _notre_ mesure, _c'est-à-dire_ du travail d'autrui ; mais ayant l'espoir, quand votre foi sera augmentée, que nous serons agrandis par vous selon notre règle abondamment, Ver. 15. _Ne pas se vanter des choses_ ] Ammianus Marcellinus parle d'un Lampadius, une grande personne à Rome, qui à travers toutes les parties de la ville, où d'autres hommes avaient accordé des frais de construction, il établirait son propre nom, non comme un réparateur de le travail, mais en tant que constructeur en chef. De la même faute Trajan l'empereur aurait été coupable ; d'où il était communément appelé _Herba parietina,_ ou Wall Wort....