2 Corinthiens 10:18

For not he that commendeth himself is approved, but whom the Lord commendeth. EST APPROUVÉ - résiste au test du procès final [ Dokimos (G1384)]: une métaphore de tester les métaux (Romains 16:10; 1 Corinthiens 11:19). D'un autre côté, ceux qui sont finalement rejetés par le Seigneur sont appelés "argent réprouvé" (Jérémie 6:30). QUE LE SEIGNEUR RECOMMANDE - à qui le Seigneur a donné, comme sa "lettre de recommandation", les croyants qu'il a contribué à convertir; comme ce fut le cas de Paul ...

_ Car ce n'est pas celui qui se recommande lui-même qui est approuvé _ «Car il est facile d'imposer aux hommes par une fausse impression, et cela se produit chaque jour. Laissons donc de côté toutes les autres choses, visons exclusivement ceci - que nous puissions être approuvés par Dieu, et que nous soyons satisfaits d'avoir son approbation seule, car elle doit à juste titre être considérée par nous comme ayant plus de valeur que toutes les applaudissements du monde entier. Il y en avait un qui disait que le jugement favorable de Platon valait pour lui mille. (791) La question ici n'est pas celle du jugement de l'humanité, quant à la supériorité de l'un sur l'autre, mais de la sentence de Dieu lui-même, qui a le pouvoir de renverser toutes les décisions que les hommes ont prononcées....

12-18 Si nous voulions nous comparer à d'autres qui nous excellent, ce serait une bonne méthode pour nous garder humbles. L'apôtre fixe une bonne règle pour sa conduite; à savoir, ne pas se vanter de choses sans sa mesure, qui était la mesure que Dieu lui avait distribuée. Il n'y a pas de source d'erreur plus féconde que de juger des personnes et des opinions par nos propres préjugés. Comme il est courant pour les personnes de juger de leur propre caractère religieux, par les opinions et les maximes du monde qui les entoure! Mais comme la règle de la parole de Dieu est différente! Et de toute flatterie, l'auto-flatterie est la pire. Par conséquent, au lieu de nous louer nous-mêmes, nous devrions nous efforcer de nous approuver à Dieu. En un mot, glorifions-nous dans le Seigneur notre salut, et en toutes autres choses seulement comme preuves de son amour ou moyen de promouvoir sa gloire....

Verset 2 Corinthiens 10:18. _ Pas celui qui se félicite _] Pas celui qui fait défiler ses propres réalisations _ _; qui prêche _ lui-même _, et non _ Christ Jésus le Seigneur _; et, loin d'être votre _ serviteur _ pour l'amour du Christ, affecte d'être votre _ dirigeant _; pas une telle personne ne sera _ approuvée par Dieu _, par une bénédiction spéciale sur ses travaux; _ mais il _ _ que le Seigneur félicite _, en lui donnant le _ dons extraordinaires _ du Saint-Esprit et _ conversion _ des _ païens _ par son ministère. C'étaient là des qualifications auxquelles le faux apôtre de Corinthe ne pouvait prétendre. Il avait _ langage _ et _ éloquence _ et _ show _ et _ parade _; mais il n'avait ni les _ dons _ d'un apôtre ni le succès _ d'un apôtre _. 1. DR. WHITBY observe que l'apôtre, dans

CAR NON PAS CELUI QUI SE FÉLICITE ... - Pas celui qui se vante de ses talents et de ses dotations. Il ne doit pas être jugé par l'estimation qu'il se fera, mais par l'estimation que Dieu formera et exprimera. EST APPROUVÉ - Par Dieu. Ce n'est pas une preuve que nous serons sauvés que nous sommes enclins à nous féliciter; voir Romains 16:1. MAIS QUE LE SEIGNEUR RECOMMANDE - voir la note sur Romains 2:29. L'idée ici est que les gens doivent être approuvés ou rejetés par Dieu. Il doit porter un jugement sur eux, et ce jugement doit être conforme à son estimation de leur caractère, et non selon le leur. S'il les approuve, ils seront sauvés; s'il ne le fait pas, toutes leurs vantardises seront vaines; vain toute leur confiance dans leur richesse, leur...

EXPOSITION. Avec ce chapitre, commence la dernière grande partie de l'épître (verset 1- 2 Corinthiens 13:10), qui contient une justification passionnée de la position de l'apôtre par rapport à celle de ses adversaires. Il est tellement plus véhément et sévère que la partie antérieure de l'épître, et tout le style et le ton de l'épître à ce stade changent si complètement, que beaucoup ont supposé que cela soit en réalité une autre lettre, et certains l'ont même identifié Avec la lettre allusion à 2 Corinthiens 7:8. Il n'y a aucune trace de preuves externes en faveur de cette vue. Il est beaucoup plus probable que Saint-Paul aurait mis fin à sa lettre mais pour des informations fraîches qui lui ont été données par Titus, ou l'arrivée d'un nouveau messager de Corinthe, de qui il a appri

Pour ce non, celui-ci se félicite est approuvé, ... tel peut être dit à se féliciter, qui attribue cela à eux-mêmes, ce qui ne leur appartient pas; En ce qui concerne les ministres du Christ et l'avaient envoyé par lui, quand ils ne le sont pas; qui se vantent d'avoir de gros dons ministériels, quand ils n'en ont pas; et de leur excellent service et leur utilité, quand il s'agit de tous les produits des autres travaux des hommes; Et ce qu'ils ont et font, ils imputaient totalement à leur propre pouvoir et à leur industrie, et non à la grâce et à la puissance de Dieu: Maintenant, ces personnes ne sont ni approuvées par Dieu, ni de bons hommes; Pour leur propre auto-mandation ne signifie rien, et est si loin d'être acceptable pour Dieu ou pour les hommes, qu'il doit être nauséeux et désagréable; Voir Proverbes 27:2. Mais à qui le Seigneur félicite: ils sont approuvés par Dieu et des hommes...

III. L'AUTO-DÉFENSE ET LA JUSTIFICATION DE L'APTRE. CHAPITRES 10-13 1. La justification de son autorité CHAPITRE 10 L'apôtre se tourne maintenant pour confirmer l'autorité qu'il avait reçue du Seigneur. Cela avait été remis en question par l'ennemi. En faisant cela, Satan visait trois choses : Il a essayé de le discréditer en tant que vrai ministre de Dieu ; il essaya de nuire aux grandes vérités que l'apôtre prêchait, et il s'efforça aussi de provoquer une séparation entre l'apôtre et les Corinthiens. Assurément, le grand homme de Dieu était troublé et ne voulait pas beaucoup parler de lui-même et de son autorité. Mais il a été forcé de le faire dans cette épître et aussi dans l'épître aux Galates, car la vérité de Dieu et l'honneur du Seigneur étaient en jeu. La défense de son autorité apostolique est au premier plan dans Galates ; il le met ici à la fin de sa lettre, car il fallait...

CHAPITRE 23 COMPARAISONS. 2 Corinthiens 10:7 (RV) CE passage regorge de difficultés grammaticales et textuelles, mais la portée générale et le but de celui-ci sont clairs. L'affirmation de soi de αυτος εγω Παυλος ( 2 Corinthiens 10:1 ) reçoit ici sa première interprétation et expansion: nous voyons ce que Paul prétend, et nous commençons à voir la nature de l'opposition contre laquelle sa déclaration doit être faite bon. Laissant de côté les questions de construction grammaticale, les vv. 7 et 8 2 Corinthiens 10:7 définissent la situation; et il est commode de les prendre comme s'ils étaient seuls. Il y avait une personne à Corinthe - plus d'une en

Car ce n'est pas celui qui se recommande lui-même qui est approuvé, mais celui que le Seigneur recommande. Ver. 18. _Que le Seigneur recommande_ ] Comme il l'a fait pour son serviteur Job, 2 Corinthiens 1:8 . Et comme il fit sa servante Sarah, pour avoir appelé son mari seigneur, bien qu'il n'y ait jamais eu d'autre un bon mot dans toute la phrase, 1 Pierre 3:6 ; cf. Genèse 18:22 . Job n'était pas non plus si patient, mais qu'il avait ses accès de colère. Tout cela malgré « vous avez entendu parler de la patience de Job », etc., Jaques 5:11 . Il n'est pas du tout défié pour son impatience, mais couronné et chroniqué p