2 Corinthiens 10:14

For we stretch not ourselves beyond our measure, as though we reached not unto you: for we are come as far as to you also in preaching the gospel of Christ: «Nous ne nous étendons pas au-delà de notre mesure, comme si nous n'aurions pas dû venir à vous; car, en ce qui concerne vous même, nous venons en fait à prêcher l'Evangile. Le fait et l'effet produit prouvent que Corinthe est dans la mesure qui m'a été assignée par Dieu. Donc 'Aleph (') Delta G f g, Vulgate. Mais B omet «non»; puis lisez de manière interrogative, Allons-nous nous étirer, etc.? Certainement pas....

14. _ Car nous ne surétendons pas. _ Il fait allusion aux personnes qui, soit étendent les bras de force, soit se lèvent sur leurs pieds, lorsqu'elles souhaitent saisir ce qui n'est pas à leur main, ( 784) car de cette nature est une soif avide de gloire, bien plus, elle est souvent plus dégoûtante. Car les ambitieux ne se contentent pas d'étirer les bras et de lever les pieds, mais sont même portés tête baissée en vue d'obtenir un prétexte pour se glorifier. (785) Il laisse entendre tacitement que ses rivaux étaient de cette empreinte. Il déclare ensuite sur quelle base il était venu aux Corinthiens - parce qu'il avait fondé leur église par son ministère. C'est pourquoi il dit, _ dans l'évangile du Christ; _ car il n'était pas venu à eux vide, (786) mais avait été le premier à leur apporter l'Évangile. La préposition _ dans _ est prise par certains d'une autre manière; car ils le rende...

12-18 Si nous voulions nous comparer à d'autres qui nous excellent, ce serait une bonne méthode pour nous garder humbles. L'apôtre fixe une bonne règle pour sa conduite; à savoir, ne pas se vanter de choses sans sa mesure, qui était la mesure que Dieu lui avait distribuée. Il n'y a pas de source d'erreur plus féconde que de juger des personnes et des opinions par nos propres préjugés. Comme il est courant pour les personnes de juger de leur propre caractère religieux, par les opinions et les maximes du monde qui les entoure! Mais comme la règle de la parole de Dieu est différente! Et de toute flatterie, l'auto-flatterie est la pire. Par conséquent, au lieu de nous louer nous-mêmes, nous devrions nous efforcer de nous approuver à Dieu. En un mot, glorifions-nous dans le Seigneur notre salut, et en toutes autres choses seulement comme preuves de son amour ou moyen de promouvoir sa gloire....

Verset 14. _ Car nous ne nous étendons pas au-delà de _] Nous ne sommes pas allés directement de Macédoine à travers la Thessalie, et à travers le golfe Adriatique jusqu'en Italie, ce qui nous aurait conduit _ au-delà de _ vous _ vers l'ouest _; mais connaissant l'esprit de notre Dieu, nous avons quitté ce chemin direct et sommes allés _ vers le sud _ en passant par _ Grèce _ , vers le bas en _ Achaïe _, et là nous avons planté l'Evangile. Le faux apôtre est donc entré dans notre _ province _, et est entré dans nos travaux, et là se vante comme si la conversion des païens Achaïens avait été son propre travail. Comme il y a une allusion ici au _ stadium _, et aux Jeux Olympiques en général, nous pouvons considérer l'apôtre comme portant à l'accusation du perturbateur à Corinthe que il avait fait inscrire subrepticement son nom sur la liste militaire; qu'il ne luttait pas légalement; n'ava...

CAR NOUS NE NOUS ÉTENDONS PAS AU-DELÀ DE NOTRE MESURE - En venant vous prêcher, nous ne sommes pas allés au-delà des limites qui nous ont été assignées. Nous n'avons pas essayé d'élargir les limites appropriées, d'étirer la ligne qui nous limitait, mais nous sommes restés honnêtement dans les limites appropriées. COMME SI NOUS NE VOUS ATTEIGNIONS PAS - Autrement dit, comme si nos limites ne s'étendent pas jusqu'à vous comprendre. Nous n'avons pas dépassé les limites appropriées, comme si la Grèce ne faisait pas partie de la sphère d'action appropriée. CAR NOUS SOMMES VENUS JUSQU'À VOUS ... - Dans le travail régulier de prédication de l'Évangile, nous sommes venus à vous. Nous sommes allés d'un endroit à l'autre pour prêcher l'Évangile là où nous en avions l'occasion; nous n'avons omis aucun endroit important jusqu'à ce que, dans l'exercice régulier de nos devoirs de prédication, nous...

EXPOSITION. Avec ce chapitre, commence la dernière grande partie de l'épître (verset 1- 2 Corinthiens 13:10), qui contient une justification passionnée de la position de l'apôtre par rapport à celle de ses adversaires. Il est tellement plus véhément et sévère que la partie antérieure de l'épître, et tout le style et le ton de l'épître à ce stade changent si complètement, que beaucoup ont supposé que cela soit en réalité une autre lettre, et certains l'ont même identifié Avec la lettre allusion à 2 Corinthiens 7:8. Il n'y a aucune trace de preuves externes en faveur de cette vue. Il est beaucoup plus probable que Saint-Paul aurait mis fin à sa lettre mais pour des informations fraîches qui lui ont été données par Titus, ou l'arrivée d'un nouveau messager de Corinthe, de qui il a appri

Car nous n'étirons pas nous-mêmes au-delà de notre mesure, ils ne sont pas allés au-delà des limites les fixer par le but et la providence de Dieu, en allant à Corinthe; Ils n'ont pas non plus se vanter de choses sans leur mesure, quand ils ont parlé de leurs travaux et du succès de leurs ministères parmi eux; Ils n'ont pas non plus supposé et arrogent à eux-mêmes ce qui ne leur appartenait pas, quand ils revendiquaient une autorité sur eux et un droit d'exercer leur bureau apostolique parmi eux: comme si nous n'avions pas atteint pas à vous; à droite, ou selon la volonté de Dieu, et la ligne de mesure et les limites qu'il a dessinées et fixées pour eux: Car nous sommes venus aussi loin que vous pour prêcher l'évangile de Christ. L'affaire est claire, c'est une question de fait clair, qu'ils n'étaient pas seulement venus à d'autres endroits où ils avaient prêché l'Évangile et planté des...

III. L'AUTO-DÉFENSE ET LA JUSTIFICATION DE L'APTRE. CHAPITRES 10-13 1. La justification de son autorité CHAPITRE 10 L'apôtre se tourne maintenant pour confirmer l'autorité qu'il avait reçue du Seigneur. Cela avait été remis en question par l'ennemi. En faisant cela, Satan visait trois choses : Il a essayé de le discréditer en tant que vrai ministre de Dieu ; il essaya de nuire aux grandes vérités que l'apôtre prêchait, et il s'efforça aussi de provoquer une séparation entre l'apôtre et les Corinthiens. Assurément, le grand homme de Dieu était troublé et ne voulait pas beaucoup parler de lui-même et de son autorité. Mais il a été forcé de le faire dans cette épître et aussi dans l'épître aux Galates, car la vérité de Dieu et l'honneur du Seigneur étaient en jeu. La défense de son autorité apostolique est au premier plan dans Galates ; il le met ici à la fin de sa lettre, car il fallait...

CHAPITRE 23 COMPARAISONS. 2 Corinthiens 10:7 (RV) CE passage regorge de difficultés grammaticales et textuelles, mais la portée générale et le but de celui-ci sont clairs. L'affirmation de soi de αυτος εγω Παυλος ( 2 Corinthiens 10:1 ) reçoit ici sa première interprétation et expansion: nous voyons ce que Paul prétend, et nous commençons à voir la nature de l'opposition contre laquelle sa déclaration doit être faite bon. Laissant de côté les questions de construction grammaticale, les vv. 7 et 8 2 Corinthiens 10:7 définissent la situation; et il est commode de les prendre comme s'ils étaient seuls. Il y avait une personne à Corinthe - plus d'une en

Car nous ne nous étendons pas au-delà de _notre mesure_ , comme si nous ne vous atteignions pas, car nous sommes venus aussi loin que vous aussi en _prêchant_ l'évangile de Christ. Ver. 14. _Car nous ne nous étirons pas, etc. _] υπερεκτεινομεν, nous ne nous tentons pas au-delà de notre échantillonnage....