2 Pierre 1:2

Que la grâce et la paix vous soient multipliées par la connaissance de Dieu et de Jésus, notre Seigneur.

L'écrivain se présente ici avec une grande solennité : Simon Pierre, serviteur et apôtre de Jésus-Christ, à ceux qui ont obtenu avec nous une foi également précieuse en la justice de notre Dieu et du Sauveur Jésus-Christ. L'apôtre utilise ici la forme hébraïque de son nom, trouvée ailleurs seulement Actes 15:14 .

Le nom Pierre lui a été donné par Jésus lors de leur première rencontre dans sa forme araméenne, Jean 1:42 , et dans sa forme grecque après sa grande confession du Seigneur, Matthieu 16:18 . Il s'appelle, et est fier d'être, un serviteur de Jésus-Christ ; il était sans cesse actif au service de son Seigneur et Sauveur, un exemple inspirant non seulement pour tous les pasteurs, mais pour tous ceux qui portent le nom du Christ.

Mais il était aussi un apôtre de Jésus-Christ ; il appartenait au petit groupe de disciples que le Seigneur avait expressément appelés et mandatés comme ses délégués et représentants pour établir la prédication de l'Évangile dans le monde entier et pour laisser cet Évangile aux siècles suivants sous une forme infaillible. Pierre adresse sa lettre aux chrétiens d'Asie Mineure, à ceux qui ont obtenu, qui ont reçu la même foi précieuse que les apôtres et tous les autres croyants.

Qu'un chrétien soit un apôtre ou un enfant qui vient d'apprendre le catéchisme, que sa foi soit forte et puissante ou petite et faible : la foi s'emparera toujours du même don merveilleux de la grâce de Dieu, qui dans chaque cas a la même valeur inestimable. Car la foi des chrétiens repose dans la justice de notre Dieu et du Sauveur Jésus-Christ. Par son accomplissement de la loi, par son expiation pour les péchés des hommes, par la réconciliation qu'il a effectuée avec Dieu, une justice a été obtenue pour tous les hommes, une justice qui est maintenant entre les mains de Dieu, gardée par lui comme un bijou inestimable.

Cette justice de notre Sauveur Jésus-Christ nous a été acquise ; son but est de couvrir toutes nos injustices et péchés, pour nous permettre, à nous qui l'acceptons par la foi, de nous tenir devant Dieu, d'être acceptés par Lui comme Ses chers enfants.

Puisque tout croyant participe à toutes les bénédictions de Dieu en Jésus-Christ, l'apôtre salue ses lecteurs : Que la grâce et la paix soient multipliées dans la connaissance de Dieu et de Jésus, notre Seigneur. De la grâce de Dieu, de sa faveur et de son amour gratuits, nous sommes assurés dans l'Evangile, et nous sommes exhortés à accepter son offrande bienveillante sans le moindre doute. La grâce est là pour tous, la paix entre Dieu et l'homme a été établie par la parfaite satisfaction acquise par le Christ ; donc ces deux dons devraient se multiplier en nous, devraient devenir riches et puissants en nous, devraient posséder de plus en plus nos cœurs et nos esprits.

Et cela se fait si nous faisons toujours plus connaissance intimement et personnellement avec notre Père céleste et notre Sauveur Jésus-Christ tels qu'ils nous ont été révélés dans l'Évangile. L'apôtre ne se contente pas d'une simple connaissance de tête, mais il insiste sur une connaissance intime du cœur. Plus nous sonderons les Écritures avec ferveur sous la direction du Saint-Esprit de Dieu, plus nous grandirons dans la connaissance de notre salut, plus nous nous attacherons fermement aux dons glorieux que l'Évangile nous offre : la grâce et la paix dans le Sauveur.