si nous ne croyons pas, il demeure fidèle ; Il ne peut pas se renier.

La fidélité dans l'office ministériel, en effet, dans n'importe quel office dans l'Église, dépend de la certitude de la foi chrétienne. Pour cette raison, l'apôtre rappelle à Timothée : Souviens-toi de Jésus-Christ, ressuscité des morts, de la postérité de David, selon l'Évangile tel que je l'ai prêché. Le contenu et le résumé du glorieux message de l'Évangile, tel que prêché par Paul, était Jésus-Christ, véritable homme, descendant de David selon la chair.

Voir Romains 1:3 . Cet homme Jésus-Christ a achevé son œuvre de rédemption du monde par sa résurrection d'entre les morts. Par ce miracle, que la raison ne peut souffrir et qu'aucun homme, de sa propre force, ne peut croire, comme l'écrit Luther, que l'œuvre de la rédemption a trouvé la reconnaissance et l'acceptation divines. Ces faits que Timothée devait toujours garder en mémoire, ils devaient l'encourager à supporter avec un courage joyeux toutes les épreuves que son œuvre pouvait lui apporter.

Qu'il y ait une force merveilleuse renfermée dans ce message de salut que saint Paul a expérimenté dans son propre cas : dans lequel je souffre le mal, même jusqu'aux liens, comme un criminel ; mais la Parole de Dieu n'est pas liée. Dans le domaine de l'Evangile, pour l'Evangile, au service de l'Evangile, Paul s'était librement sacrifié. Il ne se lassait pas d'endurer le mal, la haine, l'inimitié, la persécution, s'il pouvait continuer à servir l'Évangile.

Bien qu'il fût emprisonné comme un criminel de droit commun, il eut la satisfaction de savoir qu'il n'avait rien fait de mal et qu'il ne faisait que suivre les traces de son Maître. En même temps, c'était pour lui une grande satisfaction de savoir que le cours de l'Évangile n'était pas lié, et que son cours ne dépendait pas de sa personne. Bien que ses ennemis aient réussi à jeter le grand prédicateur de justice en prison, ils ne pouvaient cependant pas arrêter la prédication de la justice par le sang de Christ.

Même dans le cas de l'apôtre, la communication écrite avec les autres parties du monde chrétien n'avait pas été interrompue. Si le point culminant était atteint et que sa personne était enlevée, le Seigneur pouvait continuer son œuvre par l'intermédiaire d'autres hommes.

Son attitude personnelle, l'apôtre l'explique encore plus complètement : C'est pourquoi je supporte tout à cause des élus, afin qu'eux aussi puissent participer au salut qui est en Jésus-Christ avec la gloire éternelle. Parce que Paul savait que la Parole de Dieu n'était pas liée, parce qu'il se souvenait toujours du Christ ressuscité et de sa glorieuse victoire sur tous les ennemis, et parce qu'il était entré dans les rangs des disciples du Seigneur, il a donc volontairement enduré tous ces maux , non pas passivement, comme quelqu'un qui ne pouvait s'en empêcher, mais activement et même agressivement, comme quelqu'un qui voulait que son attitude serve un but précis.

L'apôtre pense principalement aux élus, les croyants, Philippiens 1:14 ; 2 Corinthiens 1:6 ; Colossiens 1:24 . Le fait que l'apôtre ait enduré toutes les souffrances si fermement devrait servir à l'encouragement des chrétiens pour toujours ; cela devrait les amener à devenir si sûrs de leur salut en Jésus-Christ que même les plus grandes afflictions et persécutions ne les amèneraient pas à douter du fait qu'ils sont les enfants du Père céleste par Christ.

Car leur salut est en Jésus-Christ ; elle est gagnée par Lui, elle repose en Lui, elle est fondée en Lui. Il ne fait donc aucun doute que les croyants obtiendront cette gloire éternelle qui est liée à ce salut. Cette gloire entre dans le cœur des croyants même ici dans le temps, et dans l'éternité ils seront bénis de la plénitude de la gloire céleste telle qu'ils ne peuvent que faiblement concevoir dans cette vallée de larmes et de douleurs.

Si grande est la consolation et la consolation que l'apôtre a sur la base de cette pensée qu'il entonne un chant d'espérance chrétienne : La parole est digne de confiance : si nous sommes morts avec lui, nous vivrons aussi avec lui ; si nous persévérons, nous régnerons aussi avec lui ; si nous renions, il nous reniera aussi ; si nous sommes infidèles, il reste fidèle, car il ne peut pas se nier. L'apôtre attire l'attention sur les merveilleuses vérités qu'il expose ici aux chrétiens pour les encourager à tout moment : Vraiment une parole digne de confiance, une parole sûre ! Si nous sommes fidèles au Seigneur, même jusqu'à la mort, et si nous faisons quotidiennement mourir notre vieil Adam, notre chair de péché, avec tous les désirs et les mauvaises convoitises, alors nous deviendrons également participants de la récompense de miséricorde qu'il a réservée pour nous au ciel.

Voir Romains 8:18 . Si nous montrons une patience inébranlable au milieu de toutes les afflictions et souffrances, alors il nous élèvera au dernier jour à l'honneur et à la dignité de coregents avec lui. Même ici sur terre, en vertu de la communion de foi avec Lui, Il nous a faits rois et sacrificateurs devant Lui. Mais là-bas dans l'éternité, il nous revêtira des pouvoirs de rois et de dirigeants éternels, et nous régnerons avec lui pour l'éternité.

D'autre part, saint Paul lance un avertissement catégorique, nous disant que, si nous le renions, il nous reniera. Chaque vrai disciple de Christ doit renoncer à lui-même et prendre sa croix quotidiennement et le suivre. Mais celui qui, en paroles ou en actes, a honte de Christ verra que le Seigneur aura aussi honte de lui au grand Jour du Jugement. Voir Matthieu 7:23 ; Matthieu 10:33 ; Matthieu 25:12 .

Et encore : Si nous sommes infidèles, si nous ne sommes pas fidèles à Lui et à notre promesse qui Lui a été faite dans le Baptême, si nous perdons la foi de nos cœurs en négligeant la Parole et les Sacrements, Dieu sera fidèle à Sa menace de châtiment, car il ne peut pas être infidèle à son essence ; Il est l'Éternel, l'Immuable. Un serviteur infidèle et peu fiable que le Seigneur ne peut récompenser qu'avec la récompense de l'infidélité. Quel avertissement solennel aux chrétiens de tous les temps de ne pas céder à la faiblesse de la chair et ainsi de renoncer aux bénédictions de l'éternité !

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