Romains 8:18

For I reckon that the sufferings of this present time are not worthy to be compared with the glory which shall be revealed in us. POUR JE PENSE , [ logizomai (G3049)] - comme dans Romains 3:28, expressif non pas du doute (comme Jowett), mais de la réflexion-qd, 'Car quand je parle de nos souffrances présentes et de notre gloire future, je considère qu'il n'y a pas de comparaison entre elles:' QUE LES SOUFFRANCES DE CE TEMPS PRÉSENT , [ tou (G3588) nun (G3568) kairou (G2540)] - 'de la saison actuelle' ou 'période;' ce mot étant choisi,...

18. _ Je juge effectivement _, (258) _ etc. _ Bien qu'ils ne prennent pas tout à fait une vue inadaptée, ils comprennent cela comme une sorte de modification; pourtant je préfère le considérer à la lumière d'un encouragement, dans le but d'anticiper une objection, selon cette importation, - «Il ne doit en effet pas nous être pénible, si nous devons passer par diverses afflictions dans la gloire céleste, car ceux-ci, comparés à la grandeur de cette gloire, sont du moindre moment. Il a mentionné _ futur _ pour la gloire éternelle, laissant entendre que les afflictions du monde sont telles que disparaissent rapidement. Il est donc évident à quel point ce passage a été mal compris par les Schoolmen; car ils en ont tiré leur distinction frivole entre la congruence et la condignité. L'Apôtre ne compare en effet pas la dignité de l'un à celle de l'autre, mais n'allège que la lourdeur de la cro...

18-25 Les souffrances des saints ne frappent pas plus profondément que les choses du temps, ne durent pas plus longtemps que le temps présent, sont de légères afflictions, et seulement pour un moment. Comme la phrase de la parole et le sentiment du monde sont très différents concernant les souffrances de ce temps présent! En effet, toute la création semble attendre avec une sérieuse attente la période où les enfants de Dieu se manifesteront dans la gloire préparée pour eux. Il y a une impureté, une difformité et une infirmité qui sont venues sur la créature par la chute de l'homme. Il y a une hostilité d'une créature à une autre. Et ils sont utilisés, ou plutôt abusés, par les hommes comme instruments du péché. Pourtant, cet état déplorable de la création est dans l'espoir. Dieu le délivrera d'être ainsi esclave de la dépravation de l'homme. Les misères de la race humaine, à travers leur...

Verset 18. _ Car j'estime que les souffrances _, c.] Si la gloire qui doit être révélée est la jouissance de Dieu lui-même, (voir ci-dessus,) alors les souffrances de cette vie qui, comparée à _ éternité _, ne sont que comme un moment _ _, ne sont pas dignes d'être mis en concurrence avec cette gloire qui sera révélée en nous. Cette affaire est parfaitement claire....

CAR JE PENSE - Je pense; Je juge. Ce verset commence une nouvelle division du sujet, qui se poursuit jusqu'à Romains 8:25. Son dessein est de montrer la puissance de l'Évangile pour soutenir l'âme dans les épreuves; un très important; et partie matérielle du système. Cela avait été partiellement remarqué avant Romains 5:3, mais sa pleine puissance pour soutenir l'âme dans la perspective d'une immortalité glorieuse n'avait pas été pleinement discutée. Ce sujet semble ici avoir été suggéré par ce qui est dit de l'adoption. L'esprit de l'apôtre annonça instantanément les effets ou les avantages de cette adoption; et l'un des avantages les plus matériels était la grâce de soutien que l'Évangile donnait au milieu des afflictions. Il ne faut pas oublier que les premiers chrétiens étaient relativement peu...

EXPOSITION. Romains 8:1. c) la condition bénie et l'espoir assuré de tels que sont en Christ Jésus. Le résumé du contenu de ce chapitre, qui suit l'exposition, peut être mentionné en premier lieu par l'élève, de manière à aider la compréhension de la ligne de pensée. Romains 8:1. Il n'y a donc pas maintenant aucune condamnation à ceux qui sont en Christ Jésus. (Les mots supplémentaires de ce verset dans le Textus Receptus n'ont qu'un léger soutien, ayant probablement été fourni à partir de Romains 8:4. Ils sont hors de la place ici.) "Nunc Venit ad libération et libertatem . Non AUTEM PONIT ADVERSATIVAM Δὲ, AUTEM, SED CONCLUSIVAM A! RA, ERGO; QUIA JAM IN ATTIGIT DE CONFINIA HUJUS ATTIGIT. NUCON ETIAM AVERTIS EX Div

Car je pense que les souffrances de ce temps actuel, .... Par "Ce temps présent" peut être signifié, l'âge actuel alors, dans lequel l'apôtre a vécu; qui était un âge dans lequel le peuple de Dieu a beaucoup souffert, comme c'était prédudé par le Christ et qui était nécessaire pour la confirmation de l'Évangile; Pour la grâce et la force requise à leurs épreuves leur ont reçu; et le pouvoir de Dieu était visiblement visiblement vu dans le soutien d'eux; Bien que ce n'était pas le seul âge de la souffrance: il peut être compris à l'heure actuelle, le moment de la vie actuel sur la terre; qui est une période de souffrance et qui ne peut pas bien être autrement, compte tenu du monde dans lequel nous sommes, ainsi que la nature de cela, l'état et l'état de notre âme, et la constitution de notre corps, et les nombreux ennemis que nous avons sur nous; Mais ce moment de la vie actuel est le seu...

Ce chapitre précieux nous rappelle la description du pays de Havilah, «où il y a de l'or, et l'or de cette terre est bon. ». Romains 8:1. _ Il n'y a donc pas maintenant aucune condamnation à ceux qui sont en Christ Jésus, _. Il n'y a pas de condamnation à eux; c'est parti et est parti pour toujours. Non seulement fait partie de celle-ci enlevée, mais tout cela est parti: «Il n'y a donc pas de condamnation à ceux qui sont en Christ Jésus. »C'est leur statut juridique devant Dieu, en Christ Jésus, sans condamnation; Et c'est leur caractère: Romains 8:1. _ qui marche pas après la chair, mais après l'esprit. _. Leur conversation quotidienne est en fonction de leur nouvelle nature spirituelle et selon la direction du Saint-Esprit; et pas en fonction de leur nature charnelle, et la direction de

CHAPITRE 8 _1. En Christ ; pas de Condamnation mais la Délivrance. ( Romains 8:1 .)_ 2. Chair et esprit. ( Romains 8:5 .) 3. Le Corps et l'Esprit. ( Romains 8:9 .) 4. Fils et héritiers de Dieu. ( Romains 8:12 .) 5. Le temps du travail et des gémissements ; la Rédemption future. ( Romains 8:18 .) 6. L'intercession de l'Esprit. ( Romains 8:26 .) 7. L'appel des saints ; le Défi et l'Assurance. ...

CHAPITRE 18 SAINTETÉ PAR L'ESPRIT ET LES GLOIRES QUI suivront Romains 8:12 Maintenant, l'Apôtre développe ces nobles prémisses en conclusions. Combien fidèle à lui-même, et à son Inspirateur, est la ligne qu'il suit ! Viennent d'abord les rappels de devoir les plus pratiques possibles ; puis, et en lien profond, les expériences les plus intimes de l'âme régénérée à la fois dans sa joie et sa douleur, et les perspectives les plus radieuses et les plus étendues de la gloire à venir. Nous écoutons encore, en nous rappelant toujours que cette lettre de Corinthe à Rome doit nous parvenir aussi, par la Cité. Celui qui a poussé son serviteur à l'envoyer à Aquilas et à Hérodion nous avait aussi à l'esprit et a maintenant réalisé son dessein. Elle est ouverte entre nos mains pour notre foi, notre amour, notre espérance, notre vie d'aujourd'hui. Saint Paul commence par