Romains 8:11

But if the Spirit of him that raised up Jesus from the dead dwell in you, he that raised up Christ from the dead shall also quicken your mortal bodies by his Spirit that dwelleth in you. MAIS ('ET') SI L'ESPRIT DE CELUI QUI A RESSUSCITÉ JÉSUS D'ENTRE LES MORTS HABITE EN VOUS - i: e., 'S'Il habite en vous comme l'Esprit de celui qui ressuscite le Christ 'ou' dans toute la puissance de résurrection qu'Il a déployée en ressuscitant Jésus ', CELUI QUI A RESSUSCITÉ LE CHRIST D'ENTRE LES MORTS. Observez ici (ce que Bengel note, et après lui Meyer, Alford et Philippi) le changement significatif de nom de JESUS, comme l'individu historique que Dieu a ressuscité des morts, à CHRIST, le même individu, considéré comme le Seigneur et Chef de tous ses membres, ou de l'humanité rachetée. «Jésus (dit Bengel) se montre lui-même; Christ à nous: celui, comme son nom propre, se rapporte à sa personne;...

11. _ Si le Spirit _, _ etc. _ Ceci est une confirmation du dernier verset, dérivé de la cause efficace, et selon ce sens, - «Puisque par la puissance de l'Esprit de Dieu, le Christ a été ressuscité, et puisque l'Esprit possède la puissance éternelle, il exercera également la même chose à notre égard. Et il tient pour acquis qu'en la personne du Christ a été exposé un spécimen de la puissance qui appartient à tout le corps de l'Église: et comme il fait de Dieu l'auteur de la résurrection, il lui assigne un Esprit vivifiant. . _ Qui a soulevé _, _ etc. _ Par cette périphrase, il décrit Dieu; ce qui s'harmonise mieux avec son objet actuel que s'il l'avait appelé simplement par son propre nom. Pour la même raison, il attribue au Père la gloire de ressusciter le Christ; car cela prouvait plus clairement ce qu'il avait en vue que s'il avait attribué l'acte au Christ lui-même. Car on aurait p...

10-17 Si l'Esprit est en nous, Christ est en nous. Il habite le cœur par la foi. La grâce dans l'âme est sa nouvelle nature; l'âme est vivante pour Dieu et a commencé son saint bonheur qui durera à jamais. La justice de Christ imputée, sécurise l'âme, la meilleure partie, de la mort. D'où nous voyons combien il est de notre devoir de marcher, non pas selon la chair, mais selon l'Esprit. Si quelqu'un vit habituellement selon des convoitises corrompues, il périra certainement dans ses péchés, quoi qu'il professe. Et que peut présenter une vie mondaine, digne pour un moment d'être mise contre ce noble prix de notre haute vocation? Efforçons-nous donc, par l'Esprit, de plus en plus de mortifier la chair. La régénération par le Saint-Esprit apporte une vie nouvelle et divine à l'âme, bien que dans un état faible. Et les fils de Dieu ont l'Esprit pour opérer en eux le tempérament des enfants;...

Verset Romains 8:11. _ Mais si l'Esprit _, c.] Ce verset confirme le sens donné au précédent. Celui qui reçoit ici la grâce et l'Esprit du Christ, et continue de vivre sous son influence une vie d'obéissance à la volonté divine, aura une résurrection à la vie éternelle et la résurrection du Christ sera le _ pattern _ après quoi ils seront déclenchés. _ Par son Esprit qui habite en vous. _] Au lieu de δια του ενοικουντος αυτου πνευματος, _ à cause de l'Esprit de celui qui _ _ habite en vous _, DEFG, bien d'autres, avec la _ Vulgate, _ _ Itala _, et plusieurs des pères ont δια το ενοικουν αυτου πνευμα, ce qui ne donne presque aucune variété de sens. Ce dernier est peut-être un grec plus net, mais il n'a pas de meilleur sens que le précédent....

MAIS SI L'ESPRIT DE LUI ... - Le Saint-Esprit, Romains 8:9. CELUI QUI A RESSUSCITÉ LE CHRIST ... - Celui qui avait le pouvoir de le restaurer à la vie, a le pouvoir de vous donner la vie. Celui qui, en fait, l'a rendu à la vie, vous restaurera également. L'argument ici semble être fondé, d'abord, sur la puissance de Dieu; et, deuxièmement, sur le lien entre le Christ et son peuple; compare Jean 14:19, "Parce que je vis, vous vivrez aussi." DOIT AUSSI VIVIFIER - Doit rendre vivant. VOS CORPS MORTELS - Que cela ne se réfère pas à la résurrection des morts semble être évident, parce que cela n'est pas attribué au Saint-Esprit. Je l'entends comme faisant référence au corps, soumis aux désirs et aux penchants charnels; par nature s...

EXPOSITION. Romains 8:1. c) la condition bénie et l'espoir assuré de tels que sont en Christ Jésus. Le résumé du contenu de ce chapitre, qui suit l'exposition, peut être mentionné en premier lieu par l'élève, de manière à aider la compréhension de la ligne de pensée. Romains 8:1. Il n'y a donc pas maintenant aucune condamnation à ceux qui sont en Christ Jésus. (Les mots supplémentaires de ce verset dans le Textus Receptus n'ont qu'un léger soutien, ayant probablement été fourni à partir de Romains 8:4. Ils sont hors de la place ici.) "Nunc Venit ad libération et libertatem . Non AUTEM PONIT ADVERSATIVAM Δὲ, AUTEM, SED CONCLUSIVAM A! RA, ERGO; QUIA JAM IN ATTIGIT DE CONFINIA HUJUS ATTIGIT. NUCON ETIAM AVERTIS EX Div

Mais si l'Esprit de celui qui a poussé Jésus des morts, ... Ces mots ne doivent pas être compris comme certains, du travail continu de la sanctification dans le cœur par l'Esprit de Dieu; Pour la régénération, et non la sanctification, est signifiée par accélération, quelle qui a accumulé lorsque l'Esprit de Dieu prend d'abord sa demeure dans l'âme; En outre, l'apôtre avait parlé de la vie de l'esprit ou de l'âme auparavant; et ce sont des corps mortels, et non ses âmes mortelles, qui doivent être accélérées, car elles ne peuvent pas signifier le corps du péché, ni les vestiges de corruption, comme ils sont dit, et qui ne sont jamais accéléralisés, ni ne peuvent jamais être. Pour comprendre les mots dans un tel sens, n'est pas si agréable à la résurrection du Christ mentionné ici; Alors que la résurrection du Christ est souvent utilisée comme argument de la nôtre, conçue ici, où l'apôtre...

Ce magnifique chapitre est la crème même de la crème de Sainte Écriture. Quelle grande clé-notes L'apôtre frappe dans le premier verset! Romains 8:1. _ il n'y a donc pas maintenant aucune condamnation à ceux qui sont en Christ Jésus, qui ne marchent pas après la chair, mais après l'Esprit. _. «Pas de condamnation» qui est la première note du chapitre. Dans le dernier verset, ce n'est pas une séparation. »Quelle musique glorieuse il y a ici, aucune condamnation à ceux qui sont en Christ, pas de séparation d'eux de Christ! Heureux sont les personnes qui ont une part dans cette double bénédiction et malheureux sont les hommes et les femmes qui ne savent rien. Nous la lirons à nouveau: «Il n'ya donc pas maintenant aucune condamnation,« il y a beaucoup d'accusation, et beaucoup plus de tribulations, mais il n'y a pas de condamnation pas le moins indiqué. Une condamnation que nous aurions pu

CHAPITRE 8 _1. En Christ ; pas de Condamnation mais la Délivrance. ( Romains 8:1 .)_ 2. Chair et esprit. ( Romains 8:5 .) 3. Le Corps et l'Esprit. ( Romains 8:9 .) 4. Fils et héritiers de Dieu. ( Romains 8:12 .) 5. Le temps du travail et des gémissements ; la Rédemption future. ( Romains 8:18 .) 6. L'intercession de l'Esprit. ( Romains 8:26 .) 7. L'appel des saints ; le Défi et l'Assurance. ...

CHAPITRE 17 LES JUSTIFIÉS : LEUR VIE PAR LE SAINT-ESPRIT Romains 8:1 LA séquence du huitième chapitre de l'Épître sur le septième est une étude toujours intéressante et féconde. Personne ne peut relire les deux chapitres sans ressentir le lien fort qui les unit, lien à la fois de contraste et de complémentarité. Grand en effet est le contraste entre le paragraphe Romains 7:7 et le huitième chapitre. L'analyse sévère de l'un, qui n'est soulagée que par le fragment d'action de grâce à sa fin, (et même ceci est immédiatement suivi d'une reformulation du mystérieux dualisme), est aux révélations et aux triomphes de l'autre comme une nuit presque sans étoiles, étouffant et électrique, à la splendeur d'un matin d'été avec un lendemain encore plus glorieux pour son avenir. Et il y a co