Romains 8:16

The Spirit itself beareth witness with our spirit, that we are the children of God: L'ESPRIT LUI-MÊME , [ auto (G846) to (G3588) pneuma (G4151)] - cela devrait être «Lui-même». Il est malheureux que notre version anglaise ici et ailleurs suive la construction grecque, qui exige que le pronom soit dans le genre neutre, pour s'accorder avec le nom qui dans cette langue est neutre. Même dans l'original grec de Jean 16:13 - où il était d'une importance particulière de marquer que ce que ce nom neutre signifiait était une Personne vivante - là, même en grec, le pronom masculin "HE" est utilisé [ ekeinos...

16. _ L'Esprit lui-même _, _ etc. _ Il ne dit pas simplement que l'Esprit de Dieu est un témoin de notre esprit, mais il adopte un verbe composé, qui pourrait être rendu "contest", (_ contestatur _,) si la contestation (_ contestatio _) a une signification différente en latin. Mais Paul veut dire, que l'Esprit de Dieu nous donne un tel témoignage, que lorsqu'il est notre guide et notre enseignant, notre esprit est assuré de l'adoption de Dieu: pour notre pensée de lui-même, sans le témoignage précédent de l'Esprit , ne pouvait pas nous transmettre cette assurance. Il y a aussi ici une explication de l'ancien verset; car lorsque l'Esprit nous témoigne que nous sommes enfants de Dieu, il déverse en même temps dans nos cœurs une telle confiance, que nous osons appeler Dieu notre Père. Et sans doute, puisque la confiance du cœur seule nous ouvre la bouche, à moins que l'Esprit ne témoigne à...

10-17 Si l'Esprit est en nous, Christ est en nous. Il habite le cœur par la foi. La grâce dans l'âme est sa nouvelle nature; l'âme est vivante pour Dieu et a commencé son saint bonheur qui durera à jamais. La justice de Christ imputée, sécurise l'âme, la meilleure partie, de la mort. D'où nous voyons combien il est de notre devoir de marcher, non pas selon la chair, mais selon l'Esprit. Si quelqu'un vit habituellement selon des convoitises corrompues, il périra certainement dans ses péchés, quoi qu'il professe. Et que peut présenter une vie mondaine, digne pour un moment d'être mise contre ce noble prix de notre haute vocation? Efforçons-nous donc, par l'Esprit, de plus en plus de mortifier la chair. La régénération par le Saint-Esprit apporte une vie nouvelle et divine à l'âme, bien que dans un état faible. Et les fils de Dieu ont l'Esprit pour opérer en eux le tempérament des enfants;...

Verset Romains 8:16. _ L'Esprit lui-même rend témoignage avec notre esprit _] αυτο το πνευμα, ce même Esprit, l'Esprit d'adoption; c'est-à-dire l'Esprit qui assiste à cette adoption; qui ne peut être autre que le Saint-Esprit lui-même, et ne peut certainement pas signifier une _ disposition _ ou _ affection _ de l'esprit que peut ressentir la personne adoptée; car une telle disposition doit résulter de la connaissance de cette adoption, et la connaissance de cette adoption ne peut être donnée par aucun moyen humain ou terrestre; il doit venir de Dieu lui-même: c'est pourquoi l'αυτοτοπνευμα doit se référer à cet Esprit, par qui seul la connaissance de l'adoption est témoignée à l'âme du croyant. _ Avec notre esprit _] Dans notre _ compréhension _, le lieu ou le destinataire de la lumière et de l'information; et le lieu ou la faculté où ces informations peuvent être co

L'ESPRIT - Le Saint-Esprit. Que le Saint-Esprit ici est destiné, est évident, * Parce que c'est le sens naturel de l'expression; * Parce que c'est du Saint-Esprit que l'apôtre traite principalement ici; * Car ce serait une construction contre nature et forcée de dire du tempérament de l'adoption dont il a été témoin. TÉMOIN - Témoigne, témoigne. AVEC NOTRE ESPRIT - Dans notre esprit. Cela concerne l'adoption; et cela signifie que le Saint-Esprit fournit la preuve à notre esprit que nous sommes adoptés dans la famille de Dieu. Cet effet n'est pas rarement attribué au Saint-Esprit, 2 Corinthiens 1:22; 1Jo 5: 10-11 ; 1 Corinthiens 2:12....

EXPOSITION. Romains 8:1. c) la condition bénie et l'espoir assuré de tels que sont en Christ Jésus. Le résumé du contenu de ce chapitre, qui suit l'exposition, peut être mentionné en premier lieu par l'élève, de manière à aider la compréhension de la ligne de pensée. Romains 8:1. Il n'y a donc pas maintenant aucune condamnation à ceux qui sont en Christ Jésus. (Les mots supplémentaires de ce verset dans le Textus Receptus n'ont qu'un léger soutien, ayant probablement été fourni à partir de Romains 8:4. Ils sont hors de la place ici.) "Nunc Venit ad libération et libertatem . Non AUTEM PONIT ADVERSATIVAM Δὲ, AUTEM, SED CONCLUSIVAM A! RA, ERGO; QUIA JAM IN ATTIGIT DE CONFINIA HUJUS ATTIGIT. NUCON ETIAM AVERTIS EX Div

L'Esprit lui-même porte le témoin, ... la chose que l'esprit de Dieu témoigne,. que nous sommes les fils de Dieu; qui suppose le cas dans un sens douteux et incertain, du moins que cela s'appelle en question; pas par d'autres, bien que ce soit parfois, comme par Satan, qui n'a pas besoin d'être étrange, puisqu'il a appelé en question la session de Christ lui-même, et par le monde qui ne les connaissent pas, et par de bons hommes, jusqu'à mieux informé: mais le Le témoignage de l'esprit n'est pas la satisfaction des autres, mais les saints eux-mêmes; qui sont prêts à en douter parfois, à cause de la grandeur de la faveur et de leur propre péché et d'indignité; surtout après les backslidings; à travers les tentations du diable, et à cause de leurs nombreux procès et afflictions. Maintenant, ce témoin de l'Esprit est d'établir et de le confirmer; Pour ne pas faire la chose elle-même, car ce...

Ce chapitre précieux nous rappelle la description du pays de Havilah, «où il y a de l'or, et l'or de cette terre est bon. ». Romains 8:1. _ Il n'y a donc pas maintenant aucune condamnation à ceux qui sont en Christ Jésus, _. Il n'y a pas de condamnation à eux; c'est parti et est parti pour toujours. Non seulement fait partie de celle-ci enlevée, mais tout cela est parti: «Il n'y a donc pas de condamnation à ceux qui sont en Christ Jésus. »C'est leur statut juridique devant Dieu, en Christ Jésus, sans condamnation; Et c'est leur caractère: Romains 8:1. _ qui marche pas après la chair, mais après l'esprit. _. Leur conversation quotidienne est en fonction de leur nouvelle nature spirituelle et selon la direction du Saint-Esprit; et pas en fonction de leur nature charnelle, et la direction de

ENFANTS (Grec, "teknon", "un né", un "enfant" (et ainsi de suite (Romains 8:17); (Romains 8:21); non, comme dans (Romains 8:14);" sons "(grec," huios "). Voir (Galates 4:1); (Galates 4:7) où la petite enfance et la petite enfance sont contrastées. Aussi "Adoption"; (Romains 8:15); (Romains 8:23); ...

CHAPITRE 8 _1. En Christ ; pas de Condamnation mais la Délivrance. ( Romains 8:1 .)_ 2. Chair et esprit. ( Romains 8:5 .) 3. Le Corps et l'Esprit. ( Romains 8:9 .) 4. Fils et héritiers de Dieu. ( Romains 8:12 .) 5. Le temps du travail et des gémissements ; la Rédemption future. ( Romains 8:18 .) 6. L'intercession de l'Esprit. ( Romains 8:26 .) 7. L'appel des saints ; le Défi et l'Assurance. ...