Romains 8:25

But if we hope for that we see not, then do we with patience wait for it. MAIS SI NOUS ESPÉRONS QUE NOUS NE VOYONS PAS, [ALORS FAISONS] NOUS AVEC PATIENCE L'ATTENDONS - i: e., alors, le patient qui l'attend est notre attitude appropriée. L'intercession de l'Esprit pour les saints (Romains 8:26 - Romains 8:27)...

25. _ Si alors ce que nous ne voyons pas _, _ etc. . _ Ceci est un argument dérivé de ce qu'implique l'antécédent; car la patience suit nécessairement l'espérance. Car quand il est pénible de se passer du bien que vous pouvez désirer, à moins de vous soutenir et de vous consoler avec patience, vous devez nécessairement vous évanouir par désespoir. L'espoir attire alors jamais la patience avec lui. C'est donc une conclusion tout à fait appropriée - que tout ce que l'Évangile promet de respecter la gloire de la résurrection, disparaît, sauf que nous passons notre vie actuelle à porter patiemment la croix et les tribulations. Car si la vie est invisible, nous devons avoir la mort devant nos yeux: si la gloire est invisible, alors notre état actuel est celui de la dégradation. Et par conséquent, si vous souhaitez inclure en quelques mots le sens de tout le passage, organisez les arguments d...

18-25 Les souffrances des saints ne frappent pas plus profondément que les choses du temps, ne durent pas plus longtemps que le temps présent, sont de légères afflictions, et seulement pour un moment. Comme la phrase de la parole et le sentiment du monde sont très différents concernant les souffrances de ce temps présent! En effet, toute la création semble attendre avec une sérieuse attente la période où les enfants de Dieu se manifesteront dans la gloire préparée pour eux. Il y a une impureté, une difformité et une infirmité qui sont venues sur la créature par la chute de l'homme. Il y a une hostilité d'une créature à une autre. Et ils sont utilisés, ou plutôt abusés, par les hommes comme instruments du péché. Pourtant, cet état déplorable de la création est dans l'espoir. Dieu le délivrera d'être ainsi esclave de la dépravation de l'homme. Les misères de la race humaine, à travers leur...

Verset 25. _ Mais si nous espérons cela, nous ne voyons pas _] Si nous avons une attente bien fondée de notre résurrection et de notre glorification finale, sachant que de telles choses sont nécessairement _ future _, et doit être retardée pendant un certain temps; alors _ attendons-nous patiemment _ _ pour eux _, continuons patiemment à endurer les maux courants de la vie, et quelles que soient les tribulations auxquelles nous pouvons être exposés en raison de notre profession chrétienne; car nous savons, FIDÈLE _ est celui qui a promis _ _. L'espoir _ est une sorte de bénédiction universelle, et l'une des plus grandes que Dieu ait accordées à l'homme. Pour l'humanité, en général, la vie serait intolérable sans elle; et c'est aussi nécessaire que la _ foi _ l'est même pour les disciples de Dieu. Les anciens ont une fable très instructive et élégante à ce sujet. "_ Prométhée _ ayant fait...

MAIS SI ON ESPÈRE ... - L'effet indiqué ici est celui qui existe partout. Là où il y a un fort désir pour un objet et une attente correspondante de l'obtenir - ce qui constitue un véritable espoir - alors nous pouvons l'attendre avec patience. Là où il y a un fort désir sans attente correspondante de l'obtenir, il y a de l'impatience. Comme le chrétien a un fort désir de gloire future, et comme il espère l'obtenir juste en proportion de ce désir, il s'ensuit qu'il peut supporter patiemment les épreuves et les persécutions dans l'espoir de sa délivrance future. Par rapport à notre gloire future, nos souffrances présentes sont légères, et pour un instant; 2 Corinthiens 4:17. Dans l'espoir de cette éternité bénie qui est devant lui, le chrétien peut endurer l'épreuve la plus dure et supporter la douleur la plus intense sans se plaindre....

EXPOSITION. Romains 8:1. c) la condition bénie et l'espoir assuré de tels que sont en Christ Jésus. Le résumé du contenu de ce chapitre, qui suit l'exposition, peut être mentionné en premier lieu par l'élève, de manière à aider la compréhension de la ligne de pensée. Romains 8:1. Il n'y a donc pas maintenant aucune condamnation à ceux qui sont en Christ Jésus. (Les mots supplémentaires de ce verset dans le Textus Receptus n'ont qu'un léger soutien, ayant probablement été fourni à partir de Romains 8:4. Ils sont hors de la place ici.) "Nunc Venit ad libération et libertatem . Non AUTEM PONIT ADVERSATIVAM Δὲ, AUTEM, SED CONCLUSIVAM A! RA, ERGO; QUIA JAM IN ATTIGIT DE CONFINIA HUJUS ATTIGIT. NUCON ETIAM AVERTIS EX Div

Mais si nous espérons que nous ne voyons pas, que ce soit l'heure de la mort, ou la deuxième venue du Christ, ou la résurrection des morts et la gloire éternelle; Tous qui sont invisibles par nous et à espérer: Ensuite, avons-nous avec patience l'attend; Comme ce qui est certain et réel, comme quelque chose de précieux, qui sera satisfaisant et être reçu avec la plus grande joie. Cela suppose que les personnes qui attendent cela le croient et leur intérêt pour cela, au moins espérer en avoir un; qu'ils ont une estime et une affection précieuses pour cela; qu'ils ne sont pas dans un état de perfection et de bonheur; et qu'ils s'assoient par les choses de ce monde et sont prêts à se séparer de celui-ci et saisir l'autre: la manière de leur attente est "avec patience"; Une grâce, dont Dieu est l'efficacité, le Christ est l'exemple, et le mot les moyens; Et qui est d'une grande utilisation s...

Romains 8:1. _ il n'y a donc pas maintenant aucune condamnation à ceux qui sont en Christ Jésus, qui ne marchent pas après la chair, mais après l'Esprit. _. À mon esprit l'un des mots les plus doux de ce verset est ce petit mot maintenant. «Il n'y a donc pas maintenant aucune condamnation» à ce moment même. Marcher sous le pouvoir de l'Esprit de Dieu en Christ Jésus, il n'ya donc donc aucune condamnation aux croyants. C'est une conclusion logique aussi, de quelque chose qui est allé avant. Vous et moi ne sommes pas absous du péché en dehors de la vérité, mais il y a une grande vérité à l'arrière qui le nécessite. «Il n'y a donc pas maintenant aucune condamnation à ceux qui sont en Christ Jésus, qui ne marchent pas après la chair, mais après l'Esprit. ». Romains 8:2. pour la loi de l'Esprit

CHAPITRE 8 _1. En Christ ; pas de Condamnation mais la Délivrance. ( Romains 8:1 .)_ 2. Chair et esprit. ( Romains 8:5 .) 3. Le Corps et l'Esprit. ( Romains 8:9 .) 4. Fils et héritiers de Dieu. ( Romains 8:12 .) 5. Le temps du travail et des gémissements ; la Rédemption future. ( Romains 8:18 .) 6. L'intercession de l'Esprit. ( Romains 8:26 .) 7. L'appel des saints ; le Défi et l'Assurance. ...

CHAPITRE 18 SAINTETÉ PAR L'ESPRIT ET LES GLOIRES QUI suivront Romains 8:12 Maintenant, l'Apôtre développe ces nobles prémisses en conclusions. Combien fidèle à lui-même, et à son Inspirateur, est la ligne qu'il suit ! Viennent d'abord les rappels de devoir les plus pratiques possibles ; puis, et en lien profond, les expériences les plus intimes de l'âme régénérée à la fois dans sa joie et sa douleur, et les perspectives les plus radieuses et les plus étendues de la gloire à venir. Nous écoutons encore, en nous rappelant toujours que cette lettre de Corinthe à Rome doit nous parvenir aussi, par la Cité. Celui qui a poussé son serviteur à l'envoyer à Aquilas et à Hérodion nous avait aussi à l'esprit et a maintenant réalisé son dessein. Elle est ouverte entre nos mains pour notre foi, notre amour, notre espérance, notre vie d'aujourd'hui. Saint Paul commence par