Romains 8:7

Because the carnal mind is enmity against God: for it is not subject to the law of God, neither indeed can be. PARCE QUE L'ESPRIT CHARNEL EST INIMITIÉ CONTRE DIEU. Le désir et la poursuite des fins charnelles est un état d'inimitié envers Dieu totalement incompatible avec la vraie vie, et la paix dans l'âme . CAR IL N'EST PAS SOUMIS ('NE SE SOUMET PAS') À LA LOI DE DIEU, NI NE PEUT EN EFFET ÊTRE - `ni ne le peut en effet; ' i: e., dans un tel état d'esprit, il n'y a ni ne peut y avoir la moindre soumission à la loi de Dieu. Beaucoup de choses peuvent être faites que la loi exige, mais rien n'est ou ne peut être fait parce que la loi de Dieu l'exige, ou simplement pour plaire à Dieu....

7. _ En raison de l'attention portée à la chair, _ ( 247) _ etc. _ Il soumet une preuve de ce qu'il avait déclaré, - que rien ne procède des efforts de notre chair mais la mort, parce qu'elle se bat comme ennemi contre la volonté de Dieu. Or, la volonté de Dieu est la règle de la justice; il s'ensuit donc que tout ce qui est injuste lui est contraire; et ce qui est injuste entraîne en même temps la mort. Mais tandis que Dieu est hostile, et est offensé, en vain on attend la vie; car sa colère doit nécessairement être suivie de la mort, qui est la vengeance de sa colère. Mais observons ici que la volonté de l'homme est en toutes choses opposée à la volonté divine; car, autant ce qui est tordu diffère de ce qui est droit, autant doit être la différence entre nous et Dieu. _ Pour la loi de Dieu _, _ etc. _ Ceci est une explication de l'ancienne phrase; et il montre comment toutes les pensé...

1-9 Les croyants peuvent être châtiés par le Seigneur, mais ne seront pas condamnés avec le monde. Par leur union avec le Christ par la foi, ils sont ainsi assurés. Quel est le principe de leur marche; la chair ou l'Esprit, l'ancienne ou la nouvelle nature, la corruption ou la grâce? Pour laquelle de ces dispositions prévoyons-nous, par laquelle sommes-nous régis? La volonté non renouvelée est incapable de garder pleinement un commandement. Et la loi, outre les devoirs extérieurs, exige une obéissance intérieure. Dieu a montré l'horreur du péché par les souffrances de son Fils dans la chair, afin que la personne du croyant soit pardonnée et justifiée. Ainsi la justice divine a été satisfaite et la voie du salut s'est ouverte pour le pécheur. Par l'Esprit, la loi d'amour est écrite sur le cœur, et bien que la justice de la loi ne soit pas accomplie par nous, cependant, béni soit Dieu, ell...

Verset Romains 8:7. _ Parce que l'esprit charnel est inimitié contre Dieu _] Parce que c'est un _ esprit charnel _, et savoure les choses terrestres et pécheuses, et vit en opposition à la loi pure et sainte de Dieu: par conséquent, il _ est inimitié contre Dieu _; c'est une haine inconciliable et implacable. _ Il n'est pas soumis à la loi de Dieu _] Il ne sera soumis à aucune obéissance; car c'est _ sin _, et le principe même de la rébellion; et donc il ne peut pas être _ sujet _, ni _ soumis _; car il est essentiel de pécher pour se manifester dans la _ rébellion _; et quand il cesse d'être _ rebelle _, il cesse d'être un péché. De là, nous apprenons que le dessein de Dieu dans l'économie de l'Évangile, n'est pas de _ affaiblir, réduire _, ou _ lay _ le principe charnel _ dans _ _ liens _, mais à _ détruisez-le _. C

PARCE QUE - Ceci est donné comme raison pour ce qui est dit dans Romains 8:6. Dans ce verset, l'apôtre avait affirmé qu'être charnel était la mort, mais il n'avait pas dit pourquoi. Il l'explique maintenant en disant que c'est inimitié contre Dieu, et implique ainsi un pécheur en conflit avec lui, et expose à sa condamnation. L'ESPRIT CHARNEL - C'est la même expression que celle qui se produit dans Romains 8:6 τὸ φρόνημα τὴς σαρκός à phronēma tēs sarkos. Cela ne veut pas dire l'esprit lui-même, l'intellect ou la volonté; cela ne suppose pas que l'esprit ou l'âme soit physiquement dépravé ou opposé à Dieu; mais cela signifie que le fait de penser aux choses de la chair, en leur accordant une attention suprême, est l'hostilité contre Dieu; et...

EXPOSITION. Romains 8:1. c) la condition bénie et l'espoir assuré de tels que sont en Christ Jésus. Le résumé du contenu de ce chapitre, qui suit l'exposition, peut être mentionné en premier lieu par l'élève, de manière à aider la compréhension de la ligne de pensée. Romains 8:1. Il n'y a donc pas maintenant aucune condamnation à ceux qui sont en Christ Jésus. (Les mots supplémentaires de ce verset dans le Textus Receptus n'ont qu'un léger soutien, ayant probablement été fourni à partir de Romains 8:4. Ils sont hors de la place ici.) "Nunc Venit ad libération et libertatem . Non AUTEM PONIT ADVERSATIVAM Δὲ, AUTEM, SED CONCLUSIVAM A! RA, ERGO; QUIA JAM IN ATTIGIT DE CONFINIA HUJUS ATTIGIT. NUCON ETIAM AVERTIS EX Div

Parce que l'esprit charnel est l'inimitié contre Dieu, ... ces mots contiennent une raison pour laquelle la question de l'esprit charnal est la mort; Parce que l'esprit charnel, la sagesse de la chair, n'est pas seulement un ennemi, mais l'inimitié elle-même contre Dieu: contre son être; il s'agit de raisons contre elle; Il souhaite qu'il n'était pas; Il forme des notions indignes de lui; pense à lui une telle comme elle-même; et s'efforce de l'enterrer dans l'oubli et d'effacer hors de son esprit tous les monuments commémoratifs de lui: c'est à l'inimitié contre ses perfections; soit nier son omniscience; ou acquérir sa justice et sa fidélité; ou mépriser sa bonté et abuser de sa grâce et de sa miséricorde: il trouve une faute avec une faute et a hâte ses décrets et ses objectifs; querelles avec ses fournisseurs; Il est implacable contre sa parole et son évangile; surtout les doctrines...

Romains 8:1. _ il n'y a donc pas maintenant aucune condamnation à ceux qui sont en Christ Jésus, qui ne marchent pas après la chair, mais après l'Esprit. _. Mes auditeurs, nous sommes chacun de nous, par nature, sous la condamnation de Dieu. Nous sommes non seulement soumis à la condamnation, mais nous sommes déjà condamnés; et, en raison du péché, il y a un jugement enregistré dans le livre de Dieu contre chacun de nous, considéré dans notre état déchu. Mais si nous «sommes en Christ Jésus», si nous sommes faits Partakers de Jésus, si nous nous sommes cachés dans la fente du rocher, le Christ, et si notre confiance est uniquement en lui, Oh, pensée précieuse, «Il y a donc maintenant pas de condamnation »pour nous. Il est épelé. L'ancien jugement enregistré contre nous est maintenant effacé; et dans le livre du souvenir de Dieu, il ne faut pas trouver une syllabe condamatoire unique, ni...

CHAPITRE 8 _1. En Christ ; pas de Condamnation mais la Délivrance. ( Romains 8:1 .)_ 2. Chair et esprit. ( Romains 8:5 .) 3. Le Corps et l'Esprit. ( Romains 8:9 .) 4. Fils et héritiers de Dieu. ( Romains 8:12 .) 5. Le temps du travail et des gémissements ; la Rédemption future. ( Romains 8:18 .) 6. L'intercession de l'Esprit. ( Romains 8:26 .) 7. L'appel des saints ; le Défi et l'Assurance. ...

CHAPITRE 17 LES JUSTIFIÉS : LEUR VIE PAR LE SAINT-ESPRIT Romains 8:1 LA séquence du huitième chapitre de l'Épître sur le septième est une étude toujours intéressante et féconde. Personne ne peut relire les deux chapitres sans ressentir le lien fort qui les unit, lien à la fois de contraste et de complémentarité. Grand en effet est le contraste entre le paragraphe Romains 7:7 et le huitième chapitre. L'analyse sévère de l'un, qui n'est soulagée que par le fragment d'action de grâce à sa fin, (et même ceci est immédiatement suivi d'une reformulation du mystérieux dualisme), est aux révélations et aux triomphes de l'autre comme une nuit presque sans étoiles, étouffant et électrique, à la splendeur d'un matin d'été avec un lendemain encore plus glorieux pour son avenir. Et il y a co