Commentaire de Frederick Brotherton Meyer
Sophonie 1:1-18
« Le grand jour du Seigneur »
Sophonie signifie caché du Seigneur. Il a vécu sous le règne de Josias et a coopéré avec ce roi dans ses efforts pour réprimer l'idolâtrie. Sa prophétie traite des péchés qui sévissaient en Juda et du terrible châtiment qui serait infligé par les Chaldéens.
Sophonie 1:2destruction , Sophonie 1:2 . Les Chemarim, rv, étaient des prêtres idolâtres vêtus de vêtements noirs. Malcam est Milcom ou Moloch. Remarquez les classes successives de ceux qui devaient souffrir dans le renversement. Ils constituent une série de cercles concentriques, se rétrécissant enfin à ceux qui avaient fait demi-tour et à ceux qui n'avaient jamais cherché le Seigneur.
Les envahisseurs , Sophonie 1:7 . Les invités que Dieu invita au banquet étaient Nebucadnetsar et ses soldats ! Ils sont entrés par la porte du poisson ; et, à mesure qu'ils avançaient, des cris après cris s'élevaient de la populace effrayée, chassée de quartier en quartier. Maktesh, Sophonie 1:11 , était probablement le Sophonie 1:11 de Siloé, où les princes marchands résidaient ou poursuivaient leurs affaires.
Personne ne pourrait échapper à la vengeance à venir. Ceux qui affectaient des vêtements étrangers, ou franchissaient le seuil par superstition, ou pratiquaient la tromperie, devaient payer cher leurs péchés. Accomplis lors du renversement de Jérusalem par Nabuchodonosor, puis par Tite, ces paroles représenteront toujours les inévitables souffrances nationales qui suivent les crimes nationaux.