Habacuc 1:1-17

Dans cette première division du Livre, nous avons l'exposé du prophète sur les problèmes qui tourmentaient son âme. Le premier était l'apparente indifférence de Jéhovah à la fois à sa prière et à l'état du mal qui prévalait. À cela, Jéhovah répondit qu'il était à l'œuvre, mais que le prophète ne croirait pas si on le lui disait. Il a ensuite déclaré explicitement que sa méthode était celle d'élever les Chaldéens comme un fléau contre son peuple.

Cette réponse de Jéhovah, tout en renforçant la foi du prophète, créa immédiatement un nouveau problème - que Jéhovah devrait utiliser un tel instrument, car, malgré tous les péchés d'Israël, elle était plus juste que les Chaldéens.

La réponse est venue immédiatement. Le prophète reçut d'abord le commandement d'écrire et de rendre son écriture claire pour une lecture facile. La vision qui lui fut accordée était exprimée par les mots : « Voici, son âme est enflée, elle n'est pas droite en lui ; mais le juste vivra par sa foi ». C'est la révélation centrale de la prophétie. C'est un contraste entre le « gonflé » et le « juste ». Le premier n'est pas droit, et est donc condamné ; ce dernier agit par la foi, et donc vit. Le premier est égocentrique, et donc voué à l'échec ; la seconde est centrée sur Dieu, et donc permanente. C'était la déclaration d'un grand principe, que le prophète devait élaborer en application à tous les problèmes dont il était entouré.

Dès lors, la prophétie devient proclamation du contraste, et donc affirmation de la foi malgré les apparences.