La nature antithétique de ce psaume est évidente. Dans la première partie (versets Psaume 36 :1-4), la raison et l'expression de la méchanceté des méchants sont décrites. La seule et unique raison de la transgression est que la crainte de Dieu est perdue. Tout mal en résulte.

Contrairement à cela, les avantages du souvenir de Jéhovah sont présentés, premièrement, par une description de certains faits le concernant. On peut facilement imaginer que le psaume a été écrit sur une hauteur naturelle d'où le chanteur regardait une scène lointaine où il voyait des symboles de vérité concernant son Dieu. Notez le champ de vision. Les cieux, les cieux ou les nuages, les montagnes, le grand abîme, le fleuve et, par-dessus tout, la lumière.

Il y a une belle adéquation dans l'interprétation de la suggestivité. Le bleu englobant parle de bonté ; les nuages ​​qui passent dans le mystère de leur ordre, de sa fidélité ; les montagnes suggèrent sa justice d'où coulent des fleuves de plaisir pour se mêler au plus profond de ses jugements. De toute la vie abondante et variable, il est la source ou la fontaine et le soleil de son visage est la lumière sur tout. Tout se termine par une prière pour la sécurité continue des soins et de la protection divins.

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