Jean 5:31-35

Fils de Dieu et Dieu le Fils

Jean 5:31

MOTS D'INTRODUCTION

La plus grande de toutes les questions est celle suggérée dans le vingt-deuxième chapitre de Matthieu : « Que pensez-vous de Christ ? De qui est-il le Fils ? En parallèle avec cette question se dresse celle de Matthieu 16:1 : « Qui les hommes disent-ils que je suis le Fils de l'homme ? Avec ces questions pleinement devant nous, souvenons-nous d'une troisième question qui a été posée par Pilate : « Que ferai-je donc de Jésus qui est appelé Christ ?

C'est le but de vous présenter cinq témoins remarquables de Jésus-Christ. Nous voulons que vous vous imaginiez dans une salle des jurés, puis nous souhaitons présenter nos témoins. Si nos témoins prouvent à une conclusion que Jésus est le Christ, le Fils du Dieu vivant, qu'il est tout ce qu'il prétend être, alors sûrement tout cœur honnête et sincère acceptera nos témoins, et apportera leur verdict, acceptant Jésus Christ comme Fils de Dieu, et Dieu le Fils, leur Sauveur.

Nous nous souvenons très bien comment la multitude a quitté Jésus lorsqu'il leur a dit qu'il était le pain de vie ; que son corps était vraiment de la viande, et que son sang était vraiment une boisson. Après que beaucoup de gens se soient détournés de lui et ont refusé de le suivre plus loin, le Seigneur s'est adressé aux douze disciples en disant : « Voulez-vous aussi partir ? » Ils répondirent aussitôt : « A qui irions-nous ? Tu as les Paroles de la vie éternelle.

Dans chacune des cinq divisions suivantes, nous vous présenterons l'un de ces cinq témoins. Nous espérons que, si les témoins prouvent que Christ est Dieu, et qu'étant Dieu, il est le Sauveur, alors chacun lui donnera l'alliance de son cœur et le service de sa vie.

Celui qui sait que le Christ est divin, et pourtant refuse de le suivre ; celui qui reconnaît que Jésus est le Sauveur, et pourtant refuse de lui faire confiance, doit, en effet, aimer les ténèbres plutôt que la lumière. Un tel homme doit être classé parmi ceux dont Jésus a dit : « Vous ne viendrez pas à moi pour avoir la vie. "Vous n'avez pas l'amour de Dieu en vous." "Vous ne croyez pas." "Vous ne Me recevez pas."

I. LE TÉMOIN DE JÉSUS-CHRIST À LUI-MÊME ( Jean 5:31 )

Il est d'usage, devant un jury, que la personne à la barre des témoins parle pour elle-même. Néanmoins, son propre témoignage ne serait pas reçu s'il n'était soutenu par le témoignage d'autres témoins. C'est pourquoi, en vous apportant le témoignage de Jésus-Christ, nous savons que c'est un vrai témoignage ; néanmoins, nous vous demandons de considérer le témoignage de nos autres témoins, avant de rendre votre verdict. Laissons Jésus-Christ parler pour lui-même, pas à pas.

1. L'affirmation de Christ qu'Il était Dieu. Le Seigneur Jésus a dit, dans Jean 5:17 , " Mon Père travaille jusqu'ici, et je travaille. C'est pourquoi les Juifs cherchèrent d'autant plus à le tuer, parce qu'il * * dit aussi que Dieu était son Père se faisant égal à Dieu."

Lorsque nous avons entendu un homme dire que Jésus était le plus grand homme qui ait jamais vécu, mais qu'il n'était pas Dieu, nous nous sommes demandé où résidait sa grandeur.

Était-il grand en tant que philanthrope ? A-t-il doté des collèges, ou construit des hôpitaux, ou fait-il autre chose d'une manière marquée pour son pays ou ses semblables ? Était-il grand en tant que financier ? A-t-il amassé de l'argent? Était-il un homme d'affaires prospère ? A-t-il régné dans le domaine du commerce ? Était-il grand en tant que politicien? A-t-il dominé les sénats et dicté des politiques aux enfants des hommes ? Est-ce que chaque homme qui a cherché un poste a d'abord obtenu son O.

K.? Était-il grand en tant que peintre ou musicien ? A-t-il écrit son nom sur les sommets de la gloire, en tant que Michel-Ange d'une part, ou Beethoven d'autre part ? Jésus était-il grand dans le monde en tant qu'écrivain ? A-t-il écrit des livres ? A-t-il surpris le monde avec sa poésie ou sa rhétorique rythmique ?

Où Jésus-Christ était-il grand ? Il était grand parce qu'il était Dieu. Grand en sainteté. Grand en majesté. Grand en Divinité. Si vous le privez de sa divinité, vous le laissez méprisé et rejeté des hommes. Vous le laissez cloué entre deux malfaiteurs. Vous L'avez avec seulement quelques centaines de disciples comme résultat de Sa vie terrestre.

2. L'affirmation de Christ qu'Il était Un avec le Père. Le Seigneur Jésus-Christ, dans Jean 5:19 , dit: "Le Fils ne peut rien faire de lui-même, mais ce qu'il voit le Père faire: car tout ce qu'il fait, le Fils le fait aussi." Jésus-Christ prétendait donc être un avec le Père. Il était si parfaitement un qu'il n'a fait que ce que le Père a fait.

Il n'a dit que ce que le Père a dit. Sa volonté n'était que la volonté du Père. C'était certainement une affirmation remarquable, et pourtant c'est ce que le Christ a toujours enseigné. Il dit aux disciples : « Cela fait si longtemps que je suis avec vous, et pourtant vous ne me connaissez pas ? "Celui qui m'a vu a vu le Père."

La Parole de Dieu témoigne que Jésus-Christ était la déclaration ou l'interprétation du Père. Il est dit : « Le * * Fils, qui est dans le sein du Père, Il l'a déclaré.

3. L'affirmation du Christ qu'il a ressuscité les morts, comme le Père les a ressuscités. Il prétendait non seulement être la manifestation du caractère du Père, mais aussi faire toutes les œuvres que le Père faisait. Il a enseigné que l'heure viendrait où tous ceux qui étaient dans les tombes entendraient sa voix et sortiraient. Il a affirmé qu'Il était la Résurrection et la Vie. Ceci est conforme à la Parole de Dieu, qui dit que, Christ "descendra du ciel avec un cri, * * et les morts en Christ ressusciteront en premier".

4. L'affirmation du Christ selon laquelle il devrait recevoir l'honneur avec le Père. Jean 5:23 dit : « Que tous les hommes honorent le Fils, comme ils honorent le Père. Il a même dit : « Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le Père.

Nous ne désirons entrer dans aucune tirade contre aucune organisation, et pourtant l'organisation qui éliminera le Fils doit nécessairement éliminer le Père. Il n'y a pas d'homme qui puisse aller au Père, en dehors de Christ ; et il n'y a personne qui puisse honorer ou magnifier le Père, en dehors de Christ.

5. L'affirmation de Christ qu'Il avait la vie inhérente avec le Père. Voici ses paroles : « Comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d'avoir la vie en lui-même. Nous avons tous une vie qui est engendrée. Nous avons la vie qui a eu un commencement". Il n'en est pas de même du Christ. Il avait la vie en lui-même ; Il était l'Auteur de la vie. Il a même dit : "Je suis * * la Vie."

6. L'affirmation de Christ selon laquelle tout jugement lui a été donné. Voici ses paroles exactes : « Et lui a aussi donné l'autorité d'exécuter le jugement, parce qu'il est le Fils de l'homme.

Les méchants au jour de la tribulation crieront aux rochers et aux montagnes de tomber sur eux et de les cacher de la colère de l'Agneau, car le "grand jour de sa colère" sera venu.

N'est-ce pas un fait frappant que celui qui a dit si tendrement : « Venez à moi », a également dit : « Retirez-vous de moi, maudits » ? que Celui qui a dit : « Je suis * * la Vie », a aussi dit « le jugement est à Moi » ?

Ainsi, nous vous avons présenté, en bref, le témoignage de Jésus-Christ à lui-même. Notre conclusion, alors que ce témoin quitte la barre, est qu'aucun homme dans l'histoire du vaste monde n'a jamais fait de déclarations comme Il l'a fait. Personne n'a jamais dit : « Je suis le Chemin. Personne d'autre n'a jamais dit : « Quiconque mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle. Personne d'autre n'a jamais dit : « Venez à moi, vous tous * * et je vous donnerai du repos. Personne d'autre n'a jamais dit : « Je suis la Résurrection et la Vie.

Il est inutile de chicaner. Jésus-Christ était soit tout ce qu'il prétendait être, soit il était le plus grand imposteur religieux qui ait jamais vécu sur terre. Pour notre part, nous acceptons son témoignage. Nous plions le genou. Nous le couronnons Seigneur de tous.

II. LE TÉMOIN DE L'HOMME ( Jean 5:33 )

Nous vous présentons maintenant le témoignage d'un seul homme, même Jean. Nous le prenons comme témoin témoin représentant une foule nombreuse. Représentant, en effet, multiplié des millions d'hommes qui ont traversé les âges, et ont rendu un témoignage similaire. Allons-nous laisser John parler pour lui-même ?

Nous prendrons son témoignage du premier chapitre de Jean.

1. Jean a proclamé un témoin de la Lumière. Jean 5:6 et Jean 5:8 lisent: "Il y avait un homme envoyé de Dieu, dont le nom était Jean. Le même est venu pour un témoin, pour rendre témoignage de la Lumière, afin que tous les hommes par Lui puissent croire. Il n'était pas cette Lumière, mais a été envoyé pour témoigner de cette Lumière.

" Jésus-Christ était la " vraie lumière, qui éclaire tout homme qui vient au monde. " Nous nous demandons si Jean avait honte de rendre témoignage au Seigneur Jésus ? Regardons un instant notre témoignage. C'était un homme du désert. Il vint prêcher près du Jourdain. Il n'entra pas dans les rues bondées de la ville. Il se mit à crier, et des hommes allèrent à lui. Ils venaient de toute la Judée. Les grands hommes et les hommes forts vinrent. Les plébéiens, les gens du peuple vinrent. Hérode, le tétrarque, vint avec la populace, pour entendre le témoignage de Jean.

2. Le témoignage de Jean du Christ, il a proclamé l'éternité du Christ. Jean 5:15 dit: "Jean a rendu témoignage de lui, et a crié, disant: C'est celui dont j'ai parlé, Celui qui vient après moi est préféré à moi, car il était avant moi." Nous savons tous qu'en réalité, en ce qui concerne les années, Jésus n'était pas avant Jean.

Jean était de six mois l'aîné du Christ, en ce qui concerne la naissance. Quelle est donc la signification du témoignage de Jean, que Christ était avant lui ? Jean acclamait Jésus-Christ comme le Fils éternel. Jésus était avant Jean, parce qu'il était avant tous les hommes. Christ pouvait dire : « Avant qu'Abraham fût, je le suis. Oui, et Il pouvait dire : « Avant le jour J, je le suis. Jean le savait et il parlait du Christ comme de l'éternel.

3. Jean se proclame le précurseur du Christ. En pensant à cet homme merveilleux, nous devons nous souvenir que le Christ a dit de lui : « Parmi ceux qui sont nés de femmes, il n'y a pas de plus grand prophète que Jean-Baptiste. Pourtant, nous prenons la parole de Jean, lorsqu'une délégation est descendue de Jérusalem pour lui demander : « Es-tu Elie ? Et il dit : Je ne le suis pas. Es-tu ce prophète ? Et il répondit. Non. Alors ils lui dirent : Qui es-tu ? * * Que dis-tu de toi ? Ce plus grand des hommes a dit, et n'a pas nié : « Je suis la voix de celui qui crie dans le désert : Aplanissez le chemin du Seigneur.

«Et ils lui demandèrent, et lui dirent: Pourquoi baptises-tu donc, s'il ne s'agit ni de ce Christ, ni d'Elie, ni de ce prophète? Jean leur répondit, disant: Je baptise d'eau; Je ne sais pas ; c'est lui qui vient après moi est préféré à moi, dont je ne suis pas digne de délier le loquet du soulier. » Quel merveilleux témoin est Jean ! Le plus grand né de femme avoua librement qu'il n'était même pas digne de desserrer le loquet des sandales du Fils de Dieu.

4. Jean proclame Jésus-Christ comme l'Agneau de Dieu. Dans Jean 5:29 nous lisons que lorsque Jean a vu Jésus, il a dit: "Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde." C'est le témoignage que Jean a donné à Christ. Il croyait que l'Agneau sacrificiel était venu. Il croyait que Celui qui avait prophétisé pendant 1500 ans, dans l'effusion du sang de l'agneau pascal, était maintenant devant eux.

Mais il est allé encore plus loin que cela. Il a dit, quand il a vu le Saint-Esprit descendre et rester sur Christ, que ce Christ était le Fils de Dieu. Écoutez ses propres paroles : « Et j'ai vu, et j'ai pu constater que celui-ci est le Fils de Dieu. En d'autres termes, l'Agneau de Dieu était le Fils de Dieu.

III. LE TÉMOIN DES UVRES DU CHRIST ( Jean 5:36 )

Jésus-Christ a dit qu'il avait un plus grand témoin que Jean. « Car les œuvres que le Père m'a données à achever, les mêmes œuvres que je fais, rendent témoignage de moi, que le Père m'a envoyé. »

Nous nous souvenons comment le Christ, alors qu'un jeune garçon de douze ans, a dit à sa mère, qui l'avait cherché avec tristesse : « Ne savez-vous pas que je dois m'occuper des affaires de mon Père ? Nous avons déjà suggéré dans cette étude que Jésus n'a fait aucune œuvre puissante dans le sens de l'accomplissement humain. Nous avons montré qu'il n'était pas grand dans le domaine où d'autres hommes comptent la grandeur. Pourtant, il a travaillé comme aucun autre homme n'a jamais fait, parce qu'il a fait là où aucun homme n'avait jamais fait. Il a travaillé dans le domaine de la création. L'homme travaille dans le domaine des choses qui sont faites.

Nous savons que toutes choses ont été faites par Christ. "Toutes les choses ont été faites par lui, et sans lui aucune chose n'a été faite qui a été faite." Jésus-Christ a dit autrefois : « Que la lumière soit, et la lumière fut. Il avait dit : « Que la terre produise », et elle produisait. Jésus-Christ, sur terre, par sa parole a changé l'eau en vin. Il s'est tenu à côté de la fille morte de Jaïrus, et en prononçant la parole, elle a été ramenée à la vie.

Il se tenait près de la cercueil du fils de la veuve de Naïn, et, de même, l'a vivifié. Il se tint près de la tombe de Lazare, qui était mort depuis quatre jours, et dit : « Lazare, sors. Alors Lazare « s'avança ».

Jésus-Christ dormait dans un bateau. Les disciples, habitués pour la plupart aux tempêtes de Galilée, craignaient que le navire ne coule. Pierre alla vers le Seigneur et, le réveillant, dit : "Maître, nous périssons." Avec quelle majesté tranquille et imperturbable le Fils de Dieu s'avança-t-il en disant : « Pourquoi avez-vous si peur, ô vous de peu de foi ? Puis, levant les mains, il dit : "Paix, tais-toi, * * et il y eut un grand calme." Les disciples s'écrièrent : « Quelle sorte d'homme est-ce, que même le vent et la mer lui obéissent ?

Lorsque Jean-Baptiste, de sa prison, envoya des disciples pour demander au Christ s'il était le Messie, le Christ dit : « Les aveugles recouvrent la vue, et les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, et les sourds entendent, les morts ressuscitent. , et les pauvres se font prêcher l'Evangile. Et béni soit celui qui ne sera pas offensé en moi. Bien-aimés, alors que nous voyons les œuvres de la vie terrestre de Christ, ne rendent-elles pas témoignage de Lui qu'Il est le Fils de Dieu ? Son œuvre suprême était l'œuvre du Calvaire.

C'est là qu'il rencontra les principautés et les puissances et les vainquit, « les faisant étaler ouvertement ». Son œuvre suprême ultérieure, cependant, fut celle de la résurrection et de l'ascension. Ses œuvres l'ont déclaré Fils de Dieu.

IV. LE TÉMOIN DU PÈRE ( Jean 5:37 )

Nous arrivons maintenant à notre quatrième témoignage, alors que Dieu Lui-même, revêtu de majesté et de puissance, entre en scène.

Nous avons entendu le témoignage de Christ à Lui-même ; nous avons entendu le témoignage de Jean et le témoignage des œuvres du Seigneur. Maintenant, le Père ajoutera Sa voix.

1. Le témoignage à la naissance du Christ. Alors que les bergers surveillaient leurs troupeaux la nuit, un ange de Dieu rendit témoignage en disant : « Voici * * vous est né aujourd'hui * * un Sauveur, qui est le Christ le Seigneur. Les paroles prononcées par les anges sont vraies et constantes.

Les anges ont non seulement rendu témoignage à la naissance de Christ, mais ils ont rendu témoignage à sa résurrection, alors qu'ils étaient assis sur la pierre qu'ils avaient roulée du tombeau. Encore une fois, les anges parlèrent à l'ascension du Christ en témoignant du fait : « Ce même Jésus * * viendra de la même manière que vous l'avez vu entrer au ciel.

2. Le témoignage au baptême du Christ. Au début, Jean aurait entravé Jésus, mais Christ a dit : « Laisse qu'il en soit ainsi maintenant. » Alors Jean baptisa Jésus, et comme le Seigneur sortait des eaux, les cieux s'ouvrirent, et la voix de Dieu parla disant : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui je me complais.

Ce témoignage du Père était rétrospectif. Il a regardé en arrière sur les trente années que Christ avait déjà vécues parmi les hommes, et l'a approuvé.

Ce témoignage du Père était perspective. Il anticipait la marche du Christ vers la Croix, sa mort, son ensevelissement et sa résurrection, que le baptême du Christ préfigurait, et l'approuvait.

3. Le témoignage de la transfiguration du Christ. Comme Christ était sur la montagne avec Pierre, Jacques et Jean, Moïse et Elie apparurent avec lui dans la gloire, lui parlant de sa mort qu'il devait accomplir à Jérusalem.

C'est alors que le Père a parlé du ciel. Pierre avait suggéré la construction de trois tabernacles, honorant Moïse, Elie et Christ. Alors le Père dit : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui je me complais, écoutez- le.

Le Père ne permettrait pas, un seul instant, aucune égalité d'honneur ou d'adoration entre le Christ et les plus grands voyants de la terre.

4. Le témoignage lors de la visite des Grecs. Les Grecs sont venus en disant : « Monsieur, nous verrions Jésus. Ils sont venus au moment où le Christ a fait face à la crucifixion immédiate et au rejet. Christ a dit : « Que dirai-je ? Père, sauve-Moi de cette heure-ci ; mais c'est à cause de cela que je suis venu à cette heure-ci. Père, glorifie Ton Nom.

Ainsi parla Jésus, et puis vint une voix du Ciel, disant : « Je l'ai à la fois glorifié et je le glorifierai encore.

L'espace ne permettra pas d'autres mots, mais nous savons que le Père a donné un témoignage et un témoignage indiscutables au Christ.

V. LE TÉMOIN DES ÉCRITURES ( Jean 5:39 )

Quand Jésus marcha sur la route d'Emmaüs, il commença par Moïse, et à travers tous les prophètes, il ouvrit à deux disciples avec lesquels il marchait, toutes ces choses le concernant.

Ce serait une tâche bien trop grande pour cette heure que de rendre le témoignage de la Parole de Dieu au Fils de Dieu. Nous ne citerons qu'un seul passage de l'Écriture. On le trouve dans le dernier chapitre de la première épître de Jean, verset vingt.

« Et nous savons que le Fils de Dieu est venu, et nous a donné l'intelligence, afin que nous connaissions celui qui est vrai, et que nous sommes en lui qui est vrai, même en son Fils Jésus-Christ. C'est le vrai Dieu, et la vie éternelle."

UNE ILLUSTRATION

Voici un témoignage de Jésus-Christ : « Pour l'artiste, il est la pierre angulaire principale.

Pour l'astronome, il est le Soleil de justice.

Pour le biologiste Il est la Vie.

Pour le constructeur Il est la Fondation Sûre.

Pour le charpentier, il est la porte.

Au docteur Il est le Grand Médecin.

Pour le fermier, il est le semeur et le maître de la moisson.

Pour le géologue, il est le rocher des âges.

Pour l'horticulteur, il est la vraie vigne.

Pour le juge, il est le juge juste, le juge de tous les hommes.

Pour le journaliste, il est la Bonne Nouvelle de la Grande Joie.

Pour le philanthrope, il est le cadeau indicible.

Pour le sculpteur, il est la pierre vivante.

Pour le prédicateur, il est la Parole de Dieu."

Le Globe de Toronto.

Prenons maintenant le témoignage de nombreux saints :

TÉMOIGNAGES DE TÉMOINS

"Qui les hommes disent-ils que je * * suis ?"

« Pharisiens, qu'avez-vous à reprocher à Jésus ? » « Il mange avec les publicains et les pécheurs. — Et toi, Caïphe, qu'as-tu à dire de lui ? « C'est un blasphémateur, parce qu'il a dit : Désormais, vous verrez le Fils de l'homme assis à la droite du pouvoir et venant sur les nuées du ciel. « Pilate, quelle est votre opinion ? "Je ne trouve aucun défaut dans cet Homme." — Et toi, Judas, qui as vendu ton maître pour de l'argent, as-tu quelque affreuse charge à lancer contre lui ? "J'ai péché en trahissant le sang innocent.

« « Et toi, centurion et les soldats, qui l'ont conduit à la croix, ce que vous avez à dire contre lui? » « En vérité , cet homme était Fils de Dieu ». « Et toi, démons? » » Il est le Fils de Dieu. " "Jean-Baptiste, que pensez-vous du Christ?" "Voici l'Agneau de Dieu." "Et vous, Jean l'Apôtre?" "Il est l'Étoile Brillante du Matin." "Pierre, que dites-vous de votre Maître?" "Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.

» « Et toi, Thomas ? » « Mon Seigneur et mon Dieu. » « Paul. vous l' avez persécuté: ce que vous témoigner contre lui « « Je compte toutes choses comme une perte pour l'excellence de la connaissance du Christ Jésus mon Seigneur. »? « Les anges du ciel, ce que vous pensez de Jésus » » il vous est né *? * un Sauveur, qui est le Christ Seigneur." "Et, Toi, Père céleste, qui connais toutes choses!" "Ceci est mon Fils bien-aimé, en qui je me complais."

Messager évangélique.