« Maintenant, si Christ est prêché qu'il est ressuscité des morts, comment certains d'entre vous disent-ils qu'il n'y a pas de résurrection des morts ? Mais s'il n'y a pas de résurrection des morts, Christ non plus n'est pas ressuscité.'

Certains des Corinthiens déclaraient qu'il n'y avait pas de résurrection du corps d'entre les morts, comme si une telle chose ne pouvait pas être. Paul réplique en soulignant que Christ est ressuscité des morts sous une forme corporelle, et est toujours vivant (temps parfait - a été ressuscité et est toujours ressuscité). Ainsi, leur prémisse de base est fausse. Puis il renverse l'argument. S'il n'y a pas de résurrection d'entre les morts, alors Christ n'est pas ressuscité, et donc l'Evangile qu'ils prêchent tel que défini dans 1 Corinthiens 15:2 est une vanité qui n'est pas vraie, et les témoins, Pierre, Jacques le frère du Seigneur, tous les apôtres et la communauté de l'alliance se sont tous avérés être des menteurs.

De plus, comme leur propre foi dépend de cet évangile, eux aussi sont toujours dans leurs péchés parce que leur croyance est également fausse et inutile, et ceux qui sont morts en Christ ne sont pas simplement endormis mais ont péri.

'Mais s'il n'y a pas de résurrection des morts, Christ non plus n'est pas ressuscité.' Certains voient cela comme disant simplement que si, dogmatiquement parlant, il ne peut y avoir de résurrection d'entre les morts, Christ ne peut pas être ressuscité. D'autres vont plus loin et ajoutent que Paul veut dire que la résurrection des morts en tant que réalité à venir et la résurrection du Christ vont de pair. Si l'un s'est produit, l'autre se produira. Ainsi, si Christ est ressuscité, la résurrection des morts est garantie.

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