'En ceci est l'amour, non pas que nous ayons aimé Dieu, mais qu'il nous a aimés et qu'il a envoyé son Fils pour être la propitiation pour nos péchés.'

C'est la définition finale et la révélation de l'amour. Il ne se trouve dans aucun amour que nous avons, mais dans le grand amour de Dieu dans lequel il a envoyé son propre Fils bien-aimé pour être la propitiation pour nos péchés. C'est un amour qui a fourni un chemin vers Lui. C'est un amour qui a fourni un moyen de faire tout ce qui était nécessaire pour enlever les effets du péché de ceux qui lui répondent. La propitiation est peut-être un mot trop fort, car il peut suggérer une colère injuste, et la « colère » de Dieu est sainte et pure, et jamais injuste, mais l'expiation est un mot trop faible car il ne prend pas en compte l'aversion positive de Dieu pour le péché.

Ce que cette propitiation réalise, c'est que ce que Jésus a fait par son sacrifice de lui-même peut rendre un homme comme s'il n'avait jamais péché, parce que toutes les conséquences de l'aversion de Dieu pour le péché, et pour l'homme dans son péché, ont été supportées par Jésus-Christ par son mort sur la croix. Par elle, il a racheté l'homme du péché, le livrant par le paiement d'un prix, étant fait une « rançon à la place de plusieurs » ( Marc 10:45 ).

Celui qui ne connaissait pas le péché a pour ainsi dire fait péché pour nous, souffrant à notre place, afin que nous soyons faits justice de Dieu en lui ( 2 Corinthiens 5:21 ). Il ne peut y avoir de plus grand amour que celui-ci. C'est l'amour qui s'est exprimé lorsque Dieu lui-même s'est humilié et en Jésus-Christ s'est fait homme pour porter en lui le péché du monde ( Philippiens 2:5 ).

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