Un ministère tel qu'il a été décrit montre clairement que ses ministres ne sont pas corrompus parce qu'il est conduit dans la lumière glorieuse de Dieu et révèle la gloire incomparable de Dieu en Jésus-Christ, même si les porteurs du message ne sont que des vases de terre ( 2 Corinthiens 4:1 ).

Paul va maintenant argumenter que personne ne pourrait mener un ministère tel que celui qui vient d'être décrit à moins qu'ils ne soient eux-mêmes authentiques et sincères. Car il s'agit de la lumière de la gloire de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ ( 2 Corinthiens 4:4 comparer 1 Jean 1:5 ) qui brille dans le cœur des hommes afin qu'aucun péché ne puisse rester caché.

Comment ceux qui regardent à visage découvert la gloire du Seigneur pourraient-ils être coupables d'inconstance ou de duplicité ? Mais il admet qu'ils ont ce trésor dans des vases de terre, comme les lampes de terre dans leurs maisons contiennent la lumière, afin que toute la gloire revienne à Dieu. Ils ne sont que les contenants terrestres de la vraie lumière. En effet cela explique pourquoi ils sont si insignifiants en eux-mêmes

Ce dernier fait est alors illustré par les afflictions auxquelles ils sont confrontés, qui ne les concernent pourtant pas car leur foi est fermement placée en Celui qui les relèvera et les présentera devant Lui. Ainsi, ils peuvent ignorer leur décomposition corporelle, car ils attendent avec impatience la gloire éternelle.

La section de 2 Corinthiens 4:1 renvoie à 2 Corinthiens 2:14 . Encore une fois, nous avons référence à ceux qui périssent ( 2 Corinthiens 4:3 comparer 2 Corinthiens 2:15 ) ; corrompre la parole de Dieu ( 2 Corinthiens 4:2 comparer 2 Corinthiens 2:17 ) sous le regard de Dieu ( 2 Corinthiens 4:2 avec 2 Corinthiens 2:17 ); et la communication de la connaissance de Dieu ( 2 Corinthiens 4:6 avec 2 Corinthiens 2:14 ). Mais là c'est le parfum qui s'en dégage, ici c'est la lumière.

Il renvoie également au chapitre 3 car il développe l'idée de la lumière qui a été voilée, une lumière plus grande que celle sur le visage de Moïse. Donc tout le passage est une unité.

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