L'accident d'Achazia et son intention de consulter l'occulte au lieu de YHWH qui est contrecarré par Elie ( 2 Rois 1:2 ).

2 Rois 1:2

’ Et Achazia tomba à travers le treillis de sa chambre haute qui était à Samarie, et était malade. Et il envoya des messagers et leur dit : « Allez, demandez à Baal-zebub, le dieu d'Ekron, si je vais guérir de cette maladie.

Mais Achazia a eu un malheureux accident. Il vivait dans un palais à deux étages en Samarie et il tomba de la fenêtre supérieure ou du balcon, à travers l'écran en treillis qui le protégeait des touristes, jusqu'à la terre en dessous. Porté jusqu'à son lit, il envoya des messagers à Baal-zebub, le dieu d'Ekron, afin de savoir s'il se rétablirait, et espérant sans doute que le dieu fasse preuve de clémence. Il est probable que ce dieu avait une réputation de guérisseur.

Étant idolâtre et polythéiste, Achazia croyait en de nombreux dieux, y compris la famille des dieux Baal qui étaient nombreux. En cela, bien sûr, il jetait le discrédit sur YHWH et le traitait comme inutile.

Baal-zebub signifie « seigneur des mouches ». Certains y voient une corruption délibérée et méprisante de Baal-zebul, « le seigneur prince ». Mais il n'y a aucune raison pour qu'il n'y ait pas eu de dieu des « choses rampantes » (comparer Ézéchiel 8:10 ), et il est mentionné par les pharisiens lorsqu'ils parlent à Jésus dans le Nouveau Testament comme étant lié à Satan ( Marc 3:22 ).

2 Rois 1:3

'Mais l'ange de YHWH dit à Elie le Tishbite : " Lève-toi, monte à la rencontre des messagers du roi de Samarie et dis-leur : " Est-ce parce qu'il n'y a pas de Dieu en Israël, que tu vas interroger Baal -zébuth, le dieu d'Ekron ? '

La conséquence fut que l'Ange de YHWH alla vers Elie le Tishbite et lui dit d'aller à la rencontre des messagers d'Achazia afin de demander au roi d'Israël à travers eux s'il impliquait par son action qu'il n'y avait pas de Dieu vivant en Israël qui pourrait être interrogé et sollicité. C'était un moment de crise pour Israël. La question était de savoir si YHWH ne devait plus être considéré comme pertinent. L'intervention d'Elie et les miracles de démonstration qui ont suivi ont été nécessaires pour que le Yahvisme ne soit plus mis de côté et considéré comme hors de propos dans les cercles judiciaires.

L'Ange de YHWH était l'une des formes à travers lesquelles YHWH s'est révélé. Nous ne savons pas pourquoi il est mentionné dans ce cas particulier, car Elie semble généralement avoir reçu ses informations prophétiques « directement ». C'est probablement parce qu'Il devait être l'arbitre du jugement, agissant puissamment pour démontrer la sainteté de YHWH ( 2 Rois 1:9 ; comparer 2 Samuel 24:16 ). Cet incident est un avertissement pour nous tous que nous ne devrions pas rechercher l'occultisme pour obtenir des conseils ou une guérison, mais seulement Dieu.

« Est-ce parce qu'il n'y a pas de Dieu en Israël, que tu vas interroger Baal-Zébuth, le dieu d'Ékron ? L'importance de cette charge ressort en ce qu'elle est répétée trois fois (voir 2 Rois 1:6 ; 2 Rois 1:16 ). C'était la question qui se posait, et elle était vitale.

2 Rois 2:1 a

« Maintenant donc, dit YHWH : 'Tu ne descendras pas du lit où tu es monté, mais tu mourras certainement.' "

Le message d'Elie de YHWH à Azaria était que parce qu'il avait consulté Baal-zebub au lieu de YHWH, il ne quitterait jamais son lit, mais mourrait certainement. L'impression donnée est que s'il avait cherché YHWH, il aurait vécu.

2 Rois 2:1 b

'Et Elie est parti.'

Comme avec ses entrées, ainsi avec ses sorties, Elijah était dramatique. Après avoir parlé aux hommes, il « s'en alla ». Nous pourrions traduire « s'éloigner ».

2 Rois 2:5

Et les messagers retournèrent vers lui, et il leur dit : « Pourquoi êtes-vous revenus ? '

Les messagers retournèrent docilement vers le roi sans se rendre à Ekron, ce qu'Achazia avait clairement compris du court laps de temps qu'ils avaient passé à l'étranger. Alors il leur a demandé pourquoi ils étaient revenus sans remplir leur mission.

2 Rois 1:6

» Ils lui dirent: « Il est venu un homme pour nous rencontrer, et nous a dit : Allez, retournez au roi qui vous a envoyé, et lui dire : Ainsi parle YHWH, est - ce parce qu'il n'y a pas de Dieu dans Israël, que tu envoies s'enquérir de Baal-zebub, le dieu d'Ekron ? C'est pourquoi tu ne descendras pas du lit où tu es monté, mais tu mourras à coup sûr. » '

Ils lui ont expliqué au sujet de cet homme qui, avec une autorité prophétique, leur avait dit d'informer le roi qu'il mourrait certainement parce qu'il s'était tourné vers l'occultisme pour obtenir des conseils et la guérison plutôt que vers Dieu.

2 Rois 1:7

" Et il leur dit : " Quel genre d'homme était celui qui est venu à votre rencontre et vous a dit ces paroles ? " '

Le roi, probablement déjà au courant de la vérité dans son cœur, leur demanda alors quel genre d'homme était venu à leur rencontre et leur avait dit cela.

2 Rois 1:8

" Et ils lui répondirent : " C'était un homme velu, et ceint d'une ceinture de cuir autour des reins. " Et il a dit : « C'est Elie le Tishbite. '

Bien sûr, leurs paroles ont confirmé ses pires craintes. Un homme en peau de chèvre, avec une ceinture en cuir autour de lui. Il savait bien qui c'était. "C'est Elie le Tishbite." Cette identification facile de lui par ses vêtements va à l'encontre de l'idée que tous les prophètes portaient de tels vêtements, bien que voir Zacharie 13:4 .

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