2 Rois 1:3

But the angel of the LORD said to Elijah the Tishbite, Arise, go up to meet the messengers of the king of Samaria, and say unto them, Is it not because there is not a God in Israel, that ye go to inquire of Baalzebub the god of Ekron? L'ANGE DU SEIGNEUR - pas un ange, mais l'ange qui a assuré toutes les communications entre le Dieu invisible et son peuple élu. Cet ange a chargé Elie de rencontrer les messagers des rois, de les arrêter péremptoirement dans la course idolâtre et de transmettre par eux au roi des informations sur sa mort imminente. Cette consultation d'une idole étant une violation de la loi fondamentale du royaume (Exode 20:3; Deutéronome 5:7), était un rejet audacieux et délibéré de la religion nationale. Le Seigneur, en faisant cette annon...

1-8 Quand Achazia s'est rebellé contre le Seigneur, Moab s'est révolté contre lui. Le péché nous affaiblit et nous appauvrit. La révolte de l'homme contre Dieu est souvent punie par la rébellion de ceux qui lui doivent la soumission. Ahaziah est tombé à travers un treillis ou une balustrade. Partout où nous allons, il n'y a qu'un pas entre nous et la mort. La maison d'un homme est son château, mais pas pour le protéger contre les jugements de Dieu. Toute la création, qui gémit sous le poids du péché de l'homme, finira par sombrer et se briser sous le poids comme ce treillis. Il n'est jamais sûr d'avoir Dieu pour son ennemi. Ceux qui ne demanderont pas la parole de Dieu pour leur réconfort, l'entendront avec terreur, qu'ils le veuillent ou non....

EXPOSITION. 2 Rois 1:1. La révolte de Moab. La maladie, l'impiété et la mort d'Ahaziah Le récit du deuxième livre de Kings suit sur celui du premier livre de la séquence la plus proche possible. L'histoire du règne d'Ahaziah commence dans 1 Rois 22:51, et est poursuivi, sans aucune pause réelle ni pause dans le sens, à 2 Rois 1:18 2 Rois 1:1. Puis Moab s'est rebellé; Littéralement, et Moab se rebella, mais avec une idée, pas simplement de la séquence, mais de conséquences. La "pierre de Moabite", découverte en 1869, jette une lumière considérable sur le caractère et les circonstances de cette rébellion. Moab eut, nous savons, a été s

Mais l'ange de l'Éternel dit à Elijah, ... Un des esprits ministériels envoyés par le Seigneur à lui: Arise, monte pour rencontrer les messagers du roi de Samarie: c'est-à-dire le roi d'Israël, dont la capitale était Samarie: N'est-ce pas parce qu'il n'y a pas un Dieu en Israël; connu, reconnu et vénéré là-bas, dont il y avait eu une preuve suffisante de sa divinité et des perfections divines, comme omniscience, omnipotence, c. que vous allez vous renseigner à Baalzebub le Dieu d'Ekron? À propos des choses futures, quand ils ont eu Dieu à Nigh to to to to to eux, comme ce message montre....

ANGE (_ Voir Scofield) - (Hébreux 1:4). _...

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. MINISTERE FINAL D'ELIJAH ET TRADUCTION 1. Élie et Achazia CHAPITRE 1 _1. La rébellion de Moab ( 2 Rois 1:1 )_ 2. La maladie d'Achazia ( 2 Rois 1:2 ) 3. Le message d'Elie ( 2 Rois 1:3 ) 4. Les messagers d'Achazia et leur destin ( 2 Rois 1:9 ) 5. Elie devant le roi et la mort d'Achazia ( 2 Rois 1:16 ) 6. Joram devient roi ( 2 Rois 1:18 ) La rébellion de Moab est ici brièvement mentionnée. Omri et

AHAZIAH BEN-AHAB D'ISRAELL 2 Rois 1:1 BC 855-854 "Vous ne savez pas de quel esprit êtes-vous." - Luc 9:55 "Il est le médiateur d'une meilleure alliance, qui a été conclue sur de meilleures promesses." - Hébreux 8:6 AHAZIAH, le fils aîné et successeur d'Achab, a été appelé "le plus obscur des rois israélites". Il semble avoir été à tous égards l'un des plus faibles, des plus infidèles et des plus déplorables. Il n'a régné que deux ans, peut-être en réalité un peu plus d'un ; mais ce bref espace était encombré de désastres intolérables. Tout ce qu'il touchait semblait voué à la ruine ou à l'échec, et par son caractère il se montrait un vrai fils de Jézabel et d'Achab. On ne nous dit pas

_Mais l'ange de l'Éternel dit à Élie le Tishbite : Lève-toi, monte à la rencontre des messagers du roi de Samarie et dis-leur : N'est-ce pas parce qu'il n'y a pas de Dieu en Israël allez-vous demander à Baalzebub le dieu d'Ekron ?_ Ver. 3. _N'est-ce pas parce qu'il n'y a pas de Dieu en Israël,_ ] Dieu méprise qu'on croie qu'il a « dit à la semence de Jacob : Cherchez-moi en vain » : cela suffit aux idoles muettes. Esa 45:16-19 _Que vous alliez demander à Baalzebub, le dieu d'Ekron ? _] À leur propre Baal, ils n'envoyèrent pas, par exemple, soit parce qu'il avait récemment trompé son père Achab au prix de sa vie, soit parce que les hommes sont enclins à admirer les choses étrangères....

2 ROIS 1:1 À 2 ROIS 2:25 . DERNIERS JOURS ET ASCENSION D'ÉLIE : ÉLISÉE ÉTABLI COMME SON SUCCESSEUR. Nous avons ici peut-être un troisième récit d'Élie, dans lequel le prophète est représenté comme jouant un rôle à peine digne de l'Élie de 1 Rois 17-19 ou 21, qui dans la première section représente Yahvé contre le Tyrien Baal, tandis que dans la seconde il représente la justice opposée à la violence légalisée. Ici, l'offense du roi est d'avoir envoyé à un oracle philistin au lieu d'interroger Yahvé, et ses soldats sont punis par le feu pour avoir sommé le prophète de se rendre. L'orthographe du nom du prophète en hébreu diffère de celle du reste de l'Ancien Testament. L'histoire est mentionnée dans l'Evangile ( Luc 9:54 )....

ELIE APPELLE LE FEU DU CIEL 1. Moab.. Achab] Moab avait été conquis par David ( 2 Samuel 8:2 ), et à la révolte des dix tribus avait. passé sous l'autorité du royaume du Nord. La révolte à laquelle il est fait allusion ici a eu lieu, selon l'inscription de Mesha, avant la mort d'Achab, alors que le présent passage implique qu'elle s'est produite plus tard, sous le règne d'Achazia ou de Joram : cp. 2 Rois 3:6 ....