2 Rois 1:11

_AGAIN ALSO HE SENT UNTO HIM ANOTHER CAPTAIN OF FIFTY WITH HIS FIFTY. AND HE ANSWERED AND SAID UNTO HIM, O MAN OF GOD, THUS HATH THE KING SAID, COME DOWN QUICKLY._ No JFB commentary on these verses....

9-18 Élie a appelé le feu du ciel, pour consumer les pécheurs hautains et audacieux; non pas pour se protéger, mais pour prouver sa mission, et pour révéler la colère de Dieu du ciel, contre l'impiété et l'iniquité des hommes. Élie a fait cela par une impulsion divine, mais notre Sauveur n'a pas permis aux disciples de faire de même, Luc 9:54. La dispensation de l'Esprit et de la grâce ne le permettait nullement. Élie se souciait de la gloire de Dieu, ceux de leur propre réputation. Le Seigneur juge les pratiques des hommes selon leurs principes, et son jugement est selon la vérité. Le troisième capitaine s'est humilié et s'est jeté à la miséricorde de Dieu et d'Elie. Il n'y a rien à gagner en combattant Dieu; et ceux-là sont sages pour eux-mêmes, qui apprennent la soumission de la fin fatale de l'obstination chez les autres. Le courage de la foi a souvent semé la terreur dans le cœur du...

EXPOSITION. 2 Rois 1:1. La révolte de Moab. La maladie, l'impiété et la mort d'Ahaziah Le récit du deuxième livre de Kings suit sur celui du premier livre de la séquence la plus proche possible. L'histoire du règne d'Ahaziah commence dans 1 Rois 22:51, et est poursuivi, sans aucune pause réelle ni pause dans le sens, à 2 Rois 1:18 2 Rois 1:1. Puis Moab s'est rebellé; Littéralement, et Moab se rebella, mais avec une idée, pas simplement de la séquence, mais de conséquences. La "pierre de Moabite", découverte en 1869, jette une lumière considérable sur le caractère et les circonstances de cette rébellion. Moab eut, nous savons, a été s

Encore une fois, il lui a envoyé un autre capitaine de cinquante avec sa cinquante, ... le roi, ne pas être du tout terrifié avec le mauvais jugement sur le premier, envoie un autre: Et il a répondu et dit à lui, ô Homme de Dieu, a donc dit le roi, descendit rapidement; Il haletait le prophète de la même manière que le premier, et dans le nom du roi lui ordonne de descendre, et cela immédiatement; Ce que le roi a ajouté à ses ordres, ou lui-même, signifiant qu'il ne serait pas soigné, s'il ne s'est pas passé directement, il le forcerait....

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. MINISTERE FINAL D'ELIJAH ET TRADUCTION 1. Élie et Achazia CHAPITRE 1 _1. La rébellion de Moab ( 2 Rois 1:1 )_ 2. La maladie d'Achazia ( 2 Rois 1:2 ) 3. Le message d'Elie ( 2 Rois 1:3 ) 4. Les messagers d'Achazia et leur destin ( 2 Rois 1:9 ) 5. Elie devant le roi et la mort d'Achazia ( 2 Rois 1:16 ) 6. Joram devient roi ( 2 Rois 1:18 ) La rébellion de Moab est ici brièvement mentionnée. Omri et

AHAZIAH BEN-AHAB D'ISRAELL 2 Rois 1:1 BC 855-854 "Vous ne savez pas de quel esprit êtes-vous." - Luc 9:55 "Il est le médiateur d'une meilleure alliance, qui a été conclue sur de meilleures promesses." - Hébreux 8:6 AHAZIAH, le fils aîné et successeur d'Achab, a été appelé "le plus obscur des rois israélites". Il semble avoir été à tous égards l'un des plus faibles, des plus infidèles et des plus déplorables. Il n'a régné que deux ans, peut-être en réalité un peu plus d'un ; mais ce bref espace était encombré de désastres intolérables. Tout ce qu'il touchait semblait voué à la ruine ou à l'échec, et par son caractère il se montrait un vrai fils de Jézabel et d'Achab. On ne nous dit pas

De nouveau aussi il lui envoya un autre capitaine de cinquante avec ses cinquante. Et il répondit et lui dit : homme de Dieu, ainsi a dit le roi : Descends vite. Ver. 11. _Et il répondit, et dit. _] Ce garçon était plus effronté et obstiné que le premier ; il est donc dignement fait exemple, puisqu'il ne prendrait pas exemple. _Descendez vite. _] Ou je t'abattrai. _Satis hoc fuit pro imperio._...

2 ROIS 1:1 À 2 ROIS 2:25 . DERNIERS JOURS ET ASCENSION D'ÉLIE : ÉLISÉE ÉTABLI COMME SON SUCCESSEUR. Nous avons ici peut-être un troisième récit d'Élie, dans lequel le prophète est représenté comme jouant un rôle à peine digne de l'Élie de 1 Rois 17-19 ou 21, qui dans la première section représente Yahvé contre le Tyrien Baal, tandis que dans la seconde il représente la justice opposée à la violence légalisée. Ici, l'offense du roi est d'avoir envoyé à un oracle philistin au lieu d'interroger Yahvé, et ses soldats sont punis par le feu pour avoir sommé le prophète de se rendre. L'orthographe du nom du prophète en hébreu diffère de celle du reste de l'Ancien Testament. L'histoire est mentionnée dans l'Evangile ( Luc 9:54 )....

SI JE SUIS UN HOMME DE DIEU, ALORS QUE LE FEU DESCENDE, ETC. — Nous avons déjà fait remarquer que beaucoup de ces dénonciations prophétiques pourraient être rendues avec la même convenance à l'avenir ; par quoi ils ne conserveraient plus l'apparence d'imprécations vengeresses, mais seraient vus sous leur vrai jour de dénonciations prophétiques. Nombreuses ont été les objections faites à cette partie de l'histoire sacrée. Pour le mettre sous son vrai jour, nous devons considérer que la méchanceté d'Achazia et de son peuple était extrêmement grande. Il n'a pas été ému par la mort prématurée de son père ; mais suivit son exemple pernicieux, séduisant toujours le peuple et provoquant le Dieu d'Israël par ses abominables idolâtries. L'auteur du livre des Chroniques nous apprend que son impiété était si provocante, que Dieu l'avait abandonné, et ne voulait pas faire prospérer l'expédition nava...

ELIE APPELLE LE FEU DU CIEL 1. Moab.. Achab] Moab avait été conquis par David ( 2 Samuel 8:2 ), et à la révolte des dix tribus avait. passé sous l'autorité du royaume du Nord. La révolte à laquelle il est fait allusion ici a eu lieu, selon l'inscription de Mesha, avant la mort d'Achab, alors que le présent passage implique qu'elle s'est produite plus tard, sous le règne d'Achazia ou de Joram : cp. 2 Rois 3:6 ....