2 Rois 1:6

_AND THEY SAID UNTO HIM, THERE CAME A MAN UP TO MEET US, AND SAID UNTO US, GO, TURN AGAIN UNTO THE KING THAT SENT YOU, AND SAY UNTO HIM, THUS SAITH THE LORD, IS IT NOT BECAUSE THERE IS NOT A GOD IN ISRAEL, THAT THOU SENDEST TO INQUIRE OF BAALZEBUB THE GOD OF EKRON? THEREFORE THOU SHALT NOT COME DOWN FROM THAT BED ON WHICH THOU ART GONE UP, BUT SHALT SURELY DIE._ No JFB commentary on this verse....

1-8 Quand Achazia s'est rebellé contre le Seigneur, Moab s'est révolté contre lui. Le péché nous affaiblit et nous appauvrit. La révolte de l'homme contre Dieu est souvent punie par la rébellion de ceux qui lui doivent la soumission. Ahaziah est tombé à travers un treillis ou une balustrade. Partout où nous allons, il n'y a qu'un pas entre nous et la mort. La maison d'un homme est son château, mais pas pour le protéger contre les jugements de Dieu. Toute la création, qui gémit sous le poids du péché de l'homme, finira par sombrer et se briser sous le poids comme ce treillis. Il n'est jamais sûr d'avoir Dieu pour son ennemi. Ceux qui ne demanderont pas la parole de Dieu pour leur réconfort, l'entendront avec terreur, qu'ils le veuillent ou non....

EXPOSITION. 2 Rois 1:1. La révolte de Moab. La maladie, l'impiété et la mort d'Ahaziah Le récit du deuxième livre de Kings suit sur celui du premier livre de la séquence la plus proche possible. L'histoire du règne d'Ahaziah commence dans 1 Rois 22:51, et est poursuivi, sans aucune pause réelle ni pause dans le sens, à 2 Rois 1:18 2 Rois 1:1. Puis Moab s'est rebellé; Littéralement, et Moab se rebella, mais avec une idée, pas simplement de la séquence, mais de conséquences. La "pierre de Moabite", découverte en 1869, jette une lumière considérable sur le caractère et les circonstances de cette rébellion. Moab eut, nous savons, a été s

Et ils lui ont dit à lui, il est venu un homme à nous rencontrer et nous a dit à nous, allez-y, retournez au roi qui vous a envoyé, .... roi Ahaziah: et dites-lui; et puis ils ont répété tout ce qui est dit par l'ange à Elijah, et il les avait livrés, 2 Rois 1:3 et qui était une raison suffisante de leur retour, car ils ont un réponse complète d'un homme de Dieu, de ce qu'ils devaient se renseigner à Ekron; qui était, si le roi récupère de cette maladie ou non....

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. MINISTERE FINAL D'ELIJAH ET TRADUCTION 1. Élie et Achazia CHAPITRE 1 _1. La rébellion de Moab ( 2 Rois 1:1 )_ 2. La maladie d'Achazia ( 2 Rois 1:2 ) 3. Le message d'Elie ( 2 Rois 1:3 ) 4. Les messagers d'Achazia et leur destin ( 2 Rois 1:9 ) 5. Elie devant le roi et la mort d'Achazia ( 2 Rois 1:16 ) 6. Joram devient roi ( 2 Rois 1:18 ) La rébellion de Moab est ici brièvement mentionnée. Omri et

AHAZIAH BEN-AHAB D'ISRAELL 2 Rois 1:1 BC 855-854 "Vous ne savez pas de quel esprit êtes-vous." - Luc 9:55 "Il est le médiateur d'une meilleure alliance, qui a été conclue sur de meilleures promesses." - Hébreux 8:6 AHAZIAH, le fils aîné et successeur d'Achab, a été appelé "le plus obscur des rois israélites". Il semble avoir été à tous égards l'un des plus faibles, des plus infidèles et des plus déplorables. Il n'a régné que deux ans, peut-être en réalité un peu plus d'un ; mais ce bref espace était encombré de désastres intolérables. Tout ce qu'il touchait semblait voué à la ruine ou à l'échec, et par son caractère il se montrait un vrai fils de Jézabel et d'Achab. On ne nous dit pas

Et ils lui dirent : Un homme monta à notre rencontre, et nous dit : Va, retourne-toi vers le roi qui t'a envoyé, et dis-lui : Ainsi parle l'Éternel : [N'est-ce] pas parce qu'il y a ] pas un Dieu en Israël, [que] tu envoies pour interroger Baalzebub le dieu d'Ekron? c'est pourquoi tu ne descendras pas de ce lit sur lequel tu es monté, mais tu mourras certainement. Ver. 6. _Un homme est venu nous rencontrer. _] Samarie se tenait sur une colline. Ils n'étaient pas loin de la ville, semble-t-il, avant que le prophète ne les rencontre....

2 ROIS 1:1 À 2 ROIS 2:25 . DERNIERS JOURS ET ASCENSION D'ÉLIE : ÉLISÉE ÉTABLI COMME SON SUCCESSEUR. Nous avons ici peut-être un troisième récit d'Élie, dans lequel le prophète est représenté comme jouant un rôle à peine digne de l'Élie de 1 Rois 17-19 ou 21, qui dans la première section représente Yahvé contre le Tyrien Baal, tandis que dans la seconde il représente la justice opposée à la violence légalisée. Ici, l'offense du roi est d'avoir envoyé à un oracle philistin au lieu d'interroger Yahvé, et ses soldats sont punis par le feu pour avoir sommé le prophète de se rendre. L'orthographe du nom du prophète en hébreu diffère de celle du reste de l'Ancien Testament. L'histoire est mentionnée dans l'Evangile ( Luc 9:54 )....

ELIE APPELLE LE FEU DU CIEL 1. Moab.. Achab] Moab avait été conquis par David ( 2 Samuel 8:2 ), et à la révolte des dix tribus avait. passé sous l'autorité du royaume du Nord. La révolte à laquelle il est fait allusion ici a eu lieu, selon l'inscription de Mesha, avant la mort d'Achab, alors que le présent passage implique qu'elle s'est produite plus tard, sous le règne d'Achazia ou de Joram : cp. 2 Rois 3:6 ....

UN MESSAGE DU VRAI DIEU 2 Rois 1:1 L'accident du roi est probablement dû à l'affaissement de la balustrade qui entourait le toit de son palais. La loi prévoyait expressément que ce treillis devait être rendu très solide pour éviter un tel événement, Deutéronome 22:8 . Veillons à maintenir les barrières des bonnes mœurs, qu'elles soient de pureté, ou d'abstinence totale, ou d'observance du jour du Seigneur. De cette manière, nous préserverons nos enfants et nous-mêmes du péril. Toutes les bonnes habitudes sont des remparts forts. Pour atteindre Ekron, les messagers doivent passer par Jérusalem. Quelle insulte directe à Jéhovah ! Même Achab avait du respect pour Michée, mais Achazia est allé au-delà de son père en bafouant ouvertement la religion de David et de Moïse. Dans l'intérêt