« Étant alors la progéniture de Dieu, nous ne devons pas penser que la Divinité est semblable à l'or, ou à l'argent, ou à la pierre, taillés par l'art et l'artifice de l'homme. »

Il souligne ensuite que parler des hommes comme de « la progéniture de Dieu », par laquelle ces auteurs ont indiqué une relation étroite entre les hommes et Dieu comme ceux qu'il a créés d'une manière ou d'une autre, et à qui il a donné la vie et la raison. , doit exclure l'idée qu'il peut être fait de bois et de pierre, ou être conçu par l'homme. Athènes est peut-être remplie d'idoles, mais il veut que l'on sache que tout culte d'idole doit être considéré comme une négation de la chose même que leurs poètes ont enseignée. Leurs propres poètes les ont condamnés.

Ainsi, d'une manière magistrale, Paul a tendu la main à tous, leur faisant voir qu'il comprend leurs idées, et pourtant ayant également mis en évidence toutes les lacunes de leurs propres croyances. En même temps, il a déclaré un message positif concernant le Créateur et le contrôleur de toutes choses, le Grand Pourvoyeur, qui est même maintenant en contact avec eux, et les appelle à lui, tout en démontrant qu'il doit être recherché, non à travers des idoles. , mais en tant que Seigneur du Ciel et de la terre Qui est si proche qu'Il s'approche du cœur de chaque homme (par Son Esprit).

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