Actes 28:28

« Sachez donc que ce salut de Dieu est envoyé aux Gentils. Ils entendront aussi.

En attendant faites-leur savoir, (et il voulait les provoquer à la jalousie par cela - Romains 11:11 ) que ce salut de Dieu disponible par le Messie est envoyé aux Gentils qui l'entendront, tout comme le font beaucoup de Juifs. Le vrai « judaïsme » est désormais ouvert sur le monde.

'Ils aussi.' Aussi bien que les Juifs croyants. Il était donc désormais possible à tous les Juifs de réfléchir à leur réponse, reconnaissant que certains Juifs avaient déjà répondu et que de nombreux Gentils devaient également recevoir l'offre de Dieu et l'entendre. Il ne voulait pas qu'ils soient laissés pour compte. Et sur cette note, ils sont partis, certains croyant, d'autres pensant, et certains disant : « Pas question ! ».

La chose qui ressort le plus fortement de ces derniers versets, et l'absence de toute référence à l'église séparément dans ce dernier passage, c'est que Paul est toujours soucieux que le christianisme soit vu et reconnu comme le véritable accomplissement du judaïsme. Pour lui, l'Église est l'Israël de Dieu. Il ne s'agit pas de choisir entre être juif ou chrétien, il s'agit d'un juif chrétien étant le vrai juif, et le rejetant le Christ n'étant pas un vrai juif.

Ceux qui croient sont greffés. Ceux qui ne croient pas sont retranchés ( Romains 11:17 ). Et bien que les chrétiens païens ne pratiquent pas toutes les coutumes des Juifs, ils deviennent une partie essentielle d'Israël ( Romains 11:17 ; Galates 3:7 ; Galates 3:28, Galates 3:7, Galates 3:28 ; Galates 6:16 : Galates 6:16 ; Éphésiens 2:11 ; Jaques 1:1 ; 1 Pierre 1:1 ; Apocalypse 7:4 ).

Car, comme il sera précisé plus loin, ils sont circoncis avec la circoncision de Christ ( Colossiens 2:11 ). Leurs offrandes sont offertes une fois pour toutes par le sacrifice de Lui-même offert par leur grand Souverain Sacrificateur (Hébreux 7-10). Ainsi, la croissance du règne royal de Dieu est la croissance du véritable Israël tel qu'il repose sur le fondement des apôtres juifs chrétiens.

Le salut est des Juifs ( Jean 4:22 ; Ésaïe 2:2 )).

La conclusion.

Cette déclaration générale conclut et souligne tout ce que les Actes visaient, la proclamation du règne royal de Dieu et du Seigneur ressuscité qui est responsable de ce règne royal, à la fois dans le ciel et sur la terre. Et cela fait ressortir que Dieu a permis que cela se produise dans la paix et la sécurité, au cœur même de l'Empire lui-même.