Et Ananias s'en alla, entra dans la maison, et lui imposant les mains, dit : « Frère Saül, le Seigneur m'a envoyé, Jésus, qui t'est apparu sur le chemin par lequel tu es venu, afin que tu recouvres la vue, et sois rempli du Saint-Esprit. '

Ananias accepte immédiatement la correction et répond. Il sort de chez lui et entre dans la maison de Judas où il met la main sur Saul. Notez que Luc ne cite que l'essentiel. La volonté du Seigneur s'accomplit. Les courtoisies de la vie, comme être invité et expliquer pourquoi il est venu, sont ignorées.

Notez également dans la réponse l'accent mis sur le fait que Jésus est « le Seigneur ». C'est lui qui est apparu à Saul par le chemin par lequel il était venu, et c'est lui qui a envoyé Ananias pour que Saul recouvre la vue et soit rempli (pimplemi) du Saint-Esprit. Il y a une double implication dans les mots "recevez votre vue" soulignée par le fait qu'il sera rempli du Saint-Esprit. Il doit recevoir la vue physique et spirituelle.

L'imposition des mains était probablement pour la guérison. Mais il identifiait aussi Saül avec le nouveau peuple de Dieu, car il est aussi clair que tout peut l'être sans le dire qu'Ananias doit avoir été un ancien de l'église de Damas. Et le résultat fut un remplissage unique du Saint-Esprit, « par la prophétie et l'imposition des mains » ( 1 Timothée 4:14 ), qui est spécifiquement ordonné par Dieu et reçu en tant que membre du corps du Christ.

'Rempli (pimplemi) du Saint-Esprit.' Cette phrase n'est jamais utilisée que pour ceux qui doivent prononcer des paroles inspirées, généralement accompagnées d'une explication quant à leur résultat. L'utilisation du terme sans explication de ce qui en résultera étant ajouté, ne se trouve qu'ici et dans Luc 1:15 Dans les deux cas, c'est pour les hommes pour lesquels Dieu a un ministère prophétique vital. Cet usage doit donc être perçu comme distinctif. Ce n'est pas le même que celui décrit dans les descriptions précédentes dans les Actes. C'est une tenue permanente spéciale pour un ministère spécial et unique.

Dans le cas de Jean le Baptiste, il était « rempli du Saint-Esprit dès le sein de sa mère ». Dès le début, la vie de Jean le Baptiste était uniquement remplie de l'Esprit. Cela ne pouvait pas être dit de Saul/Paul. Mais Paul précise qu'il avait été mis à part du ventre de sa mère ( Galates 1:15 ), c'était juste que son remplissage devait être retardé jusqu'à ce qu'il ait d'abord expérimenté ce qui était nécessaire pour l'accomplissement de l'œuvre de sa vie.

Mais à partir de maintenant, il doit être un proclamateur de la vérité rempli de l'Esprit conformément aux paroles prononcées par Jésus sur la route de Damas, « pour vous nommer ministre et témoin des choses dans lesquelles vous m'avez vu, et des choses dans lesquelles je vous apparaîtrai, vous délivrant du peuple et des Gentils, vers lesquels je vous envoie, pour qu'ils ouvrent leurs yeux, afin qu'ils passent des ténèbres à la lumière et de la puissance de Satan à Dieu, afin qu'ils reçoivent la rémission des péchés et un héritage parmi ceux qui sont sanctifiés par la foi en moi.'

Ainsi, Jean et Paul ont tous deux vécu quelque chose d'inconnu à la plupart des autres, bien que nous puissions à juste titre voir la respiration de Jésus sur ses disciples au Cénacle dans les mêmes termes ( Jean 20:20 ) comme les remplissant du Saint-Esprit pour l'œuvre de leur vie. .

Continue après la publicité
Continue après la publicité