Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Deutéronome 4:1-5
Chapitre 4. Moïse les exhorte à répondre pleinement à l'alliance de Yahweh et à se rappeler avec quelle gloire et quelle puissance elle est venue.
Ayant établi la certitude de leur entrée réussie dans le pays, Moïse fait maintenant suivre cela avec une charge de remplir toutes les exigences de Dieu. Et il le fait à la lumière de ce que Dieu s'est révélé être. Ce chapitre jusqu'au verset 40 fait en fait des quatre premiers chapitres une mini-alliance car il suit le prologue historique de Deutéronome 1-3 en résumant les stipulations de leur suzerain ( Deutéronome 4:1 ), souligne à quel point ils ont été favorisés. sont à cause de Sa supériorité et de la supériorité de l'enseignement qu'Il leur a donné ( Deutéronome 4:7 ) et qu'Il s'était manifesté personnellement pour leur faire valoir ces stipulations ( Deutéronome 4:10 ), et se termine par avertissements conformes au modèle de l'alliance ( Deutéronome 4:25), et un appel à témoins ( Deutéronome 4:26 ). Il forme ainsi une mini-alliance au sein de l'alliance plus large.
Ce résumé, qui sera exposé plus en détail par la suite, confirme que nous avons ici une adresse réelle. C'est semblable au prédicateur moderne qui, après avoir traité un premier passage, résume les principes qui suivront qu'il traitera plus tard plus en détail dans les sermons suivants.
Et cela montre comment Moïse pensait constamment en termes de traités d'alliance. Il voyait les choses en termes de qui est Yahweh, ce que Yahweh avait fait pour eux, ce qu'il leur demandait en réponse et quelles seraient les conséquences de la désobéissance. Sa vision était remplie de Yahvé qui était tout pour lui. Lui-même ne pouvait pas voir comment quelqu'un pourrait ne pas lui répondre pleinement, bien qu'il sache par expérience pratique qu'ils le pouvaient.
Le chapitre exprime la supplication qu'ils se souviendront de la gloire et de la sainteté de Celui qui a donné les lois, et qui les appellera donc à rendre des comptes. Ils doivent se rappeler qu'Il n'est pas un jeu d'enfant, mais plutôt qu'Il est un feu dévorant. Ils doivent donc éviter toute idolâtrie et tout ce qui provoque la colère de Dieu, sinon ils devront eux aussi se détourner de la terre. Et ils doivent prendre garde à tout ce qu'il a fait pour eux, et répondre d'un cœur obéissant.
Il leur rappelle enfin le caractère sacré de la vie humaine et la haine de Dieu contre l'effusion de sang inutile (et interdite) en nommant trois villes de refuge. L'établissement de ces villes était une démonstration de leur occupation permanente de la terre. Ils ont démontré qu'Israël était là pour de bon. Peut-être qu'en mentionnant ces villes de refuge à cette époque, il entendait aussi leur rappeler le fait qu'ils avaient eux-mêmes un refuge permanent, et que Dieu était Celui qui était aussi leur refuge. Car ces villes étaient comme un phare dont les rayons déclaraient ouvertement le soin protecteur de Yahvé pour les malheureux.
Nous devons apprendre à appliquer les mêmes principes d'alliance à nos vies, en nous souvenant qui est le Christ, le Seigneur de tous ; ce qu'il a fait pour nous, mourant pour nous sur la croix ; ce qu'il exige de nous, une réponse de pleine obéissance ; et quelles seront les conséquences si nous manquons à notre joyeux devoir envers lui, en tombant sous sa désapprobation et en perdant la gloire de ce qu'il nous donnerait.
Après avoir décrit tout ce que Yahweh a fait pour eux, Moïse demande maintenant une réponse complète à toutes les instructions de Yahweh ( Deutéronome 4:1 ).
Une autre préparation était maintenant nécessaire avant d'avancer dans le pays. Tandis que la nation n'était qu'une, il était nécessaire que les exigences de l'alliance soient affirmées et établies de peur qu'ayant gagné le pays, ils le perdent par la désobéissance et la transgression. Ainsi, dans ce chapitre, il insiste sur l'importance de l'obéissance aux statuts et aux ordonnances de Yahweh, et leur rappelle le caractère unique de leur Seigneur et comment ils l'avaient vu et avaient reçu les exigences de l'alliance directement de sa bouche, et comment il était celui qui avait les a délivrés de la fournaise de fer d'Égypte, et il avertit de ce qui leur arrivera si les exigences de l'alliance sont négligées, d'abord à partir de son propre exemple en tant qu'exclu du pays à cause du péché, puis en termes du pays comme leurs pères l'avaient été avant eux, et comme le seraient les Cananéens à la suite de leurs efforts. Ceci sera ensuite suivi dans un discours ultérieur (à partir de 5) d'un rappel du libellé de l'alliance et d'un aperçu abrégé mais détaillé des stipulations de l'alliance.
Ce passage peut être analysé comme suit :
a Ils doivent écouter les lois et les jugements que Moïse leur enseigne à faire, afin qu'ils puissent vivre, et puissent entrer et posséder le pays que Yahvé leur Dieu leur donne ( Deutéronome 4:1 ).
b Ils ne doivent pas les augmenter ni les diminuer, mais doivent garder les commandements de Yahvé leur Dieu qu'il leur donne ( Deutéronome 4:2 ).
c Car leurs yeux ont vu tout ce que Yahvé a fait à cause de Baal-Peor ( Deutéronome 4:3 a).
c Car Yahvé leur Dieu a détruit du milieu d'eux tous les hommes qui suivaient Baal-Peor ( Deutéronome 4:3 b).
b Mais ceux qui s'attachent à Yahvé leur Dieu sont vivants aujourd'hui, chacun d'eux ( Deutéronome 4:4 ).
a Et il leur a enseigné des lois et des jugements comme Yahvé son Dieu le lui a commandé, afin qu'ils les mettent en pratique dans le pays qu'ils vont posséder ( Deutéronome 4:5 ).
Notez comment dans 'a' il a donné les statuts et les jugements pour qu'ils puissent vivre et posséder le pays, et en parallèle il leur a enseigné les statuts et les jugements afin qu'ils puissent les appliquer quand ils possèdent le pays. En 'b' ils doivent garder les commandements entiers et ne pas les diminuer, et en parallèle parce qu'ils sont restés fidèles à Yahweh ils ont été gardés dans leur ensemble (et non diminués). En 'c' ils ont vu ce qui s'est passé à Baal-peor et en parallèle ils savent que Yahweh a détruit du milieu d'eux ceux qui ont péché avec Baal-peor.
« Et maintenant, Israël, écoute bien aux statuts et aux ordonnances que je vous enseigne, pour les faire, que vous pouvez vivre et entriez en possession du pays que l' Éternel, le Dieu de vos pères, est vous donne .'
"Et maintenant." Cela rejoint tout ce qui a été dit. Yahweh a fait pour eux tout ce qu'il a décrit, et leur a donné toute l'assurance qu'ils pouvaient souhaiter qu'il leur donne le pays. Maintenant, c'est leur responsabilité de Lui répondre pleinement et d'entrer et de posséder la terre qu'Il leur donne à cause de Son amour pour leurs pères.
Mais Moïse était conscient que s'ils vivaient pleinement leur vie, ils devraient faire plus que posséder la terre. Ils auraient besoin d'écouter et de répondre aux statuts et ordonnances de Yahweh, que Moïse leur avait enseignés et leur enseignerait, et de les mettre en pratique.
"Ce que je t'apprends." Son discours plus long qui suivra contient de tels statuts et ordonnances. Mais nous devons aussi voir ici une référence à un enseignement déjà donné auquel ils peuvent se référer dans leur esprit, sinon, avec leur ignorance de ce qui allait arriver, une grande partie de l'impact de ses paroles serait perdue. Il leur donnait continuellement un enseignement et ils devaient en tenir compte.
Et en suivant les statuts et les ordonnances de Yahweh, ils 'vivraient', contrairement à ceux qui n'avaient pas écouté et étaient morts dans le désert et à Baal-Peor, et ils vivraient non seulement, mais vivraient une vie de plénitude. L'accent est mis sur la qualité de vie. Comparer Deutéronome 5:33 ; Deutéronome 8:1 ; Deutéronome 8:3 ; Deutéronome 12:1 ; Deutéronome 16:20 ; Deutéronome 30:6 ; Deutéronome 30:16 ; Deutéronome 30:19 .
Voir Lévitique 18:5 . Remarquez combien de fois d'autres bénédictions sont ajoutées au terme « vivre », comme être bien avec eux ( Deutéronome 5:33 ; Deutéronome 30:16 ), longévité de la vie ( Deutéronome 5:33 ), possession de la terre ( Deutéronome 5:33 ; Deutéronome 8:1 ; Deutéronome 12:1 ; Deutéronome 16:20 ), l'œuvre de Dieu dans le cœur (circoncision du cœur - Deutéronome 30:6 ), et la multiplicité des descendants ( Deutéronome 8:1 ; Deutéronome 30:16 ).
Ici, la bénédiction spéciale supplémentaire est de posséder le pays sous les soins et la surveillance de Yahweh, étant sous sa domination céleste. C'était une telle vie de joie et de satisfaction en Dieu que l'auteur de l'Ecclésiaste a souligné ( Ecclésiaste 2:24 ; Ecclésiaste 3:22 ; Ecclésiaste 5:18 ; Ecclésiaste 9:7 ).
Notez comment cet accent mis sur la vie contraste avec son propre avenir. Il devait mourir et non vivre. Ainsi, il savait encore plus que la plupart la valeur de la vie.
« Tu n'ajouteras rien à la parole que je te commande, tu n'en diminueras rien, afin que tu gardes les commandements de Yahvé ton Dieu que je te commande.
L'obéissance impliquerait un juste discernement. Ils ne doivent ni ajouter à l'instruction de Dieu, ni la réduire. Ce qu'Il leur avait révélé, ils devaient le faire sans le modifier car ce n'est qu'ainsi qu'ils garderaient pleinement les commandements de « Yahvé ton Dieu ».
Ce principe de ne pas se mêler des textes sacrés était courant chez les anciens. Des conseils similaires ont été donnés aux scribes dans l'Egypte ancienne. Il a également été inclus dans les pactes conventionnels. Les sujets d'un suzerain n'étaient pas autorisés à modifier ses exigences.
« Vos yeux ont vu ce que Yahvé a fait à cause de Baal-Péor, car tous les hommes qui ont suivi Baal-Péor, Yahvé votre Dieu les a détruits du milieu de vous.
Il leur fait repenser à ce qui avait été le résultat de Baal-peor lorsque certains d'entre eux avaient été égarés par les femmes moabites dans le culte des idoles avec son comportement sexuel Nombres 25:1 (voir Nombres 25:1 ), en mangeant de la nourriture "fournie ' par le dieu et se prosternant devant lui, et se livrant à ses excès. Baal-peor peut avoir été Baal comme associé à Peor, ou un dieu connu sous le nom de « Seigneur (baal) de Peor ».
Mais il partageait certainement les penchants des dieux cananéens. Ils se souviendront que de telles personnes avaient été détruites du milieu d'eux. Leur suzerain les avait sévèrement traités pour leur violation de l'alliance.
« Mais vous qui vous êtes attachés à Yahvé votre Dieu, vous êtes tous vivants aujourd'hui.
Mais ceux qui avaient été fidèles à l'alliance et avaient choisi de s'accrocher à Yahvé plutôt qu'aux femmes moabites étaient encore en vie. Car s'accrocher à Yahvé donne la vie. Et ils en étaient témoins par le fait même qu'ils étaient vivants. La leçon devrait donc leur revenir à la maison. L'idolâtrie mène à la mort, la confiance en Yahvé mène à la vie.
« Voici, je vous ai enseigné des statuts et des ordonnances, comme Yahvé mon Dieu me l'a commandé, afin que vous fassiez ainsi au milieu du pays où vous entrez pour le posséder.
Qu'ils prennent donc garde à ce qu'il leur a enseigné sur l'ordre de Yahvé, car ils avaient été donnés afin que, lorsqu'ils posséderaient le pays, ils puissent « les faire ». La possession du pays et l'action de Yahvé devaient aller ensemble. C'était d'ailleurs la raison pour laquelle leurs pères n'avaient pas possédé le pays. C'est pourquoi les Cananéens étaient chassés du pays. C'était parce que ni l'un ni l'autre n'avait été disposé à faire la volonté de Dieu.
Par ces paroles, il incorpore à l'alliance les statuts et les ordonnances qu'il leur a déjà enseignés, ainsi que ceux qu'il leur enseignera. Cela confirme que certains de ces statuts sont déjà bien connus et probablement enregistrés, sinon une telle référence n'aurait aucun sens du point de vue de l'alliance.