Deutéronome 4:26

I call heaven and earth to witness against you this day, that ye shall soon utterly perish from off the land whereunto ye go over Jordan to possess it; ye shall not prolong your days upon it, but shall utterly be destroyed. J'APPELLE LE CIEL ET LA TERRE À TÉMOIGNER CONTRE VOUS. Cette forme solennelle d'adjuration a été courante dans des circonstances spéciales parmi tous les peuples. Il est utilisé ici au sens figuré, ou comme dans d'autres parties de l'Écriture où des objets inanimés sont appelés comme témoins (Deutéronome 32:1; Ésaïe 1:2)....

24-40 Moïse a exhorté la grandeur, la gloire et la bonté de Dieu. Si nous avons considéré quel Dieu il est avec qui nous devons faire, nous devrions sûrement prendre conscience de notre devoir envers lui, et ne pas oser pécher contre lui. Abandonnerons-nous un Dieu miséricordieux, qui ne nous abandonnera jamais, si nous lui sommes fidèles? Où pouvons-nous aller? Soyons tenus à notre devoir par les liens de l'amour, et prévenus par les miséricordes de Dieu pour nous attacher à lui. Moïse a insisté sur l'autorité de Dieu sur eux et sur leurs obligations envers lui. En gardant les commandements de Dieu, ils agiraient avec sagesse pour eux-mêmes. La crainte du Seigneur, c'est la sagesse. Ceux qui jouissent du bénéfice de la lumière et des lois divines doivent soutenir leur caractère de sagesse et d'honneur, afin que Dieu en soit glorifié. Ceux qui invoquent Dieu le trouveront certainement da...

Verset Deutéronome 4:26. _ J'appelle le ciel et la terre à témoigner contre vous _] Une méthode d'adjuration la plus solennelle, utilisée par toutes les nations du monde. Donc Virgil, AEn., Lib. xii., ver. 176, ch. Tum pius AEneas stricto sic ense precatur: Esto nunc Sol testis et haec mihi terra vocanti - Voco fluviosque fontesque, quaeque aetheris alti Relllgio, et quae caeruleo sunt numina ponto, ch. «Alors le grand prince troyen dégaina son épée, Et ainsi, les mains levées, les dieux adoraient: Toi, terre pour laquelle je fais cette guerre, et tu Grande _ source du jour _, soyez témoin de mon vœu! - _ roi des cieux _ et _ reine de l'air _, Propice maintenant et réconcilié par la prière, - Ye _ ressorts _, ye _ inondations _, ye _ diverses puissances _ qui ment Sous l

Comparez avec ces versets Lévitique 26:33-4 et Deutéronome 28:64 ff....

EXPOSITION. Deutéronome 4:25-5. Moïse applique l'avertissement contre l'idolâtrie, en prévision du mal qui devrait venir sur la nation par l'apostasie de ceux qui devraient parfois passer de Jéhovah à des dieux étranges. Quand ils auraient dû avoir engendré des enfants et des enfants des enfants et avaient été longs dans la terre, c'est-à-dire quand, après des années, une génération devrait survenir qui n'avait pas connu ce qu'ils avaient vu ou les avaient oubliés (Deutéronome 4:9), et la nation devrait alors devenir désireuse et corrompu et tomber dans l'idolâtrie (cf. Deutéronome 6:10, etc.; Deutéronome 8: 7 , etc.;...

J'appelle le ciel et la terre pour témoigner contre vous ce jour-là, ... Si elles devraient être coupables d'un tel péché, car ils avaient été si fortement et publiquement averti contre elle; Et même le ciel et la terre ont été appelés alors que les témoins de la loi se sont fixés devant eux, ce qui lui interdit expressément, Deutéronome 30:19 . que vous allez bientôt éventuellement périr de la terre où vous allez dépasser la Jordanie pour le posséder; Bien qu'ils soient maintenant sur le point de dépasser la Jordanie et d'hériter de la terre de Canaan, mais ils ne l'apprécieraient pas longtemps, mais être pris et emportaient de la captivité. Alors que les dix tribus étaient de Shalmaneser King d'Assyrie, et les deux tribus de Nebucadnetsar roi de Babylone, et à la fois pour leur idolâtrie et d'autres crimes....

3. ÉCOUTE, Ô ISRAËL ! CHAPITRE 4 _1. Obéissance exigée ( Deutéronome 4:1 )_ 2. L'alliance à observer ( Deutéronome 4:9 ) 3. Prenez garde à vous-mêmes de peur d'oublier ( Deutéronome 4:15 ) 4. L'avertissement ( Deutéronome 4:25 ) 5. Israël, la nation élue ( Deutéronome 4:32 ) « Maintenant, écoute, ô Israël » marque le début de l'exhortation à garder la loi du Seigneur. D'abord, il avait montré la bonté et la fidélité du Seigneur et sur cela Moïse les exhorte à être

DISCOURS D'ADIEU DE MOSE Deutéronome 4:1 , Deutéronome 27:1 ; Deutéronome 28:1 ; Deutéronome 29:1 ; Deutéronome 30:1 . Avec le vingt-sixième chapitre, la partie centrale entièrement homogène du livre du Deutéronome se termine, et elle le conclut très dignement. Il prescrit deux cérémonies qui sont destinées à exprimer solennellement le sentiment de reconnaissance que l'amour de Dieu, manifesté dans tant de lois et de préceptes, couvrant les détails les plus communs de la vie, aurait dû faire le

DEUXIÈME PARTIE DU PREMIER DISCOURS DE MOÏSE. Celui-ci contient des exhortations à l'obéissance pour des motifs d'intérêt personnel et de gratitude envers Yahweh, et forme une unité logique apparente avec Deutéronome 1:6 à Deutéronome 3:29 : mais les deux pièces avaient probablement une origine distincte. Les leçons du Deutéronome 4:1 ne sont pas tirées immédiatement des chap. 1-3. L'auteur de 1-3 a à l'esprit les événements qui ont suivi le départ de Horeb : celui de Deutéronome 4:1 concentre l'attention sur la théophanie sur Horeb....

_VER. _26. _J'EN PRENDS À TÉMOIN CONTRE VOUS LE CIEL ET LA TERRE._ — Ces expressions, dit Calmet, sont vives et animées. Moïse s'adresse à nouveau au ciel et à la terre, dans le chant sacré qu'il prononce avant sa mort, ch. Deutéronome 32:1 . Ici, il les conjure en quelque sorte, par tout ce qu'il y a de plus respectable dans le ciel et sur la terre, de ne pas encourir les maux qui attendent leur désobéissance. Les meilleurs écrivains païens utilisent ce mode d'expression. Voir Vierge. AEn. 12 : v. 176. 201. _Esto nunc sol testis, & haec mihi terra precanti,_ &c....