Deutéronome 4:44

And this is the law which Moses set before the children of Israel: C'EST LA LOI QUE MOÏSE A ÉTABLIE. Ceci est une préface à la répétition de la loi, que, avec l'ajout de diverses circonstances explicatives, les chapitres suivants contiennent....

44. _ Et c'est la loi. _ Ce dernier passage se réfère à la même chose, à savoir que la loi a été de nouveau promulguée lorsque le peuple avait maintenant atteint le seuil de la terre promise, afin d'être plus disposé à l'obéissance, surtout quand les deux tribus et demie avaient maintenant, par la conquête des Amoréens, obtenu un lieu de repos et une maison; car c'est la raison pour laquelle leur habitation est mentionnée, parce que le goût de la faveur déjà reçue doit attiser leur zèle à procéder plus gaiement. Nous remarquerons ailleurs le pays et les noms de lieux. Il suffit ici de se souvenir que le souvenir de la Loi a été renouvelé, après que leur héritage sans la terre promise eut été obtenu par les fils de Ruben et Gad, et la moitié de la tribu de Manassé, et quand leur possession assurée était sous les yeux. du reste. Mais Moïse montre que, bien qu'il puisse expliquer la loi pl...

41-49 Voici l'introduction à un autre discours, ou sermon, prêché par Moïse à Israël, que nous avons dans les chapitres suivants. Il établit la loi devant eux, comme la règle par laquelle ils devaient travailler, la façon dont ils devaient entrer. de liberté, ils pourraient y continuer. Telles sont les lois, données quand Israël venait de sortir d'Egypte; et ils étaient maintenant répétés. Moïse a donné ces lois en charge, alors qu'ils campaient contre Beth-Peor, un lieu idole des Moabites. Leurs triomphes actuels étaient un argument puissant pour l'obéissance. Et nous devons comprendre notre propre situation de pécheurs et la nature de cette alliance gracieuse à laquelle nous sommes invités. Là nous sont montrées de plus grandes choses que jamais Israël a vues du mont Sinaï; de plus grandes miséricordes nous sont données qu'elles n'en ont éprouvées dans le désert ou à Canaan. On nous pa...

Ces versets seraient plus correctement assignés au chapitre suivant. Ils sont destinés à servir d'annonce et d'introduction de l'adresse qui doit maintenant commencer. Deutéronome 4:44 donne une sorte de titre général à l'ensemble de la lourde adresse, y compris en fait la partie centrale et le contenu du livre, qui suit désormais en 22 chapitres, divisé en deux groupes: (a) Deut. 5–11, (b) Deut. 12–26. L'adresse a été prononcée alors qu'ils avaient déjà reçu les prémices de ces promesses Deutéronome 4:46, dont la pleine réalisation devait être consécutive à l'accomplissement de cette alliance maintenant encore une fois être répété à eux dans ses principales caractéristiques. Deutéronome

EXPOSITION. Deutéronome 4:25-5. Moïse applique l'avertissement contre l'idolâtrie, en prévision du mal qui devrait venir sur la nation par l'apostasie de ceux qui devraient parfois passer de Jéhovah à des dieux étranges. Quand ils auraient dû avoir engendré des enfants et des enfants des enfants et avaient été longs dans la terre, c'est-à-dire quand, après des années, une génération devrait survenir qui n'avait pas connu ce qu'ils avaient vu ou les avaient oubliés (Deutéronome 4:9), et la nation devrait alors devenir désireuse et corrompu et tomber dans l'idolâtrie (cf. Deutéronome 6:10, etc.; Deutéronome 8: 7 , etc.;...

Et c'est la loi que Moïse fixe devant les enfants d'Israël. Pas la loi concernant les villes de refuge, mais la loi des dix commandes répétées dans le chapitre suivant; alors jarchi remarque,. "Ce qu'il devrait fixer dans l'ordre après cette section; ''. Comme il le fait dans le chapitre suivant, où il répète dans l'ordre des dix préceptes et effectue des observations sur la manière de leur livraison et exhorte l'obéissance à eux....

II. L'EXPOSITION DE LA LOI, EXHORTATIONS ET AVERTISSEMENTS, BÉNÉDICTION ET MALÉDICTION 1. La proclamation du décalogue Chapitre S 4:44-5:33 _1. Les mots d'introduction ( Deutéronome 4:44 )_ 2. La loi proclamée ( Deutéronome 5:1 ) 3. Moïse, le médiateur ( Deutéronome 5:22 ) D'abord, une annonce générale est donnée du discours sur la loi. Le fait est souligné, qu'il leur a été présenté après leur sortie d'Égypte. Ensuite, les victoires sur Sihon et Og sont mentionnées une fois de plus et qu'ils possédaient maintenant leur terre. Pourquoi cette répétition ? C'était pour leur rappeler la bonté et la fidélité de Jéhovah, dont ils étaient sur le point d'ente

Et ceci [est] la loi que Moïse a établie devant les enfants d'Israël : Ver. 44. _Et c'est la loi. _] C'est-à-dire ce qui suit dans le chapitre suivant, auquel ces versets servent de préface....

EXHORTATIONS À L'OBÉISSANCE Ce chapitre contient la partie pratique du discours. Après avoir brièvement répété les expériences des Israélites dans le désert jusqu'à présent, Moïse conclut avec un appel éloquent à ne pas oublier ce qu'ils avaient vu et appris, mais à garder les commandements du Seigneur. L'argument est assez évangélique. Jéhovah de sa propre grâce gratuite a choisi et racheté ce peuple, il doit donc l'aimer et le servir seul : cp. L'exhortation de Josué dans Josué 24 ....

LES PRIVILÈGES PARTICULIERS D'ISRAËL Deutéronome 4:32 Chaque argument que l'amour et la sagesse, le grand passé et les miracles de l'Exode pouvaient suggérer, pesait sur le cœur du peuple élu, le fortifiant contre les tentations de recul. Ils étaient invités à demander à l'histoire ancienne et d'un bout du ciel à l'autre, si de telles merveilles avaient jamais été connues dans l'histoire des nations. Mais il faut tristement avouer que la mémoire et l'émerveillement ne suffisent pas à fortifier durablement le cœur contre l'entrée insidieuse du mal. Seul le Saint-Esprit peut le faire, Romains 8:1 ; Galates 5:16 . Le cœur divin est si empressé que nul ne périsse mais que tous arrivent à la