Deutéronome 4:40

_(FOR THE LORD THY GOD IS A MERCIFUL GOD;) HE WILL NOT FORSAKE THEE, NEITHER DESTROY THEE, NOR FORGET THE_ _ COVENANT OF THY FATHERS WHICH HE SWARE UNTO THEM._ No JFB commentary on these verses....

24-40 Moïse a exhorté la grandeur, la gloire et la bonté de Dieu. Si nous avons considéré quel Dieu il est avec qui nous devons faire, nous devrions sûrement prendre conscience de notre devoir envers lui, et ne pas oser pécher contre lui. Abandonnerons-nous un Dieu miséricordieux, qui ne nous abandonnera jamais, si nous lui sommes fidèles? Où pouvons-nous aller? Soyons tenus à notre devoir par les liens de l'amour, et prévenus par les miséricordes de Dieu pour nous attacher à lui. Moïse a insisté sur l'autorité de Dieu sur eux et sur leurs obligations envers lui. En gardant les commandements de Dieu, ils agiraient avec sagesse pour eux-mêmes. La crainte du Seigneur, c'est la sagesse. Ceux qui jouissent du bénéfice de la lumière et des lois divines doivent soutenir leur caractère de sagesse et d'honneur, afin que Dieu en soit glorifié. Ceux qui invoquent Dieu le trouveront certainement da...

Peu disposé, comme cela puisse paraître, à clore son discours par des mots de terreur, Moïse leur fait un dernier appel dans ces versets dans une tension différente. Deutéronome 4:34 TENTATIONS - Comparez Deutéronome 7:18; Deutéronome 29:2; non, «i. e. » les tribulations et les persécutions subies par les Israélites, les plaies infligées miraculeusement aux Egyptiens. Deutéronome 4:37 IL A CHOISI LEUR SEMENCE APRÈS EUX - littéralement, «sa semence après lui». Parlant de l'amour de Dieu envers leurs pères en général, Moïse a plus particulièrement à l'es

EXPOSITION. Deutéronome 4:25-5. Moïse applique l'avertissement contre l'idolâtrie, en prévision du mal qui devrait venir sur la nation par l'apostasie de ceux qui devraient parfois passer de Jéhovah à des dieux étranges. Quand ils auraient dû avoir engendré des enfants et des enfants des enfants et avaient été longs dans la terre, c'est-à-dire quand, après des années, une génération devrait survenir qui n'avait pas connu ce qu'ils avaient vu ou les avaient oubliés (Deutéronome 4:9), et la nation devrait alors devenir désireuse et corrompu et tomber dans l'idolâtrie (cf. Deutéronome 6:10, etc.; Deutéronome 8: 7 , etc.;...

Tu garderas donc ses statuts et ses commandements, ... toutes ses législations, morales, cérémonielles et judiciaires, en partie sous l'obligation envers lui pour toutes les grandes et bonnes choses qui lui ont été faites avant de sous-échéité, en partie et principalement parce qu'il est le Seigneur Dieu au ciel et dans la Terre, et a le droit de commander et devrait être obéi: que je vous commande ce jour-là; Au nom du Seigneur et qu'il a répété, ouvrit, et a expliqué et les a chargés à observer; Sinon, ils étaient tels que ce qui avait été donné il y a longtemps: qu'il peut aller bien avec toi et avec tes enfants après toi; qu'ils et leurs leurs puissent profiter de la miséricorde temporelle et continuer dans le pays de Canaan et participer à toutes les bénédictions de la situation, comme suit et du sanctuaire de l'Éternel et des privilèges de celui-ci: Et que tu pouvais prolonger te...

3. ÉCOUTE, Ô ISRAËL ! CHAPITRE 4 _1. Obéissance exigée ( Deutéronome 4:1 )_ 2. L'alliance à observer ( Deutéronome 4:9 ) 3. Prenez garde à vous-mêmes de peur d'oublier ( Deutéronome 4:15 ) 4. L'avertissement ( Deutéronome 4:25 ) 5. Israël, la nation élue ( Deutéronome 4:32 ) « Maintenant, écoute, ô Israël » marque le début de l'exhortation à garder la loi du Seigneur. D'abord, il avait montré la bonté et la fidélité du Seigneur et sur cela Moïse les exhorte à être

DISCOURS D'ADIEU DE MOSE Deutéronome 4:1 , Deutéronome 27:1 ; Deutéronome 28:1 ; Deutéronome 29:1 ; Deutéronome 30:1 . Avec le vingt-sixième chapitre, la partie centrale entièrement homogène du livre du Deutéronome se termine, et elle le conclut très dignement. Il prescrit deux cérémonies qui sont destinées à exprimer solennellement le sentiment de reconnaissance que l'amour de Dieu, manifesté dans tant de lois et de préceptes, couvrant les détails les plus communs de la vie, aurait dû faire le

DEUXIÈME PARTIE DU PREMIER DISCOURS DE MOÏSE. Celui-ci contient des exhortations à l'obéissance pour des motifs d'intérêt personnel et de gratitude envers Yahweh, et forme une unité logique apparente avec Deutéronome 1:6 à Deutéronome 3:29 : mais les deux pièces avaient probablement une origine distincte. Les leçons du Deutéronome 4:1 ne sont pas tirées immédiatement des chap. 1-3. L'auteur de 1-3 a à l'esprit les événements qui ont suivi le départ de Horeb : celui de Deutéronome 4:1 concentre l'attention sur la théophanie sur Horeb....

PREMIER DISCOURS ( DEUTÉRONOME 1:14 À DEUTÉRONOME 4:43 ) Le long séjour dans le désert tire maintenant à sa fin. Les Israélites campent dans les plaines de Moab en vue de la Terre promise. Moïse, sentant que sa mort approche, livre ses dernières charges au peuple. Dans le premier, il passe brièvement en revue l'histoire d'Israël depuis le mont. Sinaï au Jourdain, s'appuyant sur la bonté de Dieu et en faisant la base d'un appel sincère au peuple pour qu'il se souvienne de tout ce qu'il a fait pour lui et qu'il garde ses commandements....

LES PRIVILÈGES PARTICULIERS D'ISRAËL Deutéronome 4:32 Chaque argument que l'amour et la sagesse, le grand passé et les miracles de l'Exode pouvaient suggérer, pesait sur le cœur du peuple élu, le fortifiant contre les tentations de recul. Ils étaient invités à demander à l'histoire ancienne et d'un bout du ciel à l'autre, si de telles merveilles avaient jamais été connues dans l'histoire des nations. Mais il faut tristement avouer que la mémoire et l'émerveillement ne suffisent pas à fortifier durablement le cœur contre l'entrée insidieuse du mal. Seul le Saint-Esprit peut le faire, Romains 8:1 ; Galates 5:16 . Le cœur divin est si empressé que nul ne périsse mais que tous arrivent à la