Deutéronome 4:11

_AND YE CAME NEAR AND STOOD UNDER THE MOUNTAIN; AND THE MOUNTAIN BURNED WITH FIRE UNTO THE MIDST OF_ _ AND YE CAME NEAR AND STOOD UNDER THE MOUNTAIN; AND THE MOUNTAIN BURNED WITH FIRE UNTO THE MIDST OF HEAVEN, WITH DARKNESS, CLOUDS, AND THICK DARKNESS._ No JFB commentary on this verse....

11 _ Et vous vous êtes approchés et vous vous êtes levés. _ Ce récit explicatif a pour but de prouver la même chose, à savoir que Moïse n'était que l'ambassadeur et le ministre de Dieu, parce que la montagne brûlait aux yeux de tout le peuple, afin que Dieu se manifeste , parlant du milieu du feu. Sa déclaration selon laquelle ils n'entendaient que la voix, mais ne voyaient aucune similitude, peut être comprise comme une sorte d'admission, _ (concessionis.) _ Ainsi les deux clauses seraient lues négativement, "Bien qu'aucune similitude ne soit apparue, une voix a pourtant pénétré jusque dans vos oreilles." Mais je conçois que cela a été expressément indiqué plus clairement pour montrer que c'était la voix de Dieu, et non pas d'un être humain; car nul homme n'aurait pu se cacher par artifice au point de s'empêcher d'être vu parler, alors qu'ils voyaient la voix sortir du feu sans aucune...

1-23 La puissance et l'amour de Dieu envers Israël sont ici le fondement et la raison d'un certain nombre d'avertissements et d'avertissements sérieux; et bien qu'il y ait beaucoup de références à leur alliance nationale, cependant tout peut s'appliquer à ceux qui vivent sous l'évangile. À quoi les lois sont-elles faites sinon pour être observées et obéies? Notre obéissance en tant qu'individus ne peut pas mériter le salut; mais c'est la seule preuve que nous participons au don de Dieu, qui est la vie éternelle par Jésus-Christ, compte tenu du nombre de tentations dont nous sommes entourés et des désirs corrompus que nous avons dans nos seins, nous avons un grand besoin de garder notre coeurs avec toute la diligence. Ceux qui ne peuvent pas marcher correctement, qui marchent négligemment. Moïse charge en particulier de prendre garde au péché d'idolâtrie. Il montre à quel point la tentati...

Un point doit se terminer Deutéronome 4:9; et Deutéronome 4:1 commencer, Au moment où tu t'es levé, etc. Deutéronome 4:11 alors tu t'es approché, etc. Moïse , exhortant à l'observance attentive de la Loi, s'efforce de renouveler les impressions de cette formidable scène qui a assisté à sa promulgation au Sinaï....

EXPOSITION. Deutéronome 4:1. Avertissements et exhortations. Moïse, ayant présenté à la population certains faits dans leur histoire récente qui leur avait eu une tendance spécialement animée et encourageante, procède à diriger son discours à l'inculcation des tâches et des exhortations à l'obéissance aux promotions divines. Cette partie de son adresse est également de caractère d'introduction ainsi que de ce qui précède. Deutéronome 4:1. Exhortation au respect de la loi en général. La loi devait être gardée comme un tout complet; rien ne devait être pris de cela ni y ajouté; Il comprenait les commandements de Jéhovah, et ils étaient donc non seulement de le faire comme ce que Moïse, leur chef et le chargé de la législateur, avaient enjoint, chauve-souris de le garder comme un dép

Et vous êtes venu près de la montagne, ... au pied de celui-ci, dans la partie inférieure de la montagne, en tant que Targum de Jonathan et accepte avec Exode 19:17. et la montagne brûlée avec le feu au milieu du ciel; La flamme et la fumée monta au milieu de l'air: avec ténèbres, nuages ​​et ténèbres épaisses; quelles ténèbres épaisses ont été parfois occasionnées par la fumée, qui monta comme la fumée d'un four, et en partie par les nuages ​​épaises, qui se trouvaient sur la monture et recouvraient la face des cieux, qui étaient noirs et tempétueux avec eux; La Septentagint le rend une "tempête", Exode 19:18, qui dénote l'obscurité de la loi et les terreurs qu'il travaille dans l'esprit des hommes....

3. ÉCOUTE, Ô ISRAËL ! CHAPITRE 4 _1. Obéissance exigée ( Deutéronome 4:1 )_ 2. L'alliance à observer ( Deutéronome 4:9 ) 3. Prenez garde à vous-mêmes de peur d'oublier ( Deutéronome 4:15 ) 4. L'avertissement ( Deutéronome 4:25 ) 5. Israël, la nation élue ( Deutéronome 4:32 ) « Maintenant, écoute, ô Israël » marque le début de l'exhortation à garder la loi du Seigneur. D'abord, il avait montré la bonté et la fidélité du Seigneur et sur cela Moïse les exhorte à être

DISCOURS D'ADIEU DE MOSE Deutéronome 4:1 , Deutéronome 27:1 ; Deutéronome 28:1 ; Deutéronome 29:1 ; Deutéronome 30:1 . Avec le vingt-sixième chapitre, la partie centrale entièrement homogène du livre du Deutéronome se termine, et elle le conclut très dignement. Il prescrit deux cérémonies qui sont destinées à exprimer solennellement le sentiment de reconnaissance que l'amour de Dieu, manifesté dans tant de lois et de préceptes, couvrant les détails les plus communs de la vie, aurait dû faire le

DEUXIÈME PARTIE DU PREMIER DISCOURS DE MOÏSE. Celui-ci contient des exhortations à l'obéissance pour des motifs d'intérêt personnel et de gratitude envers Yahweh, et forme une unité logique apparente avec Deutéronome 1:6 à Deutéronome 3:29 : mais les deux pièces avaient probablement une origine distincte. Les leçons du Deutéronome 4:1 ne sont pas tirées immédiatement des chap. 1-3. L'auteur de 1-3 a à l'esprit les événements qui ont suivi le départ de Horeb : celui de Deutéronome 4:1 concentre l'attention sur la théophanie sur Horeb....

_VER. _10, 11, 12. _TU T'ES TENU DEVANT LE SEIGNEUR TON DIEU_ — Voir ch. Deutéronome 1:9 . _Au milieu du ciel,_ v. 11 est, dans l'héb. _au cœur du ciel, c'est-à-dire dans les airs. _Ainsi Tyr est dit être_ au cœur de la mer, _ Ézéchiel 28:2 et Jésus-Christ_ au cœur de la terre, _ Matthieu 12:40 . Deux choses sont exprimées dans le verset 12 ; la première, que Dieu, qui aurait pu se manifester sous une forme humaine, ou toute autre représentation sensible, en donnant la loi, a choisi de ne pas le faire. La seconde, qu'il prononça les paroles de cette loi d'une manière distincte, articulée et intelligible à toute l'assemblée ; d'où les Israélites pouva