Ésaïe 54:11-17

L'établissement continu et définitif de son peuple ( Ésaïe 54:11 ).

Les prophéties d'Isaïe sur l'avenir d'Israël ont plusieurs facettes, car il les prépare pour tout l'avenir. Les prophéties ont trouvé un accomplissement partiel dans la reconstruction d'Israël avec le retour des exilés et l'établissement du pays. La grâce de Dieu envers eux s'est révélée de différentes manières. Des prophètes vinrent parmi eux et les enseignèrent. Les Écritures ont grandi. Ils ont eu des périodes d'indépendance et d'abondance. Ils étaient un témoin de la vérité de Dieu parmi les nations. Nous ne devons jamais oublier les fidèles qui attendaient la venue de l'élu de Dieu et continuaient son témoignage comme son serviteur.

Puis, après la venue de Jésus-Christ, le nouvel Israël a grandi et s'est étendu à travers le monde. Eux aussi prêchaient et prospéraient. Les Écritures ont été davantage édifiées. Il y avait toujours des ennemis, mais ils savaient qu'avec Dieu comme leur Dieu, ils n'avaient pas à craindre.

Et tous attendaient le dernier jour où Dieu établirait Son royaume éternel et mènerait tout à sa fin. Ainsi, dans l'enseignement d'Isaïe, nous devons nous attendre à trouver des aspects des trois car il proclamait l'avenir du peuple de Dieu.

Ésaïe 54:11

'O toi l'affligé, déchiré par la tempête, pas réconforté,

Voici, je vais mettre vos pierres dans des couleurs embellissantes,

Et posez vos fondations avec des saphirs.

Et je ferai tes pinacles de rubis,

Et tes portes de pierres de feu,

Et toute ta bordure de pierres agréables.

Bien qu'ils soient affligés et déchirés par la tempête, et pas encore consolés ( Ésaïe 40:1 ), Son peuple sera bâti par Yahweh en une ville d'une beauté glorieuse. C'est une ville nouvelle, une ville de beauté et de splendeur, une ville digne de Dieu (cf. Ésaïe 26:1 ), une ville de justice, une ville fidèle ( Ésaïe 1:25 ).

Une ville pas comme les autres (comparez Apocalypse 21 ). C'est la nouvelle Jérusalem revêtant ses beaux vêtements et excluant toute souillure et tout ce qui n'est pas dans son alliance ( Ésaïe 52:1 ), et délibérément non identifiée sauf comme représentant le peuple de Dieu.

Les pierres sont serties de peinture pour les yeux pour la beauté, les fondations sont posées dans une pierre bleu vif, ses pinacles (littéralement « soleils », peut-être les parties les plus hautes qui scintillent au soleil) sont en pierres rouges ardentes, ses portes sont en « feu ' pierres, et sa bordure est de 'pierres qui font plaisir'. L'ensemble est d'une beauté glorieuse. Elle est devenue la plus désirable des villes, comme celle d' Apocalypse 21 .

L'idée de base ici est celle d'une édification du peuple de Dieu, d'abord imparfaite et dépourvue de la plénitude qui viendrait plus tard, mais toujours glorieuse et tournée vers l'achèvement final où Dieu serait tout en tous. Car son peuple est son édifice ( 1 Corinthiens 3:9 ; Éphésiens 2:20 ), le temple de Dieu ( 2 Corinthiens 6:16 ; 1 Pierre 2:5 ; 1 Corinthiens 6:19 ), une ville située sur un colline qui ne pouvait être cachée ( Matthieu 5:14 ; Hébreux 12:22 ). Et un jour cette ville sera révélée dans toute sa splendeur ( Apocalypse 21 ).

Ésaïe 54:13

Et tous tes enfants seront instruits de Yahvé,

Et la paix de vos enfants sera grande.

Tu seras affermi dans la justice,

Vous serez loin de l'oppression, car vous n'aurez pas peur,

Et de la terreur, car elle ne s'approchera pas de vous.

Le côté pratique est désormais mis en avant. Tous ceux qui sont de cette ville seront enseignés par Yahweh, ils auront une grande paix (bien-être) et seront affermis dans la justice. Et toute oppression de quelque nature que ce soit, si commune dans la société terrestre, et tout ce qui est effrayant et terrifiant à l'extérieur, sera loin de sorte qu'il n'y aura rien pour troubler leur cœur ou leur sécurité.

En dernière analyse, cela ne peut se référer qu'au royaume éternel sous le roi davidique (comparer Jérémie 23:5 ; Ézéchiel 37:24 ) dans les nouveaux cieux et terre. En dernière analyse, tout ira bien sous Son règne.

Mais une application secondaire peut être faite à ceux qui voyagent, car les principes sont fermement établis. Ce n'est pas pour rien qu'ils sont vus comme habitant sous des tentes ( Ésaïe 54:2 ), mais doivent être établis comme une ville. Ceux qui voyagent découvriront aussi la vérité de ces paroles ( 1 Pierre 2:11 ; Hébreux 11:13 ).

Tous ceux qui sont à Lui seront enseignés par Lui ( Jérémie 31:33 ; 1 Corinthiens 2:9 ), tout comme le Serviteur ( Ésaïe 50:4 ), mais pas dans la même mesure ; tous peuvent jouir d'une grande paix ( Ésaïe 26:3 ; Philippiens 4:7 ).

Ils doivent être établis dans la justice (Rom 1:16-17 ; 1 Corinthiens 1:30 ; 2 Corinthiens 5:21 ), et bien qu'ils ne soient pas à l'abri de l'oppression et des terreurs, ils n'ont pas besoin de les craindre. Ils se préparent pour ce dernier jour.

Ésaïe 54:15

« Voici, ils peuvent se rassembler, mais pas par moi.

Quiconque se rassemblera contre vous tombera à cause de vous.

Dans la croissance du vrai peuple de Dieu à travers le temps, il y aura de nombreux ennemis qui se rassembleront contre le peuple de Dieu. Mais le temps où Dieu les utilisait comme un instrument contre Son peuple sera révolu. De tels ennemis ne se rassembleront pas sous son commandement, et en effet il les fera tomber. La protection de Dieu pour Son peuple sera toujours garantie.

Ésaïe 54:16

'Voici que j'ai créé le forgeron qui souffle le feu des charbons,

Et produit une arme pour son travail,

Et j'ai créé le gaspillage à détruire.

Aucune arme formée contre toi ne prospérera,

Et toute langue qui s'élèvera contre toi en jugement, tu la condamneras.'

Il veut maintenant que son peuple reconnaisse que tout est enfin sous son contrôle. Des armes sont-elles fabriquées ? Il a créé leur créateur. Les gens sont-ils engagés dans le gaspillage et la destruction dans le monde ? Dieu a créé le gaspilleur. Il est souverain sur tous. Son peuple n'a donc pas à s'inquiéter, car il est sous une protection spéciale. En dernière analyse, aucune arme ne peut blesser le peuple de Dieu, même si cela ne semble pas être le cas pendant un certain temps, et aucune langue ne progressera dans ses accusations sans être finalement condamnée.

Ésaïe 54:17

« C'est l'héritage des serviteurs de Yahvé,

Et leur justice est de moi, dit Yahvé.

Car c'est l'héritage de son peuple. Notez qu'Israël en tant que « Serviteur » est maintenant devenu « les serviteurs de Yahweh ». Une fois le Serviteur ultime atteint, le terme ne s'appliquait plus généralement, sauf par expansion. Ce qu'ils ont et sont maintenant leur vient par l'intermédiaire du Serviteur ultime. Ainsi la part du Serviteur devient l'héritage des serviteurs de Yahvé, dont l'héritage est de jouir de tout ce qu'il a obtenu pour eux. Et quand ils sont considérés comme justes et deviennent justes, c'est de Yahvé. Car Lui et le Serviteur travaillent comme Un. Toute leur justice vient essentiellement de Lui.