Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Exode 30:17-21
La cuve de bronze ( Exode 30:17 ).
Comme avec l'autel d'or de l'encens, la cuve de bronze n'avait aucune place dans la révélation de Dieu à eux ou dans la réalisation de l'expiation. C'était plutôt un moyen pour le prêtre d'éliminer tout aspect terreux en entrant dans le sanctuaire. Ainsi, il est mentionné ici avec l'autel d'or et les exigences du recensement.
a Une cuve et un autre récipient associé devaient être en cuivre d'airain. Il devait être placé entre la tente d'assignation et l'autel, avec de l'eau mise dedans ( Exode 30:17 ).
b Aaron et ses fils devaient s'y laver les mains et les pieds ( Exode 30:19 ).
c Ils devaient s'y laver les mains et les pieds lorsqu'ils Exode 30:20 dans la Tente d'assignation afin de ne pas mourir ( Exode 30:20 a).
c Ou lorsqu'ils s'approchèrent de l'autel d'airain pour brûler une offrande faite par feu à Yahweh ( Exode 30:20 b).
b Ainsi devaient-ils se laver les mains et les pieds pour ne pas mourir ( Exode 30:21 a).
a Ce devait être une loi éternelle pour eux, même pour Aaron et sa postérité à travers leurs générations ( Exode 30:21 b)
En 'a', nous avons une description de la fabrication de la cuve qui devait être placée dans la cour du Sanctuaire, et en parallèle sa permanence est établie à travers toutes les générations. En 'b, Aaron et ses fils devaient s'y laver les mains et les pieds, et en parallèle, c'était pour qu'ils ne meurent pas. En 'c' cela devait être fait à la fois lorsqu'ils entraient dans le Lieu Saint et lorsqu'ils s'approchaient de l'autel d'airain afin d'offrir une offrande faite par le feu.
Et Yahvé parla à Moïse, disant : « Tu feras aussi une cuve d'airain, et son socle (ken) d'airain, pour te laver, et tu la mettras entre la tente d'assignation et l'autel, et tu mettras de l'eau dedans. Et Aaron et ses fils s'y laveront les mains et les pieds. Quand ils entreront dans la tente d'assignation, ils se laveront avec de l'eau pour ne pas mourir. Ou quand ils s'approchent de l'autel pour servir, pour brûler une offrande faite par feu à Yahvé. Ainsi se laveront-ils les mains et les pieds pour ne pas mourir.
Non seulement le péché mais la terreur devaient être enlevés en s'approchant de Yahweh. L'homme n'était pas seulement pécheur, mais aussi créaturel et indigne. Le lavage à l'eau était une partie standard de la religion d'Israël, éliminant la terre mais ne purifiant pas l'âme. C'était seulement préparatoire. Notons que l'eau, à moins d'être traitée avec les cendres du sacrifice, n'est jamais « nettoyée ». Notez le refrain constant - 'laver - et sera impur jusqu'à -' dans Lévitique 15 ).
C'était préparatoire à tout ce qui allait suivre et qui aboutirait à la purification. Ici, cela était nécessaire lorsque les prêtres passaient d'une chose sainte à une autre. La contamination de la terre devait être constamment éliminée. Ainsi, les mains qui touchaient les choses saintes et les pieds qui touchaient la terre sainte devaient être constamment lavés avant de le faire de peur qu'ils ne contaminent les choses saintes avec la souillure de la terre. Un bain complet n'était requis qu'à certains moments ( Exode 29:4 ; Lévitique 16:4 ).
Il enlevait également le sang qui tombait sur leurs mains pendant qu'ils s'occupaient des sacrifices. Ne pas se laver, c'était encourir la peine de mort. C'était pour souiller les choses saintes et mépriser Yahvé.
Il est possible que Jésus ait eu ces règles à l'esprit lorsqu'Il a dit : « Celui qui prend un bain n'a besoin que de se laver les pieds » ( Jean 13:10 ). Mais si c'était le cas, il avait étendu sa signification pour inclure la purification du péché.
" Une cuve de bronze. " Fait de cuivre allié à de l'étain, il s'agissait d'un bassin, ou similaire, posé sur un socle. Tel était leur amour pour Dieu à cette époque qu'il serait fait à partir des miroirs des servantes qui servaient à la porte de la Tente de la Rencontre ( Exode 38:8 ). Les servantes ont donné leurs biens les plus précieux à Dieu.
Aucune indication n'est donnée sur la taille ou la forme, mais il doit avoir été de bonne taille. Il devait être constamment rempli, vraisemblablement par ces mêmes femmes. La «base» ou «ken» est régulièrement mentionnée séparément du bassin, ce qui peut signifier qu'il s'agissait d'un élément distinct pour retirer l'eau de la cuve pour utilisation. Comparez Exode 31:9 ; Exode 35:16 ; Exode 39:39 ; Exode 40:11 ; Lévitique 8:11 : Lévitique 8:11 .
"Et ce sera pour eux une loi éternelle, pour lui et pour sa postérité à travers leurs générations."
Cela confirme l'importance de l'exigence. C'était un statut permanent, un statut permanent pour toujours de génération en génération, pour Aaron et sa postérité.