Jean 13:10

Jesus saith to him, He that is washed needeth not save to wash his feet, but is clean every whit: and ye are clean, but not all. JÉSUS LUI DIT: CELUI QUI EST LAVÉ , [ leloumenos (G3068)] - pas dans le sens partiel dénoté par le mot utilisé pour le lavage des pieds, mais au sens complet dénoté par le mot ici utilisé, signifiant laver la personne entière; comme si nous devions le rendre, «celui qui est baigné»: N'A PAS BESOIN - d'être ainsi lavé plus; n'a pas besoin d'un tel lavage une seconde fois. ENREGISTRER POUR LAVER, [ nipsasthai (G3538 )] SES PIEDS - c'est-à-dire 'n'a besoin que de se laver les pieds;' l'ancien mot étant maintenant repris. Mais est propre de tous les côtés...

10. _ Celui qui est lavé n'a pas besoin de se laver plus que ses pieds, mais il est tout à fait propre. _ Premièrement, il dit que les croyants sont _ tout à fait purs; _ non pas qu'ils soient purs à tous égards, pour qu'il ne reste plus en eux aucune tache, mais parce qu'ils sont nettoyés dans leur partie principale; c'est-à-dire, lorsque le péché est privé de sa puissance royale, de sorte que la justice de Dieu détient la supériorité; comme si nous devions dire qu'un corps était tout à fait sain, Parce qu'il n'était infecté par aucune maladie universelle. C'est donc par la nouveauté de la vie que nous devons témoigner que nous sommes les disciples du Christ, car il déclare qu'il est l'Auteur de la pureté dans tous ses disciples. Encore une fois, l'autre comparaison a également été appliquée au cas en question, à savoir que Peter pourrait ne pas mettre de côté le lavage des _ les pieds...

1-17 Notre Seigneur Jésus a un peuple dans le monde qui lui est propre; il les a achetés, les a payés cher, et il les a mis à part pour lui-même; ils se consacrent à lui comme un peuple particulier. Ceux que le Christ aime, il les aime jusqu'au bout. Rien ne peut séparer un vrai croyant de l'amour du Christ. Nous ne savons pas quand notre heure viendra, donc ce que nous devons faire en nous préparant constamment, ne doit jamais être annulé. De quelle manière d'accéder le diable au cœur des hommes, nous ne pouvons le dire. Mais certains péchés sont si extrêmement pécheurs, et il y a si peu de tentation pour eux du monde et de la chair, qu'il est clair qu'ils viennent directement de Satan. Jésus a lavé les pieds de ses disciples, afin de nous apprendre à ne rien penser au-dessous de nous, afin de promouvoir la gloire de Dieu et le bien de nos frères. Nous devons nous adresser au devoir et...

Verset Jean 13:10. _ Celui qui est lavé _] C'est-à-dire celui qui a été dans le bain, comme probablement tous les apôtres l'avaient été récemment, afin de mieux se préparer au solennité pascale; car à cette occasion, les Juifs avaient coutume de se baigner deux fois. _ N'a pas besoin d'enregistrer pour laver _ ses _ pieds _] Pour les nettoyer de toute saleté ou poussière qui pourrait y ont adhéré, à la suite de la marche du bain au lieu du souper. Le lavage, par conséquent, des _ pieds _ de ces personnes était tout ce qui était nécessaire avant de s'asseoir à table; Les hindous rentrent chez eux après s'être baignés _ pieds nus _ et, en entrant dans la maison, _ se laver à nouveau les pieds _ . À cette coutume, notre Seigneur fait évidemment allusion. Si ces dernières paroles de notre Seigneur avaient une référence spirituelle, il n'est pas facile de dire c

CELUI QUI EST LAVÉ - C'est un passage difficile, et les interprètes ont été divisés sur sa signification. Certains ont supposé qu'il était d'usage de se baigner avant de manger le souper pascal, et que les apôtres le faisaient; Jésus ayant dit, «celui qui a baigné son corps est pur sauf en ce qui concerne ses pieds - à la saleté contractée en revenant du bain, et qu'il était seulement nécessaire que les pieds soient lavés afin de les préparer correctement à recevoir le souper." Ils supposent également que la leçon que Jésus voulait enseigner était qu'ils étaient vraiment purs Jean 15:3; qu'ils étaient qualifiés pour participer aux ordonnances de la religion, et n'avaient besoin que d'être purifiés des imperfections et impuretés occasionnelles (Grotius). D'autres disent qu'il n'y a aucune preuve que les Juifs se sont baignés avant de prendre part à la Cène pascale, mais cette référence e...

EXPOSITION. Iv. Les manifestations finales de mot et d'action des logos incarnés, s'expriment absolument et à la plus prête à l'amour. (Jn 13-21.) Dans deux divisions- A. La glorification intérieure du Christ en présence de ceux qui ont reçu et croyaient sur lui. *** Les bûches incarnées comme vie, lumière, amour et sacrifices, sillonnant toute sa grâce à la sienne (Jn 13-17). B. La glorification extérieure du Christ dans sa passion et sa résurrection. *** L'amour entièrement manifesté établissant la vie qu'il pourrait reprendre et soulever ces disciples en union vitale avec la vie de la vie (Jn 18-21.). A. La glorification intérieure de l'amour parfait. Jean 13:1. 1. Aimer dans l'humiliation. Jean 13:1. Maintenant avant la fête de la Pâque; une phrase beaucoup plus

Jésus lui dit, il est lavé, ... pas celui qui est baptisé; Car toutes ces personnes ne sont pas totalement propres, mais celui qui est régénéré par l'Esprit de Dieu, ou plutôt, qui est lavé dans le sang du Christ: un tel "est propre à tous les blancs"; est partout propre; pas qu'il n'a pas de péché en lui, ni ne s'engage; Mais comme il est lavé dans le sang du Christ et justifié par sa justice, il est totalement et entièrement propre à la vue de Dieu; car il est justifié de toutes choses qu'il ne pouvait pas être justifiée de la loi de Moïse; Tous ses péchés sont pardonnés et il est parfaitement juste juste devant Dieu; Il est donc parfaitement propre à travers le mot ou la phrase de justification et l'absolution prononcée sur lui, qui doit être comprise dans un sens médico-légal ou en droit. Et un tel. Ne pas nécessiter, économiser pour laver les pieds, mais c'est propre à tous les blan...

Jean 13:1. _ maintenant avant la fête de la Pâque, _. Ou, comme il s'agissait de commencer,. Jean 13:1. _ Lorsque Jésus savait que son heure était venue qu'il devait sortir de ce monde au père, après avoir aimé le sien qui étaient dans le monde, il les aimait à la fin. _. C'est une très belle description de la mort de Christ: «Son heure était qu'il devait sortir de ce monde au Père», comme s'il se passait simplement dans un voyage, laissant une terre pour un autre; et si cela constitue une bonne description d'un passage aussi orageux que celui de notre Seigneur Jésus, décédé pour nos péchés sur la croix de Calvaire, il doit, avec la même vérité, décrire la mort de l'un des enfants de Dieu. Il y a aussi une heure désignée pour que nous puissions partir et être avec Christ qui est bien meilleur que res

NEEDETH L'imagerie sous-jacente est celle d'un oriental revenant des bains publics dans sa maison. Ses pieds contracteraient la souillure et nécessiteraient un nettoyage, mais pas son corps. Ainsi, le croyant est purifié comme avant la loi de tout péché "une fois pour toutes" (Hébreux 10:1) mais doit toujours apporter ses péchés quotidiens au Père dans la confession, qu'il peut demeurer en communion ininterrompue avec le Père et avec le Fils (1 Jean 1:1). Le sang de Christ répond pour toujours à tout ce que la loi pourrait dire quant à la culpabilité du croyant, mais il a besoin d'être constamment nettoyé de la souillure du péché, (Éphésiens 5:25); ...

CHAPITRE 13 _1. Le lavement des pieds des disciples. ( Jean 13:1 .)_ 2. Instructions données ; se laver les pieds les uns les autres. ( Jean 13:12 .) 3. La trahison annoncée. ( Jean 13:18 .) 4. Son propre départ et le nouveau commandement. ( Jean 13:31 .) 5. Le déni de Pierre prédit. ( Jean 13:36 .) Nous atteignons avec ce chapitre la partie la plus précieuse de cet évangile. Les multitudes sont laissées pour compte. Israël L'a complètement rejeté et maintenant Il a rassemblé Ses propres disciples bien-aimés autour