Jean 13:26

Jesus answered, He it is, to whom I shall give a sop, when I have dipped it. And when he had dipped the sop, he gave it to Judas Iscariot, the son of Simon. JÉSUS A RÉPONDU - `répond, 'clairement aussi inaudible; la réponse étant probablement transmise par derrière à Peter par John. C'EST À QUI, JE DONNERAI UN SOP , [ to (G3588) psoomion (G5596)] - plutôt, 'the sop' QUAND JE L'AI TREMPÉ - c'est-à-dire un morceau de pain trempé dans le vin ou la sauce du plat; l'une des anciennes façons de témoigner d'une considération particulière. Comparez Jean 13:18, "Celui qui mange du pain avec moi." Et quand il a trempé le sop, il a donné [ou 'donne'...

26. _ À qui je donnerai le sop trempé. _ On peut se demander, à quoi cela a-t-il servi pour donner à _ un sop trempé, _ pour découvrir le traître, alors que le Christ aurait pu ouvertement l'a fait remarquer par son nom, s'il voulait le faire connaître? Je réponds que le signe était d'une telle nature, qu'il n'a découvert Judas qu'à une seule personne, et ne l'a pas immédiatement mis à la vue de tous. Mais il était avantageux que Jean soit témoin de ce fait, afin qu'il puisse ensuite le révéler aux autres au moment opportun; et Christ a intentionnellement retardé de faire connaître Judas publiquement, afin que, lorsque les hypocrites sont cachés, nous puissions supporter plus patiemment, jusqu'à ce qu'ils soient entraînés vers la lumière. Nous voyons Judas assis parmi les autres, et pourtant condamné par la bouche du juge. La condition de ceux qui occupent une place parmi les enfants de...

18-30 Notre Seigneur avait souvent parlé de ses propres souffrances et de sa mort, sans un tel trouble d'esprit qu'il découvrait maintenant en parlant de Judas. Les péchés des chrétiens sont la douleur du Christ. Nous ne devons pas limiter notre attention à Judas. La prophétie de sa trahison peut s'appliquer à tous ceux qui participent aux miséricordes de Dieu et les rencontrent avec ingratitude. Voyez l'infidèle, qui ne regarde les Écritures qu'avec le désir d'abolir leur autorité et de détruire leur influence; l'hypocrite, qui prétend croire les Écritures, mais ne se gouvernera pas par elles; et l'apostat, qui se détourne de Christ pour rien. Ainsi l'humanité, soutenue par la providence de Dieu, après avoir mangé du pain avec Lui, lève le talon contre Lui! Judas est sorti comme un fatigué de Jésus et de ses apôtres. Ceux dont les actes sont mauvais, aiment les ténèbres plutôt que la lu...

Verset 26. _ Et quand il avait trempé le sop _], le Dr Lightfoot observe qu'il n'était pas inhabituel de tremper un sop et de le donner à quiconque; et il est probable que le reste des disciples considérait comme donné à Judas qu'il pouvait se dépêcher de faire quelque travail sur lequel il voulait l'employer, et ne pas attendre pour finir son souper d'une manière régulière. Ils n'ont pas entendu la question que Jean a posée, ni la réponse de notre Seigneur; mais ils ont sans doute entendu les mots, que tu fais vite - et pourraient les comprendre comme ci-dessus....

JÉSUS A RÉPONDU - Autrement dit, il a répondu à Jean. Il ne semble pas que Judas ou les autres apôtres l'aient entendu. DONNERA UN SOP - Le mot traduit par "sop" signifie un morceau, un morceau de pain ou tout ce qui est mangé - autant que nous sommes habitués à en prendre à une bouchée. Jésus était sur le point de le tremper dans la sauce qui était utilisée à la Pâque. Le mot «tremper», dans l'original, est celui dont est dérivé le mot «baptiser». Cela signifie ici que Jésus le tremperait dans la sauce comme nous faisons un morceau de pain. Il est probable que ce n'était pas une chose inhabituelle pour le maître d'une fête d'aider les autres de cette manière, car cela ne semble pas avoir attiré l'attention des autres comme du tout remarquable. C'était une indication pour Jean qui était le traître, et un indice que Judas avait probablement aussi compris....

EXPOSITION. Iv. Les manifestations finales de mot et d'action des logos incarnés, s'expriment absolument et à la plus prête à l'amour. (Jn 13-21.) Dans deux divisions- A. La glorification intérieure du Christ en présence de ceux qui ont reçu et croyaient sur lui. *** Les bûches incarnées comme vie, lumière, amour et sacrifices, sillonnant toute sa grâce à la sienne (Jn 13-17). B. La glorification extérieure du Christ dans sa passion et sa résurrection. *** L'amour entièrement manifesté établissant la vie qu'il pourrait reprendre et soulever ces disciples en union vitale avec la vie de la vie (Jn 18-21.). A. La glorification intérieure de l'amour parfait. Jean 13:1. 1. Aimer dans l'humiliation. Jean 13:1. Maintenant avant la fête de la Pâque; une phrase beaucoup plus

Jésus a répondu, c'est c'est, ... Jésus a répondu en chuchotant; car il avait-il exprimé, le reste n'aurait pas pu être aussi ignorant, car ils continuaient encore, après que le signe a été donné: Christ, je dis, murmura à John et lui a dit de quel signe il pourrait connaître la personne et qu'il était-il,. à qui, dit-il,. Je vais donner une SOP, quand je l'ai plongé. Ce n'était pas la Pâque SOP, qui a été plongée dans une sauce composée de diverses choses, appelées par les Juifs רוסס; car ce n'était pas le souper "Paschal", mais un souper commun dans une maison privée, deux jours avant la fête de la Pâque; mais cette SOP, ou plutôt une croûte de pain, que si plongée dans un liquide, ou seulement un morceau de pain sec, que le Christ a plongé sa main dans le plat et prit, comme certains pensent, n'est pas très matérielle, était une pièce de pain commun, que le Christ a pris, sans égard...

CHAPITRE 13 _1. Le lavement des pieds des disciples. ( Jean 13:1 .)_ 2. Instructions données ; se laver les pieds les uns les autres. ( Jean 13:12 .) 3. La trahison annoncée. ( Jean 13:18 .) 4. Son propre départ et le nouveau commandement. ( Jean 13:31 .) 5. Le déni de Pierre prédit. ( Jean 13:36 .) Nous atteignons avec ce chapitre la partie la plus précieuse de cet évangile. Les multitudes sont laissées pour compte. Israël L'a complètement rejeté et maintenant Il a rassemblé Ses propres disciples bien-aimés autour

VII. _JUDAS._ « Je ne parle pas de vous tous : je sais qui j'ai choisi ; mais afin que l'Écriture s'accomplisse, celui qui mange mon pain a levé le talon contre moi. est arrivé, vous pouvez croire que je suis lui. En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui reçoit celui que j'envoie me reçoit, et celui qui me reçoit reçoit celui qui m'a envoyé. troublé dans l'esprit, et témoigna, et dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, que l'un de vous me trahira. Les disciples se regardèrent les uns les autres, doutant de qui il parlait. Il y avait à table couché dans le sein de Jésus un de ses disciples, que Jésus aimait. Simon Pierre lui fait donc signe, et lui dit : Dites-nous de qui il parle. Il s'est penché en arrière, comme il l'était, sur la poitrine de Jésus, lui dit : Seigneur, qui est-ce ? Jésus répond donc : c'est lui pour qui je vais tremper la soupe et la lui donner. Après avoir...

Jésus répondit: Il est, à qui je donnerai le morceau, quand je l' ai trempé _il_ . Et quand il avait trempé le morceau, il a donné _il_ à Judas Iscariote, _fils_ de Simon. Ver. 26. _C'est à lui que je vais, etc. _] Ici, notre Sauveur non seulement nourrit son ennemi affamé, mais le montre aussi courtois que nous le faisons envers celui à qui nous buvons à table ; oui, même s'il savait que le traître en ferait un mauvais usage. C'est ainsi qu'un chrétien devrait punir ses persécuteurs. Pas de vengeance mais c'est héroïque et digne des disciples de Christ. Ainsi Bradford a sauvé Bourn, ce qui a contribué à le brûler. Saunders, envoyé en prison par Stephen Gardiner, rendit grâce à Dieu qui lui avait enfin donné un lieu de repos et de tranquillité où il pourrait prier pour la conversion de l'évêque. C'est devenu un proverbe concernant Cranmer, faites à mon seigneur de Cantorbéry un tour ast...