Jean 13:37

Peter said unto him, Lord, why cannot I follow thee now? I will lay down my life for thy sake. PIERRE LUI DIT ("DIT"): POURQUOI NE PUIS-JE PAS TE SUIVRE MAINTENANT? JE DONNERAI MA VIE POUR TOI , [ huper (G5228) sou (G4675)] - 'pour toi.' Il semble maintenant voir que c'était la mort à laquelle Christ se référait comme ce qui le séparerait d'eux, mais il n'est pas étonné de le suivre là-bas. Chère âme! C'est l'affection véritable et consciente de ton cœur pour ton Maître qui a provoqué ce discours, aussi téméraire et présomptueux qu'il fût....

37. _ Pourquoi ne puis-je pas te suivre maintenant? _ Par ces mots, Pierre déclare qu’il n’était pas satisfait de la réponse du Christ. Il sait qu'il a été averti de sa propre faiblesse, d'où il conclut que c'est sa propre faute qui l'empêche de suivre immédiatement le Christ; mais il n'en est pas du tout convaincu, car les hommes sont naturellement gonflés de confiance en leur propre valeur. Cette expression de Pierre montre l'opinion que nous entretenons dès notre naissance, c'est-à-dire que nous attribuons plus à notre propre force que nous ne devrions le faire. La conséquence est que ceux qui ne peuvent rien se hasardent à tout tenter, sans implorer l'aide de Dieu....

36-38 Ce que Christ avait dit au sujet de l'amour fraternel, Pierre l'ignora, mais il parla de ce dont Christ les gardait ignorants. Il est courant d'être plus désireux de connaître les choses secrètes, qui n'appartiennent qu'à Dieu, que les choses révélées, qui appartiennent à nous et à nos enfants; être plus désireux de faire satisfaire notre curiosité que nos consciences dirigées; pour savoir ce qui se fait au ciel, que ce que nous pouvons faire pour y arriver. Combien de temps faut-il abandonner le discours sur ce qui est clair et édifiant, tandis qu'une dispute douteuse se transforme en conflits de mots sans fin! Nous avons tendance à prendre tort de se faire dire que nous ne pouvons pas faire ceci et l'autre, alors que sans Christ nous ne pouvons rien faire. Le Christ nous connaît mieux que nous ne nous connaissons nous-mêmes, et il a de nombreuses façons de découvrir ceux qu'il ai...

Verset Jean 13:37. _ Pourquoi ne puis-je pas te suivre maintenant? _] Pierre pensait probablement que notre Seigneur avait l'intention de faire un long voyage, ce qui le soumettrait nécessairement à de nombreux inconvénients et fatigue; et il se sentait bien disposé à le suivre dans ce prétendu voyage, à tout hasard. Il ne voyait aucune raison, parce qu'il ne voyait pas la signification de notre Seigneur, pourquoi il ne pouvait pas le suivre maintenant. _ Je donnerai ma vie pour toi. _] Pauvre Peter! tu étais sincère, mais tu ne connaissais pas ta propre force. Vous étiez à ce moment _ prêt _ à mourir, mais quand les caméras de temps n'étaient pas _ capables _. Christ doit d'abord mourir pour Pierre, avant que Pierre puisse mourir pour lui. Que personne ne pense qu'il peut faire quelque chose de bien, sans l'aide immédiate de Dieu. Le déni de Peter devrait être un avertissem

EXPOSITION. Iv. Les manifestations finales de mot et d'action des logos incarnés, s'expriment absolument et à la plus prête à l'amour. (Jn 13-21.) Dans deux divisions- A. La glorification intérieure du Christ en présence de ceux qui ont reçu et croyaient sur lui. *** Les bûches incarnées comme vie, lumière, amour et sacrifices, sillonnant toute sa grâce à la sienne (Jn 13-17). B. La glorification extérieure du Christ dans sa passion et sa résurrection. *** L'amour entièrement manifesté établissant la vie qu'il pourrait reprendre et soulever ces disciples en union vitale avec la vie de la vie (Jn 18-21.). A. La glorification intérieure de l'amour parfait. Jean 13:1. 1. Aimer dans l'humiliation. Jean 13:1. Maintenant avant la fête de la Pâque; une phrase beaucoup plus

Peter a dit à lui, ... pas comprendre la réponse du Christ et être insatisfait de cela, s'inquiète: Seigneur, pourquoi je ne peux pas me suivre maintenant? L'endroit est-il inaccessible? Les difficultés sont-elles de la manière dont elle est insuperable? la rugosité de la route, ou les dangers de celui-ci, ne me découragera pas; Je suis prêt à traverser les plus grands dangers et difficultés, à vous suivre: oui,. Je vais me coucher ma vie pour ton saké; Quels que soient les ennemis que je devrais rencontrer, vous en suivez, ne voudriez pas me consterner; Je voudrais facilement nuire ma vie et je l'appliquerais gaiement en défense de toi....

CHAPITRE 13 _1. Le lavement des pieds des disciples. ( Jean 13:1 .)_ 2. Instructions données ; se laver les pieds les uns les autres. ( Jean 13:12 .) 3. La trahison annoncée. ( Jean 13:18 .) 4. Son propre départ et le nouveau commandement. ( Jean 13:31 .) 5. Le déni de Pierre prédit. ( Jean 13:36 .) Nous atteignons avec ce chapitre la partie la plus précieuse de cet évangile. Les multitudes sont laissées pour compte. Israël L'a complètement rejeté et maintenant Il a rassemblé Ses propres disciples bien-aimés autour

VIII. _JÉSUS ANNONCE SON DÉPART._ « C'est pourquoi, lorsqu'il fut sorti, Jésus dit : Maintenant le Fils de l'homme est glorifié, et Dieu est glorifié en lui ; et Dieu le glorifiera en lui-même, et aussitôt il le glorifiera. Petits enfants, encore peu de temps je le suis. avec vous. Vous me chercherez, et comme j'ai dit aux Juifs : Où je vais, vous ne pouvez pas venir ; ainsi maintenant je vous le dis. Je vous donne un commandement nouveau, c'est de vous aimer les uns les autres, comme je me suis aimé vous, que vous vous aimiez aussi les uns les autres. A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres. Simon Pierre lui dit : Seigneur, où vas-tu ? Jésus répondit : Où je vais, tu ne peux pas me suivre maintenant ; mais tu suivras après. Pierre lui dit : Seigneur, pourquoi ne puis-je pas te suivre même maintenant ? Je donnerai ma vie pour...

Pierre lui dit : Seigneur, pourquoi ne puis-je pas te suivre maintenant ? Je donnerai ma vie pour toi. Ver. 37. _Je vais me coucher, &c. _] Peter était _melius semper animatus quam armatus,_ mieux affecté que nommé. Son cœur l'a trompé, tout comme celui de David, Psaume 39:1,2 . Il a dit qu'il regarderait ses voies, briderait sa langue, etc. Mais peu de temps après, il a rompu sa parole, "Mon cœur était chaud en moi." _Petrus se Christo opposuit, se caeteris praeposuit, sibi totum imposuit. _Chrysoste....

JEAN 13:33 À JEAN 17:26 . LES DERNIERS DISCOURS ET LA PRIÈRE. C'est peut-être le meilleur endroit pour considérer l'arrangement général et le caractère des discours finaux. Ils présentent les mêmes problèmes de style et de langage, de contenu et d'arrangement, qui sont soulevés ailleurs dans cet évangile. La langue et la théologie de l'auteur sont remarquables. Et pourtant, nous ne pouvons pas échapper à la conviction qu'un plus grand que Jean est ici, ou ne pas nous demander si quelque chose de son style et de sa théologie n'a pas été appris dans la chambre haute. Ces chapitres ne sont pas simplement les reflets d'une génération ultérieure. La question de l'ordre est également difficile. Les derniers mots du ch. 14 marquent la fin du discours, les versets précédents sont clairement les derniers mots d