Jean 13:24

Simon Peter therefore beckoned to him, that he should ask who it should be of whom he spake. SIMON PETER A DONC FAIT SIGNE [`BECKONETH ' neuei (G3506 )] À LUI, POUR QU'IL LUI DEMANDE DE QUI IL DEVRAIT (OU 'POURRAIT') ÊTRE DE QUI IL PARLAIT. Peut-être Peter s'est incliné à l'endroit correspondant de l'autre côté de Jésus....

18-30 Notre Seigneur avait souvent parlé de ses propres souffrances et de sa mort, sans un tel trouble d'esprit qu'il découvrait maintenant en parlant de Judas. Les péchés des chrétiens sont la douleur du Christ. Nous ne devons pas limiter notre attention à Judas. La prophétie de sa trahison peut s'appliquer à tous ceux qui participent aux miséricordes de Dieu et les rencontrent avec ingratitude. Voyez l'infidèle, qui ne regarde les Écritures qu'avec le désir d'abolir leur autorité et de détruire leur influence; l'hypocrite, qui prétend croire les Écritures, mais ne se gouvernera pas par elles; et l'apostat, qui se détourne de Christ pour rien. Ainsi l'humanité, soutenue par la providence de Dieu, après avoir mangé du pain avec Lui, lève le talon contre Lui! Judas est sorti comme un fatigué de Jésus et de ses apôtres. Ceux dont les actes sont mauvais, aiment les ténèbres plutôt que la lu...

EXPOSITION. Iv. Les manifestations finales de mot et d'action des logos incarnés, s'expriment absolument et à la plus prête à l'amour. (Jn 13-21.) Dans deux divisions- A. La glorification intérieure du Christ en présence de ceux qui ont reçu et croyaient sur lui. *** Les bûches incarnées comme vie, lumière, amour et sacrifices, sillonnant toute sa grâce à la sienne (Jn 13-17). B. La glorification extérieure du Christ dans sa passion et sa résurrection. *** L'amour entièrement manifesté établissant la vie qu'il pourrait reprendre et soulever ces disciples en union vitale avec la vie de la vie (Jn 18-21.). A. La glorification intérieure de l'amour parfait. Jean 13:1. 1. Aimer dans l'humiliation. Jean 13:1. Maintenant avant la fête de la Pâque; une phrase beaucoup plus

Simon Peter lui a donc fait signe à lui, ... Pierre peut-être poser à distance de Christ, ou dans une certaine position, qu'il ne pouvait pas lui chuchoter lui-même; Et en plus, savait que John pourrait utiliser plus de liberté, car il a été admis à plus de familiarité avec lui; et être à une certaine distance de lui, il lui a invité; Ce qui était habituellement fait lors des repas, quand ils ne pouvaient pas, en raison de leur posture, discours ensemble: cela étant le cas, מחוי ליה במחוג, "ils ont fait des signes", en hochant l'autre k; C'est-à-dire que le brillant l'explique, ils ont pointé leurs mains et leurs doigts, et en hochantant ou en faisant signe; une telle méthode Peter a pris, signifier son désir,. qu'il devrait demander à qui il devrait être de qui il devait être saisi: ce qu'il n'a pas sorti d'une simple curiosité, mais d'une intention honnête et d'une zèle pure, qu'il pou...

CHAPITRE 13 _1. Le lavement des pieds des disciples. ( Jean 13:1 .)_ 2. Instructions données ; se laver les pieds les uns les autres. ( Jean 13:12 .) 3. La trahison annoncée. ( Jean 13:18 .) 4. Son propre départ et le nouveau commandement. ( Jean 13:31 .) 5. Le déni de Pierre prédit. ( Jean 13:36 .) Nous atteignons avec ce chapitre la partie la plus précieuse de cet évangile. Les multitudes sont laissées pour compte. Israël L'a complètement rejeté et maintenant Il a rassemblé Ses propres disciples bien-aimés autour

VII. _JUDAS._ « Je ne parle pas de vous tous : je sais qui j'ai choisi ; mais afin que l'Écriture s'accomplisse, celui qui mange mon pain a levé le talon contre moi. est arrivé, vous pouvez croire que je suis lui. En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui reçoit celui que j'envoie me reçoit, et celui qui me reçoit reçoit celui qui m'a envoyé. troublé dans l'esprit, et témoigna, et dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, que l'un de vous me trahira. Les disciples se regardèrent les uns les autres, doutant de qui il parlait. Il y avait à table couché dans le sein de Jésus un de ses disciples, que Jésus aimait. Simon Pierre lui fait donc signe, et lui dit : Dites-nous de qui il parle. Il s'est penché en arrière, comme il l'était, sur la poitrine de Jésus, lui dit : Seigneur, qui est-ce ? Jésus répond donc : c'est lui pour qui je vais tremper la soupe et la lui donner. Après avoir...

Simon Pierre lui fit donc signe de demander de qui il parlait. Ver. 24. _Simon Pierre fit donc signe à_ ] Pierre, qui jusqu'alors ne pouvait pas croire que son cœur était assez mauvais pour renier son maître, craint maintenant le monstre laid de la trahison sans peur. Dans le cœur de l'homme, comme dans la mer, il y a ce Léviathan, donc aussi des choses rampantes innombrables, Psaume 104:26 ....

LE DÉMASQUAGE DU TRAÎTRE. La vérité doit maintenant être dite clairement. Jésus est troublé ( Jean 12:27 ), et fait la déclaration solennelle, l'un de vous trahira. Aux regards étonnés des disciples contrastent le récit synoptique, où s'expriment leurs doutes. L'ami spécial de Jésus, allongé à sa droite, la gauche étant la place d'honneur, est sollicité par un signe de tête du chef des disciples, toujours prêt à agir sur l'impulsion du moment, pour découvrir secrètement qui est destiné. La réponse du Seigneur est apparemment ambiguë. Celui à qui je donne la sop s'adresserait à tous de la même manière. Personne ( Jean 13:28 ), le disciple bien-aimé inclus, ne savait pourquoi le Seigneur a envoyé Judas sur un. course immédiate. À la lumière des événements ultérieurs, le disciple bien-aimé a vu l'importan

LE DERNIER SOUPER 1-17. La Cène et le lavement des pieds. Ce souper est identifié par presque toutes les autorités modernes avec la Dernière Cène, qui eut lieu le jeudi soir à Jérusalem ( Matthieu 26:20 ; Marc 14:17 ; Luc 22:14 ). Écrivant pour compléter les synoptistes, saint Jean omet pratiquement tout ce qu'ils ont enregistré, ce qui explique son omission de l'institution de la Sainte Communion. Les points particuliers à saint Jean sont le lavement des pieds, l'incident de la sop, les détails sur le disciple bien-aimé, et les discours merveilleux, dont les synoptistes ne donnent aucune allusion....

BONTÉ ENVERS LE TRAÎTRE Jean 13:21 Dans le cercle des Douze, Judas représentait l'idée charnelle du Messie, qui s'opposait directement à l'esprit qui venait de se manifester dans le lavement des pieds. S'il ne voulait pas s'humilier et renoncer à cet esprit, Judas devait partir ; et un grand sentiment de soulagement a dû être ressenti par notre Seigneur, et dans une certaine mesure par eux tous. Les gens de l'Est se couchaient plutôt qu'ils ne s'asseyaient à table, chaque convive ayant son bras gauche sur un coussin, de manière à soutenir la tête, le droit étant libre de manger. Ainsi la tête de chacun était près de la poitrine de son compagnon de gauche. Telle était la place de Jean à l'égard du Maître à la Dernière Cène, et il était facile de chuchoter la question de Jean 13:25 ....