Celui qui est lavé - C'est un passage difficile, et les interprètes ont été divisés sur sa signification. Certains ont supposé qu'il était d'usage de se baigner avant de manger le souper pascal, et que les apôtres le faisaient; Jésus ayant dit, «celui qui a baigné son corps est pur sauf en ce qui concerne ses pieds - à la saleté contractée en revenant du bain, et qu'il était seulement nécessaire que les pieds soient lavés afin de les préparer correctement à recevoir le souper." Ils supposent également que la leçon que Jésus voulait enseigner était qu'ils étaient vraiment purs Jean 15:3; qu'ils étaient qualifiés pour participer aux ordonnances de la religion, et n'avaient besoin que d'être purifiés des imperfections et impuretés occasionnelles (Grotius). D'autres disent qu'il n'y a aucune preuve que les Juifs se sont baignés avant de prendre part à la Cène pascale, mais cette référence est faite à la coutume de se laver les mains et le visage. On sait que cela a été pratiqué. Voir la note Matthieu 15:2; Marc 7:3 notes. Peter lui avait demandé de se laver les mains et la tête. Jésus lui a dit que comme cela avait été fait, il n'était pas nécessaire de le répéter; mais se laver les pieds était un acte d'hospitalité, une charge de domestique, et il ne lui restait plus qu'à montrer cette condescendance et cette humilité. On fait probablement référence ici à la pureté intérieure, car Jésus aimait dessiner des illustrations de tous les côtés pour leur enseigner la doctrine spirituelle; comme s'il avait dit: «Vous êtes purs par ma parole et mon ministère Jean 15:3; vous êtes mes disciples et vous êtes préparés pour la scène qui vous attend. Mais une chose demeure. Et comme, quand nous arrivons à ce rite, après avoir lavé, il ne reste plus besoin de laver que de laver les pieds, il ne reste plus maintenant que moi pour vous montrer un exemple dont vous vous souviendrez toujours, et qui complétera mon instructions publiques pour vous. »

Est propre - Ce mot peut s'appliquer au corps ou à l'âme.

Tous les blancs - Au total, entièrement.

Vous êtes purs - Ici, le mot fait sans doute référence à l'esprit et au cœur.

Mais pas tous - Vous n'êtes pas tous mes vrais adeptes, et prêts pour l'ordonnance devant nous.

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