Matthieu 15:2

Why do thy disciples transgress the tradition of the elders? for they wash not their hands when they eat bread. POURQUOI TES DISCIPLES TRANSGRESSENT-ILS LA TRADITION DES ANCIENS? CAR ILS NE SE LAVENT PAS LES MAINS QUAND ILS MANGENT DU PAIN....

2. _ Pourquoi tes disciples transgressent-ils? _ Lorsque nous parlons de traditions humaines, cette question n'a aucune référence à des lois politiques, dont l'usage et l'objet sont très différents de l'imposition de la manière dont nous devons adorer Dieu. Mais comme il existe différents types de traditions humaines, nous devons faire une distinction entre elles. Certains sont manifestement méchants, car ils inculquent des actes d'adoration qui sont méchants et diamétralement opposés à la parole de Dieu. D'autres mêlent des bagatelles profanes à l'adoration de Dieu et corrompent sa pureté. D'autres, qui sont plus plausibles, et ne sont responsables d'aucune faute remarquable, sont condamnés pour ce motif, qu'ils sont supposés nécessaires au culte de Dieu; et ainsi il y a un départ de l'obéissance sincère à Dieu seul, et un piège est tendu pour la conscience. A cette dernière descriptio...

1-9 Les ajouts aux lois de Dieu reflètent sa sagesse, comme s'il avait omis quelque chose qui était nécessaire, et que l'homme pouvait fournir; d'une manière ou d'une autre, ils conduisent toujours les hommes à désobéir à Dieu. Combien devons-nous être reconnaissants pour la parole écrite de Dieu! Ne pensons jamais que la religion de la Bible peut être améliorée par un ajout humain, que ce soit dans la doctrine ou dans la pratique. Notre Seigneur béni a parlé de leurs traditions comme des inventions qui leur sont propres et a signalé un cas dans lequel cela était très clair, celui de leur transgression du cinquième commandement. Quand les besoins d'un parent ont demandé de l'aide, ils ont plaidé, qu'ils avaient consacré au temple tout ce qu'ils pouvaient épargner, même s'ils ne s'en séparaient pas, et que leurs parents ne devaient donc rien attendre d'eux. Cela rendait le commandement de...

Verset Matthieu 15:2. _ Anciens _] Dirigeants et magistrats parmi les Juifs. _ Car ils ne se lavent pas les mains _] Quelle absurdité frivole! Ces pharisiens n'avaient rien à quoi leur méchanceté pouvait s'attacher dans la conduite ou la doctrine de notre bienheureux Seigneur et de ses disciples, et ils doivent donc se disputer sur le lavage des mains! Toutes sortes de pharisiens sont des personnes gênantes dans la société religieuse; et la raison en est qu'ils prennent plus de plaisir à blâmer les autres qu'à s'amender. _ La tradition des anciens _] Le mot παραδοσις, _ tradition _, a occupé une place très distinguée , à la fois dans l'Église juive et chrétienne. L'homme aime toujours réparer le travail de son créateur; et c'est pourquoi il a été amené à mettre sa main finale jusqu'à la révélation divine! Cette matière supplémentaire a été appelée παραδοσις, de

Voir aussi Marc 7:1. PUIS VINT À JÉSUS ... - Marc dit qu'ils ont vu les disciples de Jésus manger avec des mains non lavées. Matthieu 15:2 TRANSGRESSER LA TRADITION DES ANCIENS - Le monde «anciens» signifie littéralement «vieillards». Ici, cela signifie les «anciens» ou leurs «ancêtres». La «tradition des anciens» signifiait quelque chose de transmis de l'un à l'autre par la mémoire; un précepte ou une coutume non commandé dans la loi écrite, mais que les scribes et les pharisiens se sont tenus d'observer. Ils ont supposé que lorsque Moïse était sur le mont Sinaï, deux ensembles de lois lui avaient été livrés: l'un, disaient-ils, était consigné, et est celui contenu dans l'Ancien Testament; l'autre a été transmis de père en fils, et est resté intact jusqu'

EXPOSITION. Matthieu 15:1. Discours sur la pollution cérémonielle. (Marc 7:1.). Matthieu 15:1. Puis. C'est après la troisième Pâque, que si notre Seigneur a assisté ou non, a été une question de différend. Les considérations morales nous feraient en déduire qu'il était présent, remplissant toute la justice, bien qu'il n'y ait aucune déclaration directe dans nos récits sur le sujet. Est venu à Jésus scribes et pharisiens, qui étaient de Jérusalem, en disant. Le Sinaitic, B et d'autres manuscrits ont lu, sont venus à Jésus de Jérusalem Scribes et de pharisiens. Ceci, qui est pratiquement la lecture de la version révisée, qu'elle soit originale ou non, semble représenter correctement le fait. Les rabbins bigrot

Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des aînés? .... Après avoir observé, pour un peu de temps, la conduite du Christ et de ses disciples, ils pensaient pouvoir ne pas prendre connaissance de lui aussi, mais d'entre eux; et d'entre eux, pas comme transgressant de commandement de Dieu, mais d'hommes; Ne pas pouvoir les facturer avec une violation de la loi de Dieu: et auraient-ils pu l'avoir fait avec une démonstration de vérité, mais ils pourraient choisir de choisir plutôt de les accuser de casser les règles des aînés; par qui ils signifient, pas les aînés du Sanhedrim actuel, mais Hillell et Shammai; les deux têtes de leurs écoles célèbres et d'autres médecins anciens; De qui ont été livrés par l'un à l'autre, certaines règles et législations de leur propre conception, qui n'avaient pas de fondement dans la Parole de Dieu; et de ces scribes et pharisiens étaient plus t...

Matthieu 15:1. _ est ensuite venu à Jésus scribes et pharisiens, qui étaient de Jérusalem, en disant pourquoi tes disciples transgressent la tradition des aînés? car ils se lavent pas leurs mains quand ils mangent du pain. _. Une très merveilleuse omission certainement, mais cela semble avoir frappé comme un très grand crime. «Ils ne lavent pas leurs mains quand ils mangent du pain» comme si les commandements de Dieu ne suffisaient pas, les hommes doivent nous surcharger. avec leurs propres commandes, et parfois, les mêmes personnes qui nous verraient briser les commandements de Dieu sans être du tout en détresse sont choquées de manière terriblement choquée si nous ne gardons pas la leur, montrant clairement qu'ils ont une estimation plus élevée d'eux-mêmes qu'ils n'ont de Dieu. Matthieu 15:3

3. LA CORRUPTION DES SCRIBES ET DES PHARISIENS ; LA FEMME CANANÉENNE ET SA FOI ; LES MULTITUDES GUÉRIES. CHAPITRE 15 _1. La question des scribes et des pharisiens. ( Matthieu 15:1 .) 2. Sa réponse. ( Matthieu 15:3 .) 3. La multitude appelée.( Matthieu 15:10 ._ _) 4. Les disciples instruits. ( Matthieu 15:12 .) 5. La femme cananéenne. ( Matthieu 15:21 .) 6. Les multitudes guéries. ( Matthieu 15:29 .)_

CHAPITRE 12 La crise en Galilée Matthieu 14:1 - Matthieu 15:1 - Matthieu 16:1 . LES vies de Jean et de Jésus, vécues si éloignées l'une de l'autre et avec si peu d'intercommunications, ont pourtant été entrelacées d'une manière remarquable, la connexion n'apparaissant qu'aux moments les plus critiques de la vie de notre Seigneur. Cette imbrication, étonnamment anticipée dans les incidents de la nativité rapportés par saint Luc, apparaît, non seulement au moment du baptême de notre Sauveur et de la première introduction à son œuvre messianique, mais encore au début de son ministère galiléen, qui date de le temps où Jean a été jeté en prison, et encore une fois comme le prophète sévère du