Matthieu 15:31

And Jesus departed from thence, and came nigh unto the sea of Galilee; and went up into a mountain, and sat down there. Pour l'exposition, voir les notes à Marc 7:31 - Marc 7:37; Marc 8:1 - Marc 8:10. Verset 1-12 Pour l'exposé, voir les notes à Marc 8:11 - Marc 8:21. L'heure de cette section - qui ne fait aucun doute, et sera bientôt mentionnée - est d'une importance immense et jette un intérêt émouvant autour des incidents qu'elle enregistre....

Quel que soit notre cas, le seul moyen de trouver de la facilité et du soulagement est de le mettre aux pieds du Christ, de le lui soumettre et de le remettre à sa disposition. Ceux qui voudraient recevoir la guérison spirituelle du Christ doivent être gouvernés comme il l'entend. Voyez quel travail le péché a fait; à quelles maladies le corps humain est-il sujet. Il y avait là des maladies dont l'imagination ne pouvait ni deviner la cause ni la guérison, mais elles étaient soumises au commandement du Christ. Les remèdes spirituels que le Christ opère sont merveilleux. Quand les âmes aveugles sont amenées à voir par la foi, les muets à parler dans la prière, les mutilés et les boiteux à marcher dans la sainte obéissance, cela doit être étonné. Sa puissance a également été montrée à la multitude, dans l'abondante provision qu'il a faite pour eux: la manière est à peu près la même qu'avant...

Verset 31. _ La multitude se demanda _] Et ils le pourraient bien, quand ils avaient sous les yeux de telles preuves de la puissance et de l'amour miraculeux de Dieu. Béni soit Dieu! les mêmes miracles se poursuivent dans leur _ référence spirituelle _. Tous les désordres de l'âme sont encore guéris par la puissance de Jésus....

MER DE GALILÉE - C'est-à-dire le lac de Gennesaret. Pour un compte rendu des principales maladies mentionnées ici, voir les notes à Matthieu 4:24. MAIMED - Ceux à qui une main ou un pied manquait. Voir Matthieu 18:8. Les guérir - c'est-à-dire restaurer une main ou un pied - était un acte direct de pouvoir créateur. Il n'est donc pas étonnant que les gens se soient interrogés. ET ILS ONT GLORIFIÉ LE DIEU D'ISRAËL - Glorifier ici signifie louer; pour reconnaître sa puissance et sa bonté. Le Dieu d'Israël était le Dieu que les Israélites ou les Juifs adoraient....

EXPOSITION. Matthieu 15:1. Discours sur la pollution cérémonielle. (Marc 7:1.). Matthieu 15:1. Puis. C'est après la troisième Pâque, que si notre Seigneur a assisté ou non, a été une question de différend. Les considérations morales nous feraient en déduire qu'il était présent, remplissant toute la justice, bien qu'il n'y ait aucune déclaration directe dans nos récits sur le sujet. Est venu à Jésus scribes et pharisiens, qui étaient de Jérusalem, en disant. Le Sinaitic, B et d'autres manuscrits ont lu, sont venus à Jésus de Jérusalem Scribes et de pharisiens. Ceci, qui est pratiquement la lecture de la version révisée, qu'elle soit originale ou non, semble représenter correctement le fait. Les rabbins bigrot

Insomisez que la multitude se demandait, ... la multitude des spectateurs, qui, bien qu'ils soient attendus de voir des miracles travaillaient, mais ceux-ci étaient tellement au-delà de ce qu'ils auraient pu imaginer, qu'ils ont été étonnés et surpris de voir des cures instantanément effectué, de manière aussi miraculeuse: celles-ci étaient des preuves et des preuves telles que la merveilleuse pouvoir de Dieu, qu'ils ont été étonnés. quand ils ont vu le travail de parler; C'est-à-dire que ceux qui ont précédé étaient stupides, maintenant parlaient; Et la même chose doit être observée dans les autres instances suivantes: certaines copies ont également "le sourd à entendre", et donc la version arabe: "le maïs étant entier". Ceci est laissé dans certaines copies; Il ne s'agit pas non plus dans les versions latines arabes, éthiopiques et vulgas, ni dans l'évangile hébraïque de Munster; Mais...

Matthieu 15:1. _ est ensuite venu à Jésus scribes et pharisiens, qui étaient de Jérusalem, en disant, _. Notre Seigneur avait été activement engagé dans la guérison des malades, et maintenant ces pettifoggers sont venus autour de lui pour essayer de l'inquiéter. Ils étaient une sorte d'essaim de moustique au Christ, n'avait-il pas été un homme parfait qu'ils auraient pu l'inquiéter. Matthieu 15:2. _ Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des aînés? car ils se lavent pas leurs mains quand ils mangent du pain. _. «Pourquoi tes disciples transgressent-ils les traditions des aînés? «Généralement, un bon homme est tenu responsable des actes de ses adeptes. S'ils ne trouvent pas de faute avec Christ, ils trouveront de la faute avec ses disciples, qui devront avoir été des hom

3. LA CORRUPTION DES SCRIBES ET DES PHARISIENS ; LA FEMME CANANÉENNE ET SA FOI ; LES MULTITUDES GUÉRIES. CHAPITRE 15 _1. La question des scribes et des pharisiens. ( Matthieu 15:1 .) 2. Sa réponse. ( Matthieu 15:3 .) 3. La multitude appelée.( Matthieu 15:10 ._ _) 4. Les disciples instruits. ( Matthieu 15:12 .) 5. La femme cananéenne. ( Matthieu 15:21 .) 6. Les multitudes guéries. ( Matthieu 15:29 .)_

CHAPITRE 12 La crise en Galilée Matthieu 14:1 - Matthieu 15:1 - Matthieu 16:1 . LES vies de Jean et de Jésus, vécues si éloignées l'une de l'autre et avec si peu d'intercommunications, ont pourtant été entrelacées d'une manière remarquable, la connexion n'apparaissant qu'aux moments les plus critiques de la vie de notre Seigneur. Cette imbrication, étonnamment anticipée dans les incidents de la nativité rapportés par saint Luc, apparaît, non seulement au moment du baptême de notre Sauveur et de la première introduction à son œuvre messianique, mais encore au début de son ministère galiléen, qui date de le temps où Jean a été jeté en prison, et encore une fois comme le prophète sévère du

De sorte que la multitude s'étonnait de voir les muets parler, les estropiés guéris, les boiteux marcher et les aveugles voir, et ils glorifient le Dieu d'Israël. Ver. 31. _Ils ont glorifié le Dieu d'Israël_ ] Ils ont vu Dieu dans ces guérisons miraculeuses et lui ont rendu hommage. Il est content que nous ayons le confort de ses bienfaits, afin qu'il en ait la gloire ; c'est tout le loyer et le rendement qu'il recherche. Tout ce que Christ exigeait pour ses guérisons était : « Va et dis ce que Dieu a fait pour toi ; va te montrer au prêtre et offre », etc. Mais nous, au lieu d'être des temples de la louange de Dieu, devenons maintes fois les tombeaux de ses bienfaits. Cela incita si souvent David à mettre l'épine sur sa poitrine, Psaume 103:1,3 ; et le roi Alphonse ne s'étonna pas tant de l'ingratitude de ses courtisans envers lui que de la sienne envers Dieu....