Matthieu 15:5

But ye say, Whosoever shall say to his father or his mother, It is a gift, by whatsoever thou mightest be profited by me; MAIS VOUS DITES: QUICONQUE DIRA À SON PÈRE OU À SA MÈRE, C'EST UN CADEAU , [ Dooron (G1435)] - ou simplement," Un cadeau! " Dans Mark, c'est "Corban!" [ qorban (H7133)] - c'est-à-dire "Une oblation!" signifiant, toute offrande ou cadeau non sanglant dédié à des usages sacrés. DE TOUT CE QUE JE POURRAIS PROFITER DE MOI;...

5. _ Mais vous dites, etc. _ Le mode d'expression est défectueux, et c'est plus pleinement exposé par Mark, qui ajoute: _ vous leur permettez de ne plus rien faire à leur père ou à leur mère _ Le sens est que les scribes avaient tout à fait tort en acquitter les personnes qui manquent à leurs devoirs envers leurs parents, à condition que cette carence soit comblée, de leur part, par un sacrifice volontaire, qui aurait pu être omis sans offenser Dieu. Car nous ne devons pas comprendre que les paroles du Christ soutiennent que les scribes avaient interdit aux hommes de rendre toute obéissance convenable; (401) mais ils étaient tellement désireux de poursuivre leur propre gain que les enfants étaient autorisés, entre-temps, à négliger leurs devoirs envers leurs parents....

1-9 Les ajouts aux lois de Dieu reflètent sa sagesse, comme s'il avait omis quelque chose qui était nécessaire, et que l'homme pouvait fournir; d'une manière ou d'une autre, ils conduisent toujours les hommes à désobéir à Dieu. Combien devons-nous être reconnaissants pour la parole écrite de Dieu! Ne pensons jamais que la religion de la Bible peut être améliorée par un ajout humain, que ce soit dans la doctrine ou dans la pratique. Notre Seigneur béni a parlé de leurs traditions comme des inventions qui leur sont propres et a signalé un cas dans lequel cela était très clair, celui de leur transgression du cinquième commandement. Quand les besoins d'un parent ont demandé de l'aide, ils ont plaidé, qu'ils avaient consacré au temple tout ce qu'ils pouvaient épargner, même s'ils ne s'en séparaient pas, et que leurs parents ne devaient donc rien attendre d'eux. Cela rendait le commandement de...

Verset Matthieu 15:5. _ C'est un cadeau _] קרבן _ korban _, Marc 7:11, une _ offre d'approche _; quelque chose de consacré au service de Dieu dans le temple, par lequel un homme avait le privilège _ d'approcher _ son Créateur. Cette conduite était semblable à la coutume de certaines personnes qui léguent l'héritage de leurs enfants à des églises ou à des usages religieux; soit par la terreur de la conscience, cherchant ainsi à _ acheter _ le royaume de gloire; ou par la persuasion de prêtres mercenaires intéressés. C'est ainsi qu'à l'époque de l'influence papiste, les principales terres de la nation étaient tombées entre les mains de l'Église. Dans ces chartes, dont des multitudes sont passées entre mes mains, une forme courante était: _ pro salute meae, et pro salute antecessorum _ meo

Voir aussi Marc 7:1. PUIS VINT À JÉSUS ... - Marc dit qu'ils ont vu les disciples de Jésus manger avec des mains non lavées. Matthieu 15:2 TRANSGRESSER LA TRADITION DES ANCIENS - Le monde «anciens» signifie littéralement «vieillards». Ici, cela signifie les «anciens» ou leurs «ancêtres». La «tradition des anciens» signifiait quelque chose de transmis de l'un à l'autre par la mémoire; un précepte ou une coutume non commandé dans la loi écrite, mais que les scribes et les pharisiens se sont tenus d'observer. Ils ont supposé que lorsque Moïse était sur le mont Sinaï, deux ensembles de lois lui avaient été livrés: l'un, disaient-ils, était consigné, et est celui contenu dans l'Ancien Testament; l'autre a été transmis de père en fils, et est resté intact jusqu'

EXPOSITION. Matthieu 15:1. Discours sur la pollution cérémonielle. (Marc 7:1.). Matthieu 15:1. Puis. C'est après la troisième Pâque, que si notre Seigneur a assisté ou non, a été une question de différend. Les considérations morales nous feraient en déduire qu'il était présent, remplissant toute la justice, bien qu'il n'y ait aucune déclaration directe dans nos récits sur le sujet. Est venu à Jésus scribes et pharisiens, qui étaient de Jérusalem, en disant. Le Sinaitic, B et d'autres manuscrits ont lu, sont venus à Jésus de Jérusalem Scribes et de pharisiens. Ceci, qui est pratiquement la lecture de la version révisée, qu'elle soit originale ou non, semble représenter correctement le fait. Les rabbins bigrot

Ver. 5 6. Mais vous dites, quiconque dira à son père ou à sa mère, ... c'est-à-dire que c'était une tradition de leur, que si un homme devrait dire à son père et à son mère, quand pauvre et en détresse, et faire l'application à lui pour la subsistance,. C'est un cadeau, par quel que ce soit que tu measesest, et n'honorez pas son père, ni sa mère, il sera libre: ou, comme la marque l'exprime: "C'est corban, c'est-à-dire un cadeau, par Quoi que vous puissiez vous profiter de moi, il sera libre, et vous ne le susiez plus à faire pour son père ou sa mère ». Pour la compréhension de cette tradition, laissez-la respecter, que le mot «corban» signifie un cadeau ou une offre, consacré à une utilisation sacrée et était inaliénable et ne pouvait être converti à une autre utilisation; et que ce mot a été utilisé parmi les Juifs, de par conséquent, comme la forme d'un serment ou de vœu; et par consé...

Matthieu 15:1. _ est ensuite venu à Jésus scribes et pharisiens, qui étaient de Jérusalem, en disant pourquoi tes disciples transgressent la tradition des aînés? car ils se lavent pas leurs mains quand ils mangent du pain. _. Une très merveilleuse omission certainement, mais cela semble avoir frappé comme un très grand crime. «Ils ne lavent pas leurs mains quand ils mangent du pain» comme si les commandements de Dieu ne suffisaient pas, les hommes doivent nous surcharger. avec leurs propres commandes, et parfois, les mêmes personnes qui nous verraient briser les commandements de Dieu sans être du tout en détresse sont choquées de manière terriblement choquée si nous ne gardons pas la leur, montrant clairement qu'ils ont une estimation plus élevée d'eux-mêmes qu'ils n'ont de Dieu. Matthieu 15:3

CADEAU Autrement dit, dédié à Dieu. (Matthieu 5:23); (Marc 7:11). (_ Voir Scofield) - (Marc 7:11). _...

3. LA CORRUPTION DES SCRIBES ET DES PHARISIENS ; LA FEMME CANANÉENNE ET SA FOI ; LES MULTITUDES GUÉRIES. CHAPITRE 15 _1. La question des scribes et des pharisiens. ( Matthieu 15:1 .) 2. Sa réponse. ( Matthieu 15:3 .) 3. La multitude appelée.( Matthieu 15:10 ._ _) 4. Les disciples instruits. ( Matthieu 15:12 .) 5. La femme cananéenne. ( Matthieu 15:21 .) 6. Les multitudes guéries. ( Matthieu 15:29 .)_