Exode 30:19

_FOR AARON AND HIS SONS SHALL WASH THEIR HANDS AND THEIR FEET THEREAT:_ No JFB commentary on these verses....

17-21 Un grand vase d'airain, contenant de l'eau, devait être placé près de la porte du tabernacle. Aaron et ses fils doivent se laver les mains et les pieds à cette cuve, chaque fois qu'ils entrent pour servir. C'était pour leur enseigner la pureté dans tous leurs services et pour redouter la pollution du péché. Ils doivent non seulement se laver et être purifiés, lorsqu'ils ont été faits pour la première fois prêtres, mais ils doivent aussi se laver et être tenus propres chaque fois qu'ils sont allés au ministère. Il nous enseigne quotidiennement à nous occuper de Dieu, chaque jour à renouveler notre repentance pour le péché, et notre recherche du sang de Christ pour la rémission; car dans beaucoup de choses nous offensons quotidiennement....

Exode 38:8. Le bronze de la «Laver de laiton» et de son pied provenait des miroirs en bronze des femmes qui abandonnaient volontairement ces articles de luxe. Les miroirs en bronze étaient très utilisés par les anciens Égyptiens. Aucune indication n'est donnée quant à la forme de la cuve. La mer d'airain et les dix plateaux qui servaient le même but dans le temple de Salomon, ont été minutieusement travaillés dans des dessins artistiques et sont minutieusement décrits 1 Rois 7:23. Exode 30:19 SE LAVER LES MAINS ET LES PIEDS - À certaines occasions solennelles, il était obligé de baigner toute sa personne Exode 29:4 ;...

EXPOSITION LA LAVER BRÉSENNE. Le fait que le tabernacle devait avoir un approvisionnement suffisant en eau avait été impliqué dans les instructions données pour le lavage d'Aaron et de ses fils à sa porte extérieure (Exode 29:4). Le fait qu'il contiendrait une disposition du genre est en outre indiqué par la commande "laver l'intérieur" des victimes (Exode 29:17). Nous avons maintenant, à cet endroit, les instructions spéciales données à Moïse sur le sujet. Il devait fournir une cuve d'airain, ou plutôt une cuve en bronze, qui devait se tenir sur un «pied» ou socle en bronze séparé, dans la cour du tabernacle, entre l'entrée du tabernacle et «l'autel d'airain». Celui-ci devait être constamment approvisionné en eau et fournir tout ce qui pourrait être nécessaire pour les diverses cérémonies. Parmi ses autres utilisati

Pour Aaron et ses fils vont se laver les mains et leurs pieds there. Pas dedans, mais à cela; Le Laver a eu des bouches ou des becs, comme le dit Ben Melech, d'où l'eau coulait lorsque les prêtres se lavaient leurs mains et leurs pieds; Et alors Bartenora dit Z Ils n'ont pas lavé la laver, mais de l'eau en flèche; On dit "de celui-ci", pas dedans; Il semble d'abord qu'il n'y avait que deux de ces becs; car il est dit qu'un Ben Katine a fait douze becs ou queues, ce qui n'avait que deux avant; de sorte que douze prêtres pouvaient se laver les mains et les pieds à la fois et qu'ils pouvaient faire à la fois, actuellement, en mettant la main droite au sommet du pied droit et la main gauche sur le pied gauche, comme Jarchi et Relate Ben Melech: Et maintenant les mains étant les instruments d'action et les pieds de la marche, cela montre que les actions de bons hommes, les prêtres du Seigneur...

CHAPITRE 30 L'AUTEL DES PARFUMS ET LES ADORATEURS _1. L'autel ( Exode 30:1 )_ 2. L'argent de l'expiation ( Exode 30:11 ) 3. La cuve d'airain et l'onction de l'Esprit ( Exode 30:22 ) 4. L'encens ( Exode 30:34 ) C'est un beau chapitre, rempli de leçons bénies. Nous avons devant nous des instructions concernant le vrai culte sacerdotal. L'autel d'airain était en bois de shittim, mais cet autel est en bois de shittim recouvert d'or pur. L'autel d'airain raconte l'œuvre de Christ sur la croix lorsque le jugement est tombé sur Lui. Là, nous apprenons dans la foi que nos péchés et notre culpabilité ont été

LA LAVE. Exode 30:17 . Pour la purification de divers sacrifices, mais surtout pour le lavage cérémoniel des prêtres, une cuve d'airain devait être faite et placée sur une base séparée, pour être plus facilement vidée et remplie. Nous avons déjà vu que si son usage réel précédait celui de l'autel, pourtant l'autre se tenait devant lui, comme pour affirmer, aux yeux mêmes de tous les hommes, que le sacrifice précède la purification. Mais l'usage de la cuve n'était pas par l'homme en tant qu'homme, mais par le prêtre en tant que médiateur. Dans son bureau, il représentait la pureté absolue du Christ. C'était donc un crime capital d'entrer dans le tabernacle ou d'y brûler un sacrifice sans s'être préalablement lavé les mains et les pieds. A son investiture, toute la personne du prêtre était baignée, et il n'avait désormais plus besoin d'épargner pour enlever les taches

Car Aaron et ses fils s'y laveront les mains et les pieds : Ver. 19. _Pour Aaron et ses fils. _] Ici, ils devaient se laver avant de prier pour le peuple. Héb 10:22 Nous devons d'abord faire notre paix avec Dieu avant de nous charger d'intercéder pour les autres. David aussi. Psaume 25:22 _; _Psa 51:18-19 Il nous est donc conseillé de faire, Lamentations 3:39,40 ....

EXODE 30-31. PS. SUPPLÉMENTS SACERDOTAUX. Ces deux chapitres forment une annexe à Exode 25-29. L'autel d'encens doré ne trouve aucune place dans Exode 25 ou Exode 26:33 ou Lévitique 16 (où le rite annuel d' Exode 30:10 est ignoré). Au lieu de cela, nous entendons parler d'encensoirs dans Lévitique 16:12 et Nombres 16:6 ., tandis que le grand autel de la cour est appelé l'autel, comme si aucun autre n'était reconnu. De même Exode 30:30 , exigeant l'onction des fils d'Aaron, se trahit comme postérieur à la série de passages dans lesquels seul le

L'AUTEL DES PARFUMS. L'ARGENT DE LA RANÇON. LE LAVER. L'HUILE D'ONCTION. L'ENCENS 1-10. L'autel des parfums. L'utilisation de l'encens dans le culte était probablement due au désir de l'adorateur d'honorer Dieu en Lui offrant ce qu'il apprécie lui-même. « L'onguent et le parfum réjouissent le cœur » ( Proverbes 27:9 ). Il servait aussi à contrer la forte odeur de chair brûlée, et était donc généralement présenté comme un accompagnement de sacrifice, et offert soit dans des encensoirs ( Lévitique 10:1 ; Lévitique 16:12 ; Nombres 16:17 ), soit sur un autel érigé pour le but, comme ici. Dans l'Ecriture, l'encens est un emblè