Exode 30:1

And thou shalt make an altar to burn incense upon: of shittim wood shalt thou make it. TU FERAS UN AUTEL ... Son matériau devait être comme celui de l'arche du témoignage, mais ses dimensions très petites....

1. _ Et tu feras un autel. _ Dieu émet maintenant Ses commandements concernant l'autel de l'encens brûlé, par lesquels le peuple était assuré que l'odeur du culte sous la Loi était douce pour Lui. Cette cérémonie a en effet également prévalu parmi les Gentils; d'où la mention fréquente par les auteurs païens de la combustion de l'encens; mais quel était son objet, ils ne le savaient pas eux-mêmes, et ils ne se souciaient pas non plus de réfléchir à son intention propre, puisqu'ils se croyaient avoir fait tout ce qui était exigé d'eux, par le signe nu lui-même. De cette manière, cependant, Dieu encouragerait son peuple croyant, en leur faisant savoir que le culte qu'ils offraient à cet ordre lui envoyait une douce saveur. Pendant ce temps, il les exhorta diligemment à se méfier de peur que toute impureté ne profanât leurs sacrifices, mais qu'ils devaient venir purifiés et purs à ses yeux...

1-10 L'autel de l'encens représentait le Fils de Dieu dans sa nature humaine, et l'encens brûlé dessus représentait sa plaidoirie pour son peuple. L'intercession continuelle du Christ était représentée par la combustion quotidienne d'encens dessus, matin et soir. Une fois par an, le sang de l'expiation devait lui être appliqué, indiquant que l'intercession du Christ a toute sa vertu de ses souffrances sur terre, et que nous n'avons besoin d'aucun autre sacrifice ou intercesseur que le Christ seul....

CHAPITRE XXX _ L '_ autel _ de _ encens brûlé, 1. _ Dimensions _, 2. _ Couronne dorée _, 3. _ Anneaux et portées _, 4, 5. _ Où placé _, 6, 7. _ Utilisez _, 8-10. _ Le _ prix de la rançon _ d'un demi-shekel _, 11-13. _ Qui devait le payer _, 14. _ Les riches et les pauvres doivent payer de la même façon _, 15. _ L'utilisation à laquelle il a été appliqué _, 16. _ La _ cuve d'airain, _ et ses utilisations _, 17-21. _ L '_ huile pour onction sainte, _ et ses composants _, 22-25. _ À appliquer au tabernacle, à l'arche, à la table dorée, au chandelier, _ _ autel des holocaustes et la cuve _, 26-29. _ Et à Aaron et à ses fils _, 30 ans. _ Ne doit jamais être appliqué à aucune autre utilisation, et aucun n'a jamais été aussi similaire à _ _ être rendu _, 31-33....

Exode 37:25; Exode 40:26. L'autel de l'encens devait être une enveloppe de planches de bois de shittim Exode 25:5, Exode 25:18 pouces carrés et trois pieds de hauteur (en prenant la coudée à 18 pouces), entièrement recouverte de plaques d'or. Quatre «cornes» devaient projeter vers le haut aux coins comme ceux de l'autel des offrandes brûlées Exode 27:2. Une couronne ou un moulage en or devait courir autour du sommet. Sur chacun des deux côtés opposés, il devait y avoir un anneau d'or à travers lequel les bâtons devaient être placés quand il était déplacé d'un endroit à l'autr

EXPOSITION L'AUTEL DE L'ENCENS. Ce chapitre a l'apparence d'être celui dans lequel des omissions accidentelles sont fournies. Le lieu naturel pour une description de l'autel de l'encens - une partie du mobilier du lieu saint (Exode 30:6) - semble avoir été Exode 25:10, où nous avons les descriptions de l'arche, du propitiatoire, de la table du pain de proposition et du chandelier; le lieu naturel de "la rançon des âmes", la première partie du même chapitre (Exode 25:3), où est nécessaire l'argent qui devait être collecté de cette manière; le lieu naturel pour un compte rendu de la cuve de bronze, Exode 27:1; où l'autel de bronze, près duquel il se tenait

Et tu feras un autel pour brûler de l'encens, .... Les tergues d'Onkelos et de Jonathan appellent cela d'encens d'épices, suffisamment correctement, car il était fait de diverses épices; dont voir Exode 30:34 et ceci était nécessaire sur un compte naturel et civil, afin de supprimer ces mauvaises odeurs du sanctuaire, occasionnée par le nombre de bêtes qui y ont continuellement tué; Mais principalement sur un compte de religions, désigner l'acceptable du service du sanctuaire à Dieu: du bois de Shittim vous fera: de la même chose que l'autel de l'offre brûlée a été faite, couvrant de laiton, mais cela avec de l'or, comme après avoir été associé; de cette sorte de bois, Exode 25:5 Comme cet autel était un type de Christ, le bois de merde peut respecter sa nature humaine; quel bois, bien qu'il soit sorti de la terre, n

ENCENS Autel de l'encens, type du Christ notre intercesseur (Jean 17:1); (Hébreux 7:25) par qui nos propres prières et louanges montent vers Dieu; (Hébreux 13:15); (Apocalypse 8:3); (Apocalypse 8:4) et du sacrifice de louange et d'adoration du croyant-prêtre (Hébreux 13:15)....

CHAPITRE 30 L'AUTEL DES PARFUMS ET LES ADORATEURS _1. L'autel ( Exode 30:1 )_ 2. L'argent de l'expiation ( Exode 30:11 ) 3. La cuve d'airain et l'onction de l'Esprit ( Exode 30:22 ) 4. L'encens ( Exode 30:34 ) C'est un beau chapitre, rempli de leçons bénies. Nous avons devant nous des instructions concernant le vrai culte sacerdotal. L'autel d'airain était en bois de shittim, mais cet autel est en bois de shittim recouvert d'or pur. L'autel d'airain raconte l'œuvre de Christ sur la croix lorsque le jugement est tombé sur Lui. Là, nous apprenons dans la foi que nos péchés et notre culpabilité ont été

CHAPITRE XXX. _ ENCENS._ Exode 30:1 . L'autel des parfums n'était pas mentionné lorsque la tente d'assignation était préparée et meublée. Mais quand, dans l'idée divine, cela est fait, quand tout est prêt pour les relations de Dieu et de l'homme, et que le prêtre et les victimes quotidiennes sont pourvus, quelque chose de plus que cette routine formelle d'offrandes pourrait encore être recherché. Ce culte matériel des sens, cette ronde de splendeur et de tragédie, ce flamboiement d'or et de bois incrusté d'or, ces rideaux brodés de couleurs vives et ces ministres brillants de pierres précieuses, ce sang et ce feu sur l'autel, ce sanctuaire mondain, -- était-ce tout ? Ou ne devrait-elle pas faire comme la nature fait toujours, qui semble étendre ses mains dans l'impalpable, et devenir presque spirituelle pendant que nous regardons ; de sorte que la montagne se plie