Exode 30:6

And thou shalt put it before the vail that is by the ark of the testimony, before the mercy seat that is over the testimony, where I will meet with thee. TU LE METTRAS DEVANT LE VOILE - qui séparait le saint du lieu très saint. Le tabernacle était au milieu, entre la table des pains de proposition et le chandelier à côté du saint des saints, à égale distance des murs nord et sud; en d'autres termes, il occupait une place à l'extérieur du grand voile de séparation, mais directement devant le siège de miséricorde, qui était à l'intérieur de cette enceinte sacrée, de sorte que, bien que le prêtre qui exerçait son ministère à cet autel ne puisse était de regarder vers lui et de présenter son encens dans cette direction. C'était un arrangement spécial, et il a été conçu pour enseigner la leçon importante - que bien que nous ne puissions pas voir avec l'œil du sens le trône de la grâce, nou...

1-10 L'autel de l'encens représentait le Fils de Dieu dans sa nature humaine, et l'encens brûlé dessus représentait sa plaidoirie pour son peuple. L'intercession continuelle du Christ était représentée par la combustion quotidienne d'encens dessus, matin et soir. Une fois par an, le sang de l'expiation devait lui être appliqué, indiquant que l'intercession du Christ a toute sa vertu de ses souffrances sur terre, et que nous n'avons besoin d'aucun autre sacrifice ou intercesseur que le Christ seul....

Verset Exode 30:6. _ Avant le propitiatoire que _ est _ sur le témoignage _] Ces mots dans l'original sont supposés être une répétition, par erreur, de la clause précédente; le mot הפרכת _ happarocheth _, le _ voile _, étant corrompu en échangeant deux lettres dans הכפרת _ haccapporeth _, le _ mercy-seat _; et ceci, comme l'observe le Dr Kennicott, place l'autel de l'encens _ devant le propitiatoire _, et par conséquent DANS le _ saint de holies _! Maintenant, cela ne pouvait pas être, car l'autel de l'encens était fréquenté _ tous les jours _, et le _ saint des saints _ entré seulement _ une fois dans l'année _. Les cinq mots qui semblent être une répétition manquent dans _ vingt-six _ du MSS de Kennicott et De Rossi., Et dans le _ Samaritain _. Le verset se lit mieux sans eux et est plus cohérent avec le reste du récit....

Exode 37:25; Exode 40:26. L'autel de l'encens devait être une enveloppe de planches de bois de shittim Exode 25:5, Exode 25:18 pouces carrés et trois pieds de hauteur (en prenant la coudée à 18 pouces), entièrement recouverte de plaques d'or. Quatre «cornes» devaient projeter vers le haut aux coins comme ceux de l'autel des offrandes brûlées Exode 27:2. Une couronne ou un moulage en or devait courir autour du sommet. Sur chacun des deux côtés opposés, il devait y avoir un anneau d'or à travers lequel les bâtons devaient être placés quand il était déplacé d'un endroit à l'autr

EXPOSITION L'AUTEL DE L'ENCENS. Ce chapitre a l'apparence d'être celui dans lequel des omissions accidentelles sont fournies. Le lieu naturel pour une description de l'autel de l'encens - une partie du mobilier du lieu saint (Exode 30:6) - semble avoir été Exode 25:10, où nous avons les descriptions de l'arche, du propitiatoire, de la table du pain de proposition et du chandelier; le lieu naturel de "la rançon des âmes", la première partie du même chapitre (Exode 25:3), où est nécessaire l'argent qui devait être collecté de cette manière; le lieu naturel pour un compte rendu de la cuve de bronze, Exode 27:1; où l'autel de bronze, près duquel il se tenait

Tu vas le mettre avant le Vail, ... cela divise entre le Saint-Siège et le plus saint. Pas dans le Vail dans le Saint des Saints, mais devant le Saint-Place, l'autel de l'encens se leva: Josephus O dit, entre le chandelier et la table, c'est-à-dire de Shewbread, se trouvait l'autel de l'encens; Maintenant, le chandelier et Shewbread étaient en place saint; et avec ce compte, les Talmudistes P sont d'accord, qui disent que la table était dans le nord, distante du mur deux coudées et une moitié, et le chandelier du sud, distant du mur deux coudées et demi et l'autel Était au milieu et se tenait entre eux: et Maimonides Q donne au compte semblable à sa situation, qui est ici décrite en outre: c'est à l'arche du témoignage; quel Vail était par là avant que l'autel a été placé; L'arche du témoignage était la poitrine ou le coffre dans lequel la loi a été mise en place et qui était le témoigna...

CHAPITRE 30 L'AUTEL DES PARFUMS ET LES ADORATEURS _1. L'autel ( Exode 30:1 )_ 2. L'argent de l'expiation ( Exode 30:11 ) 3. La cuve d'airain et l'onction de l'Esprit ( Exode 30:22 ) 4. L'encens ( Exode 30:34 ) C'est un beau chapitre, rempli de leçons bénies. Nous avons devant nous des instructions concernant le vrai culte sacerdotal. L'autel d'airain était en bois de shittim, mais cet autel est en bois de shittim recouvert d'or pur. L'autel d'airain raconte l'œuvre de Christ sur la croix lorsque le jugement est tombé sur Lui. Là, nous apprenons dans la foi que nos péchés et notre culpabilité ont été

CHAPITRE XXX. _ ENCENS._ Exode 30:1 . L'autel des parfums n'était pas mentionné lorsque la tente d'assignation était préparée et meublée. Mais quand, dans l'idée divine, cela est fait, quand tout est prêt pour les relations de Dieu et de l'homme, et que le prêtre et les victimes quotidiennes sont pourvus, quelque chose de plus que cette routine formelle d'offrandes pourrait encore être recherché. Ce culte matériel des sens, cette ronde de splendeur et de tragédie, ce flamboiement d'or et de bois incrusté d'or, ces rideaux brodés de couleurs vives et ces ministres brillants de pierres précieuses, ce sang et ce feu sur l'autel, ce sanctuaire mondain, -- était-ce tout ? Ou ne devrait-elle pas faire comme la nature fait toujours, qui semble étendre ses mains dans l'impalpable, et devenir presque spirituelle pendant que nous regardons ; de sorte que la montagne se plie

Et tu la mettras devant le voile qui [est] près de l'arche du témoignage, devant le propitiatoire qui [est] au-dessus du témoignage, où je te rencontrerai. Ver. 6. _Où je te rencontrerai. _] Pour donner des oracles et des réponses de miséricorde. Dieu « rencontre toujours celui qui se réjouit et opère la justice ». Esa 64:5...

EXODE 30-31. PS. SUPPLÉMENTS SACERDOTAUX. Ces deux chapitres forment une annexe à Exode 25-29. L'autel d'encens doré ne trouve aucune place dans Exode 25 ou Exode 26:33 ou Lévitique 16 (où le rite annuel d' Exode 30:10 est ignoré). Au lieu de cela, nous entendons parler d'encensoirs dans Lévitique 16:12 et Nombres 16:6 ., tandis que le grand autel de la cour est appelé l'autel, comme si aucun autre n'était reconnu. De même Exode 30:30 , exigeant l'onction des fils d'Aaron, se trahit comme postérieur à la série de passages dans lesquels seul le