Exode 30:25

_AND OF CASSIA FIVE HUNDRED SHEKELS, AFTER THE SHEKEL OF THE SANCTUARY, AND OF OIL OLIVE AN HIN:_ No JFB commentary on these verses....

25. _ Et tu prendras une huile de pommade sacrée. _ Bien que le génitif soit mis à la place d'une épithète, comme si Moïse avait dit «une huile sainte»; pourtant il est ainsi appelé par son effet, car sans lui rien n'est compté pur. Et assurément, l'Esprit de Dieu nous sanctifie nous-mêmes et tout ce qui est à nous, car sans Lui nous sommes impies, et tout ce qui nous appartient est corrompu. Il recommande l'utilisation de la cérémonie à toutes les générations du peuple ancien, Exode 30:31. Dans ces mots, il y a un contraste implicite avec la nouvelle Église, qui ne veut plus d'ombres depuis la manifestation de la substance; et à juste titre, le Fils unique de Dieu a-t-il le nom de Christ, puisque par sa venue, il a aboli ces figures. Et Siméon, quand il l'a pris dans ses bras et l'a appelé «le Christ du Seigneur», (183) a enseigné que l'utilisation externe d...

22-38 Des instructions sont données ici pour fabriquer l'huile d'onction sainte et l'encens à utiliser au service du tabernacle. Pour montrer l'excellence de la sainteté, il y avait cette huile épicée dans le tabernacle, qui était reconnaissante à la vue et à l'odeur. Le nom du Christ est comme une pommade répandue, Cantique des Cantiqu 1:3, et le bon nom des chrétiens est comme une pommade précieuse, Ecclésiaste 7:1 . L'encens brûlé sur l'autel d'or était préparé avec des épices douces. Quand il était utilisé, il devait être battu très petit; ainsi il plut au Seigneur de meurtrir le Rédempteur, quand il s'offrit pour un sacrifice d'une odeur sucrée. Les produits similaires ne doivent pas être conçus pour un usage courant. Ainsi, Dieu garderait dans l'esprit des gens le respect de ses pro

Verset Exode 30:25. _ D'après l'art de l'apothicaire _] L'original, רקח _ rokeach _, signifie une _ préparateur _ ou _ confiseur _; toute personne qui compose _ drogues, aromatiques _, c....

Comparez Exode 37:29. Exode 30:23 ÉPICES PRINCIPALES - i. e. les meilleures épices. MYRRHE PURE - Est une gomme qui provient de la tige d'un arbre bas, épineux et déchiqueté, qui pousse en Arabie Félix et en Afrique de l'Est, appelée par les botanistes Balsamodendron myrrha . Le mot ici rendu pur, est littéralement «coulant librement», une épithète qui s'explique par le fait que la meilleure myrrhe exsude spontanément de l'écorce, tandis que celle de qualité inférieure suinte en plus grande quantité des incisions faites dans le écorce. CINQ CENTS SHEKELS - Probablement un peu plus de 15 1/4 livres. Voir Exode 38:24. CANNELLE - es

EXPOSITION LA SAINTE HUILE. La composition de l'huile nécessaire à l'onction des prêtres (Exode 29:7), l'autel (ib, 36), le tabernacle lui-même (Exode 30:26), et son mobilier (Exode 30:27, Exode 30:28), était une question nécessaire pour Moïse savoir, et est maintenant déclaré avec beaucoup de minutie; le poids exact de chaque épice, et la quantité exacte d'huile d'olive étant donnée: et enfin, un avertissement est donné contre son application à toute personne sauf les prêtres, ou sa composition à toute autre fin que l'utilisation du sanctuaire (Exode 30:31)....

Et tu en feras une huile de pommade sainte, ... Toutes les épices et le pétrole ci-dessus étant rassemblés, une pommade devait être faite d'eux, pas épaisse, comme des onguents sont généralement, mais un liquide à couler, et donc appelé "pétrole de pommade", et "saint", parce que dévoué uniquement aux utilisations sacrées: un composé de pommade après l'art de l'apothicaire: ou confiseur; les épices meurtries et martèrent et mélangées ensemble, bouillies ou distillées, ainsi qu'une huile ou une pommade extraite d'eux: Ce sera une huile d'onction sainte; Pour les utilisations mentionnées ci-après: cela signifiait le Saint-Esprit de Dieu et ses grâces, cette huile de joie avec laquelle Christ et son peuple sont oints; et est-ce que cette onction qui enseigne toutes choses, voir Psaume 45:7 1 Jean 2:20 comparabl

CHAPITRE 30 L'AUTEL DES PARFUMS ET LES ADORATEURS _1. L'autel ( Exode 30:1 )_ 2. L'argent de l'expiation ( Exode 30:11 ) 3. La cuve d'airain et l'onction de l'Esprit ( Exode 30:22 ) 4. L'encens ( Exode 30:34 ) C'est un beau chapitre, rempli de leçons bénies. Nous avons devant nous des instructions concernant le vrai culte sacerdotal. L'autel d'airain était en bois de shittim, mais cet autel est en bois de shittim recouvert d'or pur. L'autel d'airain raconte l'œuvre de Christ sur la croix lorsque le jugement est tombé sur Lui. Là, nous apprenons dans la foi que nos péchés et notre culpabilité ont été

L'HUILE D'ONCTION ET L'ENCENS. Exode 30:22 . Nous avons déjà vu la signification de l'huile d'onction et de l'encens. Mais nous devons en outre remarquer que leurs ingrédients étaient prescrits avec précision, qu'ils devaient être les meilleurs et les plus rares de leur espèce, et qu'une compétence particulière était exigée dans leur préparation. Tel était le commandement naturel du respect dans la préparation des symboles de la grâce de Dieu à l'homme, et de l'appel de l'homme à Dieu. Avec le type de la grâce devraient être oints la tente et l'arche, et la table des pains de proposition et le chandelier, avec tous leurs ustensiles, et l'autel des parfums, et l'autel des holocaustes et la cuve. Toute l'importance de chaque portion du culte du Temple ne pouvait être réalisée que par l'effusion de l'Esprit de grâce. Il a été ajouté que ce devrait être

EXODE 30-31. PS. SUPPLÉMENTS SACERDOTAUX. Ces deux chapitres forment une annexe à Exode 25-29. L'autel d'encens doré ne trouve aucune place dans Exode 25 ou Exode 26:33 ou Lévitique 16 (où le rite annuel d' Exode 30:10 est ignoré). Au lieu de cela, nous entendons parler d'encensoirs dans Lévitique 16:12 et Nombres 16:6 ., tandis que le grand autel de la cour est appelé l'autel, comme si aucun autre n'était reconnu. De même Exode 30:30 , exigeant l'onction des fils d'Aaron, se trahit comme postérieur à la série de passages dans lesquels seul le