Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Exode 34:29-35
La gloire de Yahweh apparaît sur le visage de Moïse ( Exode 34:29 ).
Ce passage peut être analysé comme suit :
a Quand Moïse descend de la montagne, la peau de son visage brille, bien qu'il l'ignore ( Exode 34:29 ).
b Quand Aaron et les enfants d'Israël en furent conscients, ils eurent peur de s'approcher de lui ( Exode 34:30 ).
c Moïse appelle Aaron et les dirigeants à lui et, obéissants, ils retournent vers lui et Moïse leur parle ( Exode 34:31 ).
d Tous les enfants d'Israël s'approchent et il leur donne les commandements que Yahvé lui a donnés sur le mont Sinaï ( Exode 34:32 ).
d Quand il eut fini de parler, il mit un voile ( Exode 34:33 ).
c Lorsque Moïse entra devant Yahweh pour lui parler, il ôta le voile jusqu'à ce qu'il en sorte ( Exode 34:34 a).
b Puis il sortit et dit aux enfants d'Israël ce que Yahweh avait commandé ( Exode 34:34 b).
a Et les enfants d'Israël virent alors que la peau de son visage brillait, et il mit le voile sur son visage jusqu'à ce qu'il entra de nouveau pour parler avec Yahvé ( Exode 34:35 ).
Dans 'a' Moïse descendant de la montagne et son visage brillant est mis en parallèle par le visage de Moïse brillant et entrant pour parler avec Yahweh. En 'b' Aaron et les enfants d'Israël avaient peur de s'approcher de lui et parallèlement ils ont appris à le supporter pendant qu'il leur dit ce que Yahweh a commandé. En 'c' Moïse appelle à lui Aaron et les dirigeants pour qu'il puisse parler avec eux, et ils viennent malgré l'éclat de la peau de son visage, et en parallèle quand il entre pour parler avec Yahvé il enlève le voile pour que son visage brille.
Ainsi, la communication bidirectionnelle a lieu lorsqu'il est dévoilé et que la peau de son visage brille. Dans' d' tous les enfants d'Israël s'approchent pour entendre ce que Yahweh a commandé et l'entendre à visage découvert, mais quand il a fini il se voile le visage.
« Et il arriva que lorsque Moïse descendit du mont Sinaï avec les deux tablettes du témoignage dans la main de Moïse, lorsqu'il descendit du mont, Moïse ne se rendit pas compte que la peau de son visage brillait à cause de sa parler avec lui.
Notez le « descendu du mont » répété qui est typique des écritures anciennes. La répétition signifie que les auditeurs reconnaissent l'accent et l'acceptent. C'est parce qu'il avait été sur la montagne avec Yahvé que sa peau resplendissait. Il portait dans ses mains les deux Tablettes de Témoignage. Mais Moïse n'était pas conscient du fait que son visage brillait d'une lueur surnaturelle.
Notez également l'utilisation des pronoms. « Son parle avec lui », comme dans Exode 34:28 nous devons rassembler qui est qui à partir du contexte. Était-ce le résultat de Dieu parlant avec Moïse, ou de Moïse parlant avec Dieu ? L'un ou l'autre est possible.
« Et quand Aaron et tous les enfants d'Israël virent Moïse, voici, la peau de son visage brillait et ils avaient peur de s'approcher de lui.
L'éclat du visage de Moïse était tel que même Aaron hésitait à l'approcher. Les enfants d'Israël non plus. Il y avait trop de Dieu en lui. La distance à laquelle ils se sont tenus est montrée par le fait que le verbe 's'approcher' est utilisé pour tout Israël qui pouvait difficilement s'en approcher.
Et Moïse les appela, et Aaron et tous les chefs de l'assemblée revinrent vers lui, et Moïse leur parla. Et ensuite tous les enfants d'Israël s'approchèrent, et il leur donna en commandement tout ce que Yahvé lui avait dit sur le mont Sinaï.'
Mais Moïse ne voulait rien de tout cela, et il les appela à lui. Quel que soit le dessein de Dieu en cela, cela incluait clairement leur confrontation à cette manifestation de Sa sainteté alors qu'ils recevaient les détails du commandement de Dieu. Alors Aaron et les chefs tribaux prirent leur courage en main et vinrent à lui, suivis après un certain temps par tout Israël. Après cela, il leur donna comme commandements tout ce que Yahvé lui avait dit sur la montagne. La lueur surnaturelle sur son visage leur ferait mieux comprendre ses paroles que n'importe quelle éloquence. Les tablettes qu'il a vraisemblablement déposées dans la Tente de la Rencontre.
« Les chefs de la congrégation (le rassemblement). » Ceux qui étaient chefs, les « anciens ». La congrégation était un nom utilisé pour décrire l'armée adoratrice de Yahweh d'Israël ( Exode 12:3 ; Exode 12:6 , et souvent).
« Et quand Moïse eut fini de parler avec eux, il mit un voile sur son visage.
Une fois qu'il eut fini de prononcer les paroles de Yahvé, il mit un voile sur son visage, sans doute à la demande du peuple qui ne pouvait plus supporter la gloire qu'il voyait, qui n'était déjà qu'une pâle gloire reflétée. S'ils l'avaient enduré et l'avaient laissé parler à leur cœur, quelle différence cela aurait pu faire. Mais les gens se plaignaient quand ils pensaient que Dieu ne veillait pas sur eux, et se plaignaient encore lorsqu'il manifestait sa présence de telle manière qu'elle parlait à leur cœur. Comme beaucoup, ils préféraient Dieu à distance, mais pas trop loin.
«Mais lorsque Moïse entra devant Yahvé pour lui parler, il ôta le voile jusqu'à ce qu'il en sorte, et il sortit et dit aux enfants d'Israël ce qui lui avait été commandé. Et les enfants d'Israël virent le visage de Moïse, que la peau du visage de Moïse brillait. Et Moïse remit le voile sur son visage, jusqu'à ce qu'il entre pour lui parler.'
Dès lors, lorsque Moïse entra dans la Tente d'assignation pour parler avec Yahweh, il ôta le voile, et lorsqu'il sortirait, il transmettait le message de Yahweh au peuple sans voile. Mais ensuite, il mettait le voile jusqu'à ce qu'il rentre de nouveau pour parler avec Yahvé. Ainsi le message de Yahweh est-il toujours venu avec le sens de la sainteté et de la gloire de Yahweh le soutenant, soulignant son importance unique. On ne nous dit pas à quel moment cette manifestation a cessé.