« L'autel était en bois. Il mesurait trois coudées de haut et sa longueur était de deux coudées. Et ses coins, et sa longueur, et ses murs étaient en bois. Et il me dit : « Ceci est la table qui est devant Yahvé ».

Une fois de plus, nous avons le visiteur céleste qui parle avec émerveillement alors qu'il décrit quelque chose de très spécial. C'est « la table qui est devant Yahvé ». L'objet en question est « un autel de bois » qui se dresse devant l'entrée du saint des saints, où les prêtres zadokites exerceront leur ministère ( Ézéchiel 44:16 ). Cela combine apparemment la table des pains de proposition, la « table de la Présence » ( Exode 25:23 ; Lévitique 24:5 ; 1 Rois 7:48, Lévitique 24:5 ) et l'autel des parfums ( Exode 30:1 ; Exode 37:25 ; Lévitique 4:7 ; 1 Rois 6:22 ; 1 Rois 7:48 ; Apocalypse 8:3 ).

Ici, les intercessions du peuple de Dieu sont offertes devant Yahvé ( Apocalypse 8:3 ), en termes d'encens (comparer Psaume 141:2 ), et voici « offert » les pains de proposition, la plus sainte de toutes les offrandes « faites par le feu », qui représente les dons de Dieu à son peuple pour sa subsistance quotidienne et son expression de gratitude envers Dieu ( Lévitique 24:9 ).

Ces derniers étaient mangés par les prêtres dans 'un lieu saint' ( Lévitique 24:9 ). Ce double aspect peut être comparé à " que ton nom soit sanctifié -- donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien " ( Matthieu 6:9 ; Matthieu 6:11 ).

On note une fois de plus l'absence d'or. Le temple céleste n'a ni besoin ni place pour l'or. Elle est au-dessus des vanités de l'homme.

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