Genèse 4:26

'Et Seth, à lui naquit un fils et il appela son nom Enosh. A cette époque, les hommes ont commencé à invoquer le nom de Yahvé.

Enosh est un autre mot pour « homme ». Il souligne la fragilité de l'homme. L'expression « invoquer le nom de Yahweh » ne signifie pas que les hommes n'ont pas reconnu Yahweh auparavant, mais que le culte de Yahweh était maintenant régularisé (comparer Genèse 12:8 ; Genèse 13:4 ; Genèse 21:33, Genèse 13:4, Genèse 21:33 ; Genèse 26:25 ).

Une sorte de culte systématique a été introduit. Ainsi, dès le début, le culte systématique de Yahvé est clairement lié à la famille de Seth. Nous remarquons l'utilisation du nom Elohim et du nom Yahweh dans deux versets, avec leurs accents distinctifs. L'auteur de la tablette souhaite que nous voyions que les deux se réfèrent à des aspects différents d'un seul Dieu.

On note aussi le contraste entre les vers de Seth et de Caïn. Cain commence par fuir pour meurtre et se termine par un appel à la protection après un nouveau décès. Seth commence avec l'institution du culte officiel de Yahweh, continue avec un homme qui marche avec Dieu (Enoch) et se termine avec l'homme qui marche avec Dieu (Noé). Mais nous devons noter que seuls Noé et sa famille, et non la famille élargie, sont sauvés du déluge. (Certains des « fils et filles » doivent toujours être là).