Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Genèse 49:29-33
Jacob mourant charge ses fils de l'enterrer à Macpéla (49:28-33)
« Et il les chargea et leur dit : « Je dois être rassemblé vers mon peuple. Enterre-moi avec mes pères dans la grotte qui est dans le champ d'Ephron le Hittite, dans la grotte qui est dans le champ de Macpéla, qui est avant Mamré, dans le pays de Canaan, qu'Abraham a acheté, avec le champ, d'Ephron le Hittite pour la possession d'un lieu de sépulture. Là, ils ont enterré Abraham et Sarah sa femme, là ils ont enterré Isaac et Rébecca sa femme, et là j'ai enterré Léa, le champ et la grotte qui s'y trouvait qui avait été achetée aux enfants de Heth.'
Jacob est conscient maintenant que la mort est proche. Il rejoindra maintenant ceux qui l'ont précédé, et il aspire à être enterré avec eux. 'Rassemblé vers mon peuple', synonyme de mourir ( Genèse 49:33 ) et d'aller au tombeau, le lieu des défunts.
Il est clair que Mamre était le lieu où la famille venait quand la mort était proche, s'ils avaient le choix. Sarah y mourut ( Genèse 23:2 ), Isaac y mourut ( Genèse 35:27 ), Abraham y mourut implicitement ( Genèse 25:9 ) et Léa y mourut vraisemblablement - dans un pays chaud, les enterrements devaient avoir lieu dans un délai assez courte durée de la mort pour des raisons physiques. Jacob peut y être emmené en raison de la possibilité de momification. Et c'est son dernier souhait.
'Et quand Jacob eut fini de charger ses fils, il rassembla ses pieds dans le lit et rendit son souffle et fut rassemblé vers son peuple.'
Jacob meurt calmement et en paix. Il n'est pas question que ses cheveux gris aillent avec chagrin dans la tombe car à la fin tout s'est bien passé et il est content. Mais il n'y a pas non plus de pensée pour une vie après la mort. Ce concept n'apparaît pas dans la Genèse, peut-être en réaction contre l'extrémisme des religions environnantes. Les patriarches se sont concentrés sur ce que Dieu ferait dans ce monde.