Genèse 25:9

And his sons Isaac and Ishmael buried him in the cave of Machpelah, in the field of Ephron the son of Zohar the Hittite, which is before Mamre; SES FILS ... L'ONT ENTERRÉ. La mort met souvent fin aux conflits; réconcilie ceux qui ont été aliénés; et amène des relations rivales, comme dans ce cas, à mêler des larmes sur la tombe d'un père. Il a été objecté que, du bref intervalle entre une mort et un enterrement à l'Est, la circonstance de la présence d'Ismaël pour se joindre aux derniers rites solennels est incroyable, compte tenu de l'éloignement de sa demeure dans le désert de Paran, Et-Tih (Genèse 21:21). Mais la distance de Paran à Hébron n'était pas assez grande pour la rendre impraticable, surtout si l'on tient compte des habitudes migratoires et des mouvements rapides des Bédouins. Certains incidents familiaux indiquent qu'une conv...

9. _ Et ses fils Isaac et Ismaël l'ont enterré _. Par conséquent, il semble que, bien qu'Ismaël ait été licencié depuis longtemps, il n'était pas totalement aliéné de son père, car il remplissait la fonction de fils en célébrant les obsèques de son parent décédé. Ismaël, plutôt que les autres fils, a fait cela, comme étant plus proche....

1-10 Tous les jours, même des meilleurs et des plus grands saints, ne sont pas des jours remarquables; certains glissent silencieusement; tels étaient ces derniers jours d'Abraham. Voici un récit des enfants d'Abraham par Ketura et la disposition qu'il a faite de sa succession. Après la naissance de ces fils, il a mis sa maison en ordre, avec prudence et justice. Il a fait cela pendant qu'il vivait encore. Il est sage pour les hommes de faire ce qu'ils trouvent à faire pendant qu'ils vivent, autant qu'ils le peuvent. Abraham a vécu 175 ans; cent ans seulement après son arrivée à Canaan; si longtemps, il a séjourné dans un pays étranger. Que notre séjour dans cette vie soit long ou court, peu importe, pourvu que nous laissions derrière nous un témoignage de la fidélité et de la bonté du Seigneur, et un bon exemple pour nos familles. On nous dit que ses fils Isaac et Ismaël l'ont enterré....

Verset Genèse 25:9. _ Ses fils Isaac et Ismaël l'ont enterré _] Bien qu'Ismaël et sa mère aient été expulsés de la famille d'Abraham à cause d'Isaac, cependant, car il était sous la même obligation à un père très affectueux et affectueux comme son frère Isaac, s'il restait des querelles personnelles, ils acceptèrent de les enterrer à cette occasion, afin que tous deux puissent se joindre consciencieusement à faire les derniers offices à un parent qui était un honneur pour eux et pour la nature humaine: et, considérant le rejet d'Ismaël de l'héritage, cette transaction montre son caractère d'un point de vue aimable; car s'il était _ un homme sauvage _, (voir Genèse 16:12,) pourtant cette appellation semble être plus caractéristique de ses _ habitudes de vie _ que de sa disposition. Pour le personn

- La mort d'Abraham 1. קטוּרה qeṭûrâh, "Qeturah, encens." 2. זמרן zı̂mrān, "Zimran, célébré en chanson." יקשׁן yāqshān, "Joqshan, fowler." מדן medān, "Medan, juge." מדין mı̂dyān, "Madian, celui qui mesure." לאבק yı̂shbāq, "Jishbaq, il part." שׁוּח shûach, "Shuach, pit." 3. לטוּשׁם leṭûshı̂ym, "Letushim, martelé, affûté." לאמים le'

EXPOSITION Genèse 25:1 Ensuite, Abraham a pris une femme, - littéralement, et Abraham a ajouté et a pris une femme (c'est-à-dire une épouse secondaire, ou concubine, pilgash; vide Genèse 25:6 et 1 Chroniques 1:28, 1 Chroniques 1:32); mais que ce soit après (Kalisch, Lunge, Murphy) ou, avant (Calvin, Keil, Alford, Bush) la mort de Sarah, il est impossible de décider - et son nom était Keturah - "Augmenter" (Gesenius); probablement un serviteur dans la famille, comme Hagar l'avait été, mais pas Agar elle-même (Targums), dont Abraham avait rappelé après la mort de Sarah (Lyra), puisque...

Et ses fils Isaac et Ismaël l'enterrèrent dans la caverne de Macpéla, .... Isaac, bien que le frère cadet, est mis d'abord, parce qu'il est né de la femme légitime d'Abraham, la femme libre, alors que Ismaël est né d'un Concubine et une bondataire; Isaac était héritière non seulement à la succession temporelle d'Abraham, mais de la promesse faite concernant le Messie, (pas aussi Ismaël,) et était sur tous les comptes du grand homme. Il semble donc que, bien que c'était une querelle entre Ismaël et Isaac, et ce dernier avait été persécuté par le premier, pourtant la différence était maintenant composée, et ils ont été réconciliés, au moins ils ont convenu de cet acte de montrer leur dernier respect de leur père; Et cela, bien que Ismaël avait été expulsé la maison de son père, mais il n'était pas à une grande distance de sa part, et il y avait une correspondance entre lui et son père; Il...

CHAPITRE 25:1-11 LA POSTÉRITÉ D'ABRAHAM DEPUIS KETURA ET SA MORT _1. La descendance d'Abraham de Ketura ( Genèse 25:1 )_ 2. Isaac l'héritier ( Genèse 25:5 ) 3. La mort et l'enterrement d'Abraham ( Genèse 25:7 ) Le mariage d'Abraham avec Ketura et sa progéniture conclut l'histoire de ce personnage remarquable. Que cela ait eu lieu après le mariage d'Isaac (qui caractérise le mariage de l'Agneau) le rend très intéressant. Après l'achèvement de l'église et la fin de l'âge actuel, la postérité d'Abraham sera bénie pour les nations de la terre et les nations naîtront et marcheront dans la lumière. Ce sera le résultat après la restauration d'Israël. Alors toutes les familles de la terre seront béni

ESAU ET JACOB Genèse 25:1 "Il va comme un bœuf va à l'abattoir, jusqu'à ce qu'un dard lui transperce le foie; comme un oiseau se précipite vers le piège, et ne sait pas que c'est pour sa vie." - Proverbes 7:22 LE caractère et la carrière d'Isaac sembleraient nous dire qu'il est possible d'avoir un trop grand père. Isaac a été rapetissé et affaibli en grandissant sous l'ombre d'Abraham. De sa vie, il y avait peu à enregistrer, et ce qui a été enregistré était en grande partie une reproduction de certains des passages les moins glorieux de la carrière de son père. Le creusement de puits pour ses troupeaux était l'un des événements les plus marquants de sa vie ordinaire, et même en cela, il ne fit rouvrir que les puits que son père avait creusés. En lui, nous voyons le résul

Et ses fils Isaac et Ismaël l'enterra dans la grotte de Macpéla, dans le champ d'Éphron, fils de Zohar le Hittite, qui [est] devant Mamré; Ver. 9. _Et ses fils Isaac et Ismaël, etc. _] C'est ainsi qu'Abraham, un peu avant sa mort, envoya chercher ses deux fils et les réconcilia. Cette union avec Isaac dans l'enterrement d'Abraham, certains prennent pour argument de son repentir ; à quoi ils ajoutent aussi que toute sa vie est consignée dans les Saintes Écritures, ce qui ne peut être démontré d'aucun réprouvé, et qu'il est dit, à sa mort, qu'il sera rassemblé auprès de ses pères. _Qui est à côté de Mamre. _] Où, soixante-seize ans auparavant, il avait reçu le Seigneur Christ, et avait entendu de sa bouche la promesse du Messie. C'est pourquoi, en souvenir de cette très aimable apparition, et pour l'amour et l'honneur de la promesse divine qui y fut prononcée, il y serait enterré, dans l'...