Genèse 25:29

And Jacob sod pottage: and Esau came from the field, and he was faint: POTAGE DE TOURBE JACOB - une soupe faite d'une décoction de lentilles ou de petits haricots, appelée 'Adas (cf. 2 Samuel 17:28), ce qui est très courant en Égypte et en Syrie, en particulier parmi les paysans et les autochtones lorsqu'ils voyagent (Robinson's 'Biblical Researches'). Il est probable que Jacob se servit de haricots égyptiens, qu'il s'était procurés comme une friandise; parce qu'Ésaü y était étranger; et de là, il a dit: 'Nourris-moi, je te prie, avec cette (chose) rouge, rouge.' L'hébreu, «rouge», inclut l'idée d'une couleur brune ou chocolatée. Cette soupe aux lentilles est très appétissante, en particulier lorsqu'elle est accompagnée de beurre fondu et de poivre; et pour le chasseur fatigué, évanoui par la faim, l'odeur du plat à fumer devait être...

29. _ Et Jacob sod lentille _. Cette narration diffère peu du sport des enfants. Jacob prépare un potage; son frère revient de la chasse fatigué et affamé, et échange son droit d'aînesse pour la nourriture. Quel genre de marché, je prie, était-ce? Jacob aurait dû de lui-même satisfaire la faim de son frère. Lorsqu'on lui demande, il refuse de le faire: qui ne le condamnerait pas pour son inhumanité? En contraignant Esaü à renoncer à son droit de primogéniture, il semble faire un pacte illicite et frivole. Dieu, cependant, mit le tempérament d'Esaü à l'épreuve en peu de temps; et encore plus loin, destiné à présenter un exemple de la piété de Jacob, ou, pour parler plus correctement, il a mis en lumière ce qui se cachait dans les deux. Beaucoup en effet se trompent en suspendant la cause de l’élection de Jacob sur le fait que Dieu a prévu une certaine dignité en lui; et en pensant qu'Ésa...

29-34 Nous avons ici le marché conclu entre Jacob et Ésaü au sujet du droit, qui était à Ésaü de naissance, mais à Jacob par promesse. C'était pour un privilège spirituel; et nous voyons le désir de Jacob du droit de naissance, mais il a cherché à l'obtenir par des voies tortueuses, pas comme son caractère d'homme ordinaire. Il avait raison, qu'il désirait sincèrement les meilleurs cadeaux; il avait tort de profiter du besoin de son frère. L'héritage des biens matériels de leur père n'est pas descendu à Jacob, et n'a pas été signifié dans cette proposition. Mais cela inclut la possession future du pays de Canaan par les enfants de ses enfants, et l'alliance conclue avec Abraham quant à Christ, la semence promise. Croyant que Jacob les appréciait au-dessus de toutes choses; Ésaü, incrédule, les méprisait. Pourtant, même si nous devons être du jugement de Jacob dans la recherche du droit d...

Verset Genèse 25:29. _ Potage au gazon _] יזד נזיד _ yazed nazid _, il a fait bouillir une ébullition; et cela, nous sommes informés, Genèse 25:34, était de עדשים _ adashim _, ce que la Septante rend φακον, et nous, en les suivant et la lentille Vulgate _ _, traduisons _ lentiles _, une sorte d'impulsion. Le Dr Shaw jette un peu de lumière sur ce passage en parlant des habitants de la Barbarie. "Les haricots, les lentilles, les haricots rouges et les _ garvancos _", dit-il, "sont les plus importants de leur genre de légumineuses; les haricots, lorsqu'ils sont bouillis et cuits avec de l'huile et de l'ail , sont le principal aliment des personnes de toutes distinctions; les lentilles sont habillées de la même manière avec des haricots, se dissolvant facilement en une masse, et faisant un

- LIII. Naissance d'Esaü et Jacob 20. פדן padān, Paddan, "champ labouré;" en relation: "couper, labourer." 25. עשׂי ‛ êśâv, "Esaw," hairy, or made. " 26. יעקב ya‛ăqôb, Ja’aqob, "il prendra le talon." 27. תם tām, "parfait, paisible, simple." L'épithète se réfère à la disposition et met en contraste le caractère comparativement civilisé de Jacob avec le caractère grossier d'Esaü. 30. אדים 'ědôm, Edom, "rouge". Le neuvième document commence ici par la phrase habituelle et se poursuit jusqu'à la fin du trente-cinquième chapitre. Il contient l'histoire

Et Jacob Sod Pottage, ... ou bouillon bouilli; Cela a fait à une certaine heure, car ce n'était pas son emploi habituel; Le Targum de Jonathan dit, c'était le jour où Abraham est mort; ET ATTENDU QUE cette potage a été faite de lentilles, comme l'apparaît de Genèse 25:34 ; Ce que les écrivains juifs que je dis, était la nourriture des deuil; Et ainsi de sorte que cette circonstance fournit une raison du potage d'ébullition de Jacob des lentilles à l'heure actuelle: et donc aussi qu'ils se rassemblent, que Jacob et Esau avaient maintenant quinze ans; Car Abraham était cent ans quand Isaac est né et Isaac était soixante à la naissance de ses fils; Et Abraham a vécu une cent soixante-quinze cinq, et donc Esaü et Jacob doivent avoir quinze ans quand il est mort: Et Esaü est venu du champ, et soyez faibles: faute de nourriture, et fatigué avec la chasse, et peut-être plus, d'avoir travaillé...

IX. LES GÉNÉRATIONS D'ISAAC CHAPITRE 25:19-34 Esaü et Jacob _1. Rebecca stérile et la prière exaucée ( Genèse 25:19 )_ 2. La naissance d'Esaü et de Jacob ( Genèse 25:23 ) 3. La croissance des garçons ( Genèse 25:27 ) 4. Esaü vend son droit d'aînesse ( Genèse 25:29 ) C'était 25 ans après l'entrée d'Abraham en Canaan avant la naissance d'Isaac. C'était 20 ans après le mariage d'Isaac avant la naissance d'Ésaü et de Jacob. L'état stérile de Rebecca a conduit Isaac à exercer la foi et à se tourner vers le Seigneur pour obtenir de l'aide. Et Il lui a répondu. Dieu prend plaisir à prendre

ESAU ET JACOB Genèse 25:1 "Il va comme un bœuf va à l'abattoir, jusqu'à ce qu'un dard lui transperce le foie; comme un oiseau se précipite vers le piège, et ne sait pas que c'est pour sa vie." - Proverbes 7:22 LE caractère et la carrière d'Isaac sembleraient nous dire qu'il est possible d'avoir un trop grand père. Isaac a été rapetissé et affaibli en grandissant sous l'ombre d'Abraham. De sa vie, il y avait peu à enregistrer, et ce qui a été enregistré était en grande partie une reproduction de certains des passages les moins glorieux de la carrière de son père. Le creusement de puits pour ses troupeaux était l'un des événements les plus marquants de sa vie ordinaire, et même en cela, il ne fit rouvrir que les puits que son père avait creusés. En lui, nous voyons le résul

Et Jacob potage de gazon : et Esaü est venu du champ, et il [était] évanoui : Ver. 29. _Et le potage de gazon de Jacob. _Le potage de lentilles, qui était une sorte de légumineuse semblable aux vesces ou aux petits pois : si frugal et économe était le régime de ces précieux patriarches, à la honte de notre luxe. _Quicquid avium volitat, quicquid piscium natat, quicquid ferarum discurrit, nostris sepelitur ventribus. _ _a_ Nous dévorons les richesses de la terre, de l'air et de la mer. _b_ Esaü est venu du champ, et il s'est évanoui.] _Labor est etiam ipsa voluptas. _Des plaisirs charnels, un homme peut se casser le cou plus tôt que son jeûne. Ce n'est pas non plus le manque de variété en eux, mais la faiblesse intérieure, ou la malédiction de l'insatisfaction, qui pèse sur eux. La créature est maintenant comme l'enveloppe sans le grain, la coquille sans le noyau, pleine de rien d'autre...

LA NAISSANCE DE JACOB ET D'ESAÜ. JACOB PROFITE D'ÉSAÜ POUR SÉCURISER SON DROIT D'AÎNESSE. À ce stade, nous passons à l'histoire de Jacob. Dans la présente section Genèse 25:19 f., Genèse 25:26_b_ appartiennent à P, le reste à Jérémie Genèse 25:21 est de J, et donc dans le jugement de la plupart des critiques Genèse 25:29 , bien que certains l'attribuent à E. Comme Sarah et Rachel, Rebekah est longtemps sans enfant. P fixe l'intervalle du mariage à la maternité à trente ans, mais étant donné le manque de fiabilité de ses déclarations chronologiques ailleurs, aucune dépendance ne peut être placée sur eux ici. Avant leur